Pomen freske Nadzorni človek vesolja Diego Rivera

Freska Nadzorni človek vesolja, Diego Rivera (1886-1957), je različica dela Človek na križišču (Človek na križišču) prvotno naročeno leta 1933 za fotografski center Rockefeller v New Yorku. Delo se trenutno nahaja v Mexico Cityju.

Tema freske se vrti okoli tega, kar je bilo za Rivero stičišče človeštva, katerega družbena kriza je privedla do razprave med kapitalizmom in komunizmom. Nekako se zdi kot uvod v napoved druge svetovne vojne (1939-1945) in prihodnje polarizacije hladne vojne (1945-1989).

Ko je Rockefeller naročil igro, ni pričakoval, da bo Rivera v njej predstavljal praznovanje komunizma. Ko je videl značaj Riverinega dela, je Rockefeller umetnika prosil, naj odstrani sklice na 1. maj, praznik dela. Rivera je z namenom provokacije v ansamblu ujel lik Vladimirja Lenina, pred tem pa je Rockefellerju fresko takoj uničil.

Trenutna freska Nadzorni človek vesolja

Potekala je v palači Palacio de Bellas Artes v Mexico Cityju leta 1934. V višino meri 4,80 metra, v dolžino pa 11,45 metra. Delo reši več elementov prvotne ideje zahvaljujoč fotografskemu zapisu, ki je bil narejen, preden je bil uničen.

Analiza freske Nadzorni človek vesolja

Na stenski poslikavi Nadzorni človek vesolja, Diego Rivera, umetnik, predan političnim vrednotam komunizma, skuša pokazati svojo vizijo o svetu, od soočenja med različnimi dihotomijami, ki tvorijo vesolje ideološko:

• Kapitalizem in komunizem;
• Makrokozmos in mikrokozmos;
• Tradicija in znanost;
• Narava in stroj;
• Moški in ženska.

Kapitalizem in komunizem

Freska je razdeljena na dva velika dela. V levem delu je prikazan kapitalistični svet in nekateri elementi, ki ga sestavljajo in do katerih ima Rivera kritičen odnos. Na tej strani vidite soočenje med družbenimi razredi in vojskami prve svetovne vojne ter zastopanost religije in evolucionizma.

V odseku na levi je prikazan komunistični svet, kot si ga predstavlja Rivera. Delavski razred se je združil okoli cilja pod vodstvom velikih ideoloških osebnosti komunizma.

Makrokozmos in mikrokozmos

Freska je razdeljena na dva bloka iz a delavec da zvezde na osrednjem prizorišču. Zdi se, da upravlja z vesoljem. Obdajajo ga štiri eliptične oblike, ki spominjajo na atom, simbol stičišča življenja in človeštva.

Eliptične oblike izmenično prikazujejo mikrokozmos (skozi celice) in makrokozmos (skozi podobe vesolja, pri čemer sta sonce in luna glavni junaki).

Na levi strani, ki predstavlja kapitalizem, so celice, predstavljene znotraj elipse, bolne, kar je jasen znak kritike ekonomskega modela. Na desni strani so celice, ki se odražajo v elipsi, zdrave, kar prikliče komunizem kot rešitev zahodne socialno-ekonomske krize.

Tradicija in znanost

Na stenski sliki sta vidni dve marmornati skulpturi. V levo obstaja alegorični kip verskega reda, saj je hkrati podoba Zevsa ali tistega, kar se zdi bog iz grške mitologije, in po drugi strani alegorija krščanske religije.

To počne z zastopanjem lastnosti različnih religij. Kip drži strele, kljub temu da nima rok. Okoli vratu nosi nekakšen rožni venec, kar nakazuje na katolištvo. Tako v eni sami številki predstavlja red zahodne religije.

Pod kipom Zevsa lahko vidite Angleža Charlesa Darwina (1809-1882), oče teorije evolucije. Prepoznan je, ker ima nekakšen rentgenski posnetek človeške lobanje. Prikazuje nadomeščanje vraževerja z znanstvenim področjem narave, hkrati pa je znak lastne napetosti med znanostjo in religijo v kapitalističnem svetu.

V skrajno desno od freske je tradicionalna skulptura Cezarja, ki drži predmet s svastiko. Kosu so odsekali glavo, njegova glava pa je postala sedež delavcev, ki se udeležijo revolucije. Je simbol absolutne moči, ki jo je prestolila delavska moč.

Poleg tega kipa lahko vidite simbole socialističnega gibanja, ki ga je imel Diego Rivera občudovali v življenju, zlasti zaradi njegovih prispevkov v razrednem boju in proti represiji in fašizem.

V njem nastopa komunistični vodja Vladimir Lenin, ki je, uokvirjen v osrednjo skupino, v rokah delavcev več ras. Proti strani lahko vidite Karla Marxa, Friedricha Engelsa, Leóna Trockega in Bertrama D. Wolfe.

Oba kipa, ki se nahajata na koncih, predlagata kritično vizijo umetnosti in simbola tradicionalne misli. So izraz Riverine ostre kritike religije in politike, kar dokazuje dejstvo, da kipi nimajo rok in glav.

Poglej tudi 5 temeljnih del Diega Rivere.

Narava in stroj

Delavca, ki nadzoruje vesolje, lahko razlagamo tudi kot alegorijo na starost stroja, ki dejansko deluje. Pod znakom se pojavi gobec v foreshortening, in iz tega izhaja roka, ki nadzoruje kroglo.

Ikonografska skupina se nahaja na avtohtonih rastlinah v Mehiki, tkanih sredi mreže cevi in ​​industrijskih struktur. Ta trak je izvirnik iz Nadzorni človek vesolja.

Moški in ženska

V Riverinem delu lahko vidite tudi ženske like, ki so ali so del družbe kapitalista v krizi ali pa so del alternative "spremembam" v komunističnem delu EU freska.

Pod osrednjim delavcem, v nasprotju z Leninom, ki drži delavce za roko, štiri ženske imajo v rokah karte, simbol razvad in korupcije sistema kapitalist. Sceno te skupine žensk dopolnjuje zabava, na kateri je mogoče razlikovati like, ki plešejo ali kadijo.

Poleg Lenina na desni strani, toda zunaj osrednje krogle, se vidijo štiri ženske v belem, ki odločno drže do "nadzornega centra". Zgoraj so se delavske ženske v boju delavk pridružile delavkam. Rivera se tako sklicuje na sodelovanje žensk pri preobrazbi sveta.

Znaki freske Nadzorni človek vesolja

Na stenski poslikavi Nadzorni človek vesolja našli boste naslednje znake in dogodke:

• Zevs ali kakšen bog iz grške mitologije.
• Cezar, kaj predstavlja.
• Charles Darwin (1809-1882).
• Karl Marx (1818-188).
• Friedrich Engels (1820-1895).
• Leon Trocki (1879-1940).
• Bertram D. Wolfe (1896-1977).
• Vladimir Lenin (1870-1924).
• Vojaki prve svetovne vojne.
• Protestniki oktobrske revolucije v Rusiji.
• Državljani kapitalističnega in komunističnega sveta.