Izvor žanra DRAMATIC in evolucija

Če želite vedeti, kaj je izvor dramske zvrsti se moramo vrniti v klasične čase, ko smo v Antična grčija začela so se odvijati praznovanja, ki so se poklonila mitološkim bogovom. Za ta praznovanja so pesniki napisali vrsto dramskih, gledaliških besedil, za katera so mislili, ne da bi jih brali, ampak da bi jih glasno pripovedovali igralci, ki bodo besede dramatizirali napisano.

V tej lekciji PROFESORJA se bomo odpravili na pot k izvoru dramske zvrsti, da bi spoznali gledališka zgodovina odkar se je pojavil in njegov razvoj skozi čas.

Kazalo

1. Ko se je rodila dramska zvrst in njen izvor
2. Dramska zvrst v Rimskem imperiju
3. Gledališče v srednjem veku
4. Gledališče v moderni dobi
5. Kdo so glavni avtorji dramske zvrsti?

Da bi vedeli izvor dramske zvrsti, moramo potovati v Antična grčija, klasična civilizacija, v kateri so se pojavila prva besedila, ki jih lahko štejemo za dramatična. V tej družbi je potekala vrsta letnega praznovanja

Sčasoma so se te preproste himne razvijale in postajale zbori pojejo različni ljudje. Po malem so ljudje, ki so bili del zbora, začeli imeti posebno vlogo pri petju, čeprav o samih igralcih še ne moremo govoriti.

Praznovanje tega primitivnega gledališča je potekalo do 6. stoletja pr. Kot poudarjajo zgodovinski viri, je v tem času pesnik Thespis ustno recitiral pesem, ki mu je dala čustva in občutek, kot da je sam protagonist zapleta: prva gledališka predstava zgodovine.

Če pomislimo na dramski žanr, tipičen simbol, sestavljen iz dve maski: ena nasmejana in druga jokajoča. Ta simbol prihaja tudi iz izvora žanra: nasmejan obraz predstavlja komedija podžanr žalosten obraz pa je upodobitev tragedije, dveh glavnih podvrst gledališča.

Aristotelova poetika

Izvor gledališča se kaže tudi v Aristotelova poetika. Ta knjiga je bila napisana IV. Pr. N. Št. In v njej je Aristotel predstavil drama kot eden od treh literarne zvrsti klasike, skupaj z epsko in lirika.

Poleg tega je v tej publikaciji Aristotel sam ustvaril prve pododdelke žanrski, torej dramski podžanri: tragedijain komedija. S Plautusom je bila predstavljena tretja podvrst, ki trenutno velja tudi za klasično: hibridni žanr, ki meša sestavne dele obeh, tragikomedija.

V tem aristotelovskem spisu avtor navaja tudi, da so samo plemeniti avtorji tisti, ki so usposobljeni za pisanje tragedij; po drugi strani pa so komedije besedila, namenjena najbolj vulgarnim in manj izobraženim pesnikom.

Zdaj vemo, da je izvor dramske zvrsti izviral iz antične Grčije, toda takoj, ko je grško cesarstvo propadlo, so bili Rimljani tisti, ki so prevzeli vodstvo in zato gledališče je prišlo tudi v Rim in prispeval dramske avtorje, tako pomembne kot Seneka, Terencije in Plavt.

Ocenjuje se, da približno okrog 509 pr Takrat je gledališče doseglo Rimsko cesarstvo zaradi širitve, ki jo je rimska civilizacija skozi Sredozemlje dosegla do Grškega cesarstva. V grškem in rimskem gledališču je nekaj pomembnih sprememb, nova drama je bila na primer manj dovršena in bolj satirična.

Ko je Rimsko cesarstvo izginilo, je žanr drame že bil razširila po vsej Evropi in na stari celini se je začel spreminjati in spreminjati.

V srednjem veku, dramske zvrsti pesniki ne gojijo več. Spomnimo se, da je to obdobje znano kot temačna doba in dramatična produkcija skoraj nična. V 11. in 12. stoletje v Evropi je bila napisana samo vrsta gledališča, ki naj bi bilo zastopano v bogoslužnih centrih, kot npr samostani, univerze ali sodišča resnično. Zato izgubil družbeni značajl da je v svojem izvoru postalo bolj elitistična zvrst in za bogate sloje.

V srednjem veku so bila napisana dela liturgična tema: upodobitve prizorov iz evangelija, posebej osredotočenih na vrhunske trenutke krščanske religije: božič, bogojavljenje in vstajenje. Ta vrsta gledališča se je razširila po večjem delu Evrope z željo po širjenju božje besede na vse konce. Ta vrsta gledališča ni prispela v Španijo, ker smo v tem času v mavrskih časih.

Pri nas moramo počakati do konca XII ali začetka XIII, da najdemo prvo gledališko delo, napisano v španščini: el Avto čarovnikov, gledališko besedilo, ki je predstavljalo trenutek čaščenja kraljev do Otroka Jezusa in ki ostaja nepopolno.

Če se želimo še naprej poglabljati v izvor dramske zvrsti, moramo nadaljevati s tem zgodovinskim pregledom, da se zdaj osredotočimo na Elizabetanska doba iz Anglije. Bilo je od šestnajstega stoletja, ko je gledališče prišlo v to evropsko državo in dramatiki stasa William Shakespeare Začeli so prenavljati gledališče in mu zagotavljati sodobnejši in dostopnejši zrak za vso javnost.

V Španiji sta 16. in 17. stoletje znana kot španska zlata doba, stoletje največjega sijaja na področju črk in kulture. The Gledališče zlate dobeIma dva lastna imena: na eni strani Lope de Vega, ki velja za največjega prenovitelja dramske zvrsti v Evropi, na drugi pa Calderón de la Barca.

Lope de Vega je avtor knjige "Nova umetnost ustvarjanja komedij", manifest, v katerem avtor stavi na novo gledališče bolj prilagojena času in ki je prekinila srednjeveško znamko in na novo izumila klasično tradicijo, vsiljeno v Aristotelovi poetiki. V tej novi dramski zasnovi se je Lope odločil za vrsto gledališča, ki je temeljilo na teh elementih:

• Prosta tema in izbira samega avtorja
• Stavite na tragikomedijo, hibridno zvrst, ki je združevala komedijo in tragedijo
• Raztrganje z Aristotelovimi 3 enotami: zadrži le akcijsko enoto, enote časa in kraja, ki jih zlomi
• Dela imajo namesto 4 klasike 3 dejanja ali dneve
• V delu zagovarja uporabo jezika, prilagojenega vrsti lika

Lope je v Evropi dosegel gledališko revolucijo in postavil temelje za ustvarjanje sodobnejšega in sodobnejšega gledališča.

Na začetku XX najdemo gledališče modernizma in postmodernizma, vrsto umetniškega toka, ki si prizadeva povezati gledališče z socialno in politično sporočilo in ki ima za seboj velika imena, kot je George Bernard Shaw, Federico Garcia Lorca in Tennessee Williams.

Za zaključek tega pregleda izvora dramske zvrsti bomo poudarili 3 klasični avtorji in kaj se šteje starši spola. Ti so naslednji.

Eshil

Ta grški dramatik velja za očeta grške tragedije. Zaradi sodelovanja v vojnah proti Perzijcem je Eshil napisal "Perzijci" in "Sedem proti Tebi", dve dramski deli, v katerih nam pripoveduje o svojih vojnih izkušnjah.

Eshil je v svojem času napisal skupno 82 dram in veljal za najboljšega dramatika tistega časa. Kljub dolgemu literarnemu ustvarjanju danes hranimo le sedem celovitih del. Eden od likov, v katerih se Eshil najbolj osredotoča na svojo dramsko produkcijo, je Klitemnestra.

Sofokle

To je še eden glavnih avtorjev klasične dramske zvrsti. Rodil se je v bližini Aten in napisal več kot sto dram, med katerimi so tragedije, čeprav ima tudi nekaj zanimivih satiričnih komedij, na primer "Los psi ". Najbolj znana dela Sofokla, ki jih še danes preučujemo in predstavljamo, so "Antigona", "Kralj Edip"ali" Electra ".

Velja za enega velikih grških tragikov in je v njem uvedel nekaj zanimivih sprememb žanr: povečal število refrena, vključil tretjega igralca, se poglobil v pomen dialogov, itd.

Evripid

Zaključujemo to potovanje k izvorom dramske zvrsti, da bi se pogovarjali o še enem od velikih dramatikov klasične dobe: Evripid. Gre za še eno grško tragedijo, ki jo danes dobro poznamo in preučujemo. Njegova dela imajo močno sled tradicije sofistov, zato vidimo dvom o mitih in verskih pojmovanjih. Zato se soočamo z bolj naravno in humanizirano vrsto dramskih besedil.

V tragedijah, ki jih je napisal ta avtor, srečamo več resničnih likov, v katerih vidimo tako dobre kot slabe in ki se morajo zavedati svoje usode. Med Evripidovimi gledališkimi novostmi izpostavljamo vir "Deus ex Machina" ali vključitev prologa pred vsako predstavo. "Medeja" je eno njegovih najbolj priznanih del, pa tudi "Orestes" ali "Troyanas".

Če želite prebrati več podobnih člankov Izvor dramske zvrsti, priporočamo, da vnesete našo kategorijo Literarni pojmi.

• Adrados, F. R. (2012). Starogrško gledališče in indijsko gledališče: njihov izvor v zborovskih plesih, ki razvajajo starodavne mite. Emerita, 80 (1), 1–12.
• Burón, D. R. (2013). IZVOR EPSKEGA GLEDALIŠČA. TEMELJI ZA ENEGA. SCIENTIA HELMANTICA.
• Napoli, J. T. (2004). Mit in dionizijski obred v Evripidovih Bakhankah: o obrednem izvoru gledališča.
• Gillet, J. IN. (1925). Las Bacchantes ali izvor gledališča.