Zenon iz Citiuma: biografija in prispevki ustanovitelja stoicizma

Stoična filozofija je ena najpomembnejših šol grške helenistične dobe. Ne samo, da je zaznamovala smer grške misli, ampak je imela tudi velik vpliv na poznejše civilizacije, kot je rimska, zaradi katere je stoicizem postal eden od temeljev njihove disciplinirane in stroge kulture. Po drugi strani pa je tudi krščanstvo pilo iz nauka Zenona iz Citija; Iz njega je izluščil koncept univerzalnega reda, ki ga promovira Bog, in absolutne resignacije pred neizogibnostjo dogodkov.

Kaj vemo o filozofu, ki je ustanovil šolo stoicizma? Na čem pravzaprav temeljijo njegovi nauki? V tem življenjepis Zenona iz Citija Pregledamo življenje tega grškega misleca in glavne smernice njegove filozofije ter njegov vpliv na zgodovino.

Kratek življenjepis Zenona iz Citiuma, ustanovitelja stoicizma

Kot se pogosto zgodi z antičnimi figurami, o Zenonu iz Citija vemo zelo malo. Pravzaprav so ohranjeni razpršeni fragmenti naukov, ki jih je prenesel v pisni obliki, vključno s tistimi iz Življenje po meri narave in Strasti

. Natančneje, ta dela se nanašajo na dva temeljna stebra stoicizma: na eni strani življenje v harmoniji z naravo; na drugi pa nenehno obvladovanje strasti, tako da imajo človeška dejanja razum kot edino vodilo, edino pot do kreposti.

Trgovec, ki je izgubil vse

Anekdota je znana. Zenonov oče je bil trgovec, po rodu z otoka Ciper, v enem izmed mest, Cytiumu, se je okoli leta 334 pr. n. št. rodil bodoči filozof. c. Zdi se, da je Zeno kot mladenič šel po očetovih stopinjah in se posvetil trgovini, a Izguba celotnega dragocenega tovora, ko je potonila ladja, ki ga je prevažala, ga je pripeljala do propad. Za številne biografe je to prelomnica, ki pomeni začetek njihove filozofske kariere.

Resnici na ljubo je imel mladi Zeno že zelo mlad stik z grško filozofijo celine. Njegov oče Mnaseas mu je prinašal knjige atenskih mislecev, ki jih je kupoval med službenimi potovanji. Torej, in če verjamemo tej različici, je imel Zeno že na začetku svoje filozofske dejavnosti določeno kulturno ozadje in predvsem dovolj nemiren um, da se mu lahko popolnoma posvetiš mislil.

• Morda vas zanima: "15 najpomembnejših in najbolj znanih grških filozofov"

Nastanek filozofa

Seveda, preden začne sam poučevati, Bil je učenec nekaterih najpomembnejših atenskih filozofov, vključno s Stilpom iz Megare (360–280 pr. n. št.). st.) in cinični zaboji iz Teb (368–288 pr. n. št. C.). Cinično šolo je ustanovil Antisten (444-365 pr. n. št. C.), ki je bil najprej sofist in kasneje Sokratov učenec. Ta filozofski tok pozna predvsem Diogen iz Sinope (412 – 323 pr. n. št. C.), najpomembnejši mislec kinične šole, znan tudi kot Diogen pes, po nekaterih virih zaradi svojega pasjega obnašanja (ciničen izvira iz grške besede kyon, pes). Očitno ima ime šole isti koren.

A ne odstopajmo od Zenona in njegove učenosti. Ni natančno znano, kdaj se je rodil, zato je težko izračunati, pri kateri starosti se je začel posvečati filozofiji; Najverjetneje je to storil po štiridesetem letu starosti. Poleg tega, da je bil učenec Stilpa in Diogena, je znano, da je obiskoval tudi akademijo, ki je sledila precej platonskemu učenju. Vse to filozofsko ozadje je pomagalo oblikovati temelje njegovega novega toka mišljenja.

Ni bil povsem zadovoljen z navodili cinikov (ki pa so močno vplivali na njegovo poučevanje), je Zeno predlagal nov zasuk filozofiji in se odločil ustanoviti a šola. Ker si ni mogel privoščiti nakupa prostora, se je začel srečevati s svojimi učenci zunaj, na verandi (stoá) okrašeno s slikami Polignota, po katerem je šola dobila ime, stoá poikile, stoicizem.

• Sorodni članek: "10 stoičnih ključev do psihološko zdravega življenja"

Vpliv stoicizma v zgodovini

Zenón je poučeval nič manj kot trideset let. Nekateri njegovi sodobniki, na primer njegov učenec Perzej, trdijo, da je živel dvainsedemdeset let, čeprav drugi viri navajajo visoko starost pri osemindevetdesetih. Prav tako je zmeden način, na katerega je umrl: nekatera besedila trdijo, da je modrec naredil samomor, čeprav je to morda le dodatek k njegovemu življenju, zelo po stoičnem okusu, saj Privrženci te struje so dobro videli samomor. Ker? Kajti človek ima za cilj krepost, nepogrešljivo vrednoto stoične filozofije. Če vam okolje preprečuje, da bi bili krepostni, se lahko svobodno odločite za smrt in se tako osvobodite obveznosti življenja v nasprotju s svojim razumom. Zato je Sokrat s svojim slavnim samomorom s hemlockom (čeprav je bil v to prisiljen in se za to ni odločil) po lastni volji), in čeprav ni bil ravno stoični filozof, je bil uveljavljen kot izjemna osebnost etike stoičen

Drugi modrec, ki je bil prav tako povzdignjen v to dostojanstvo, je bil Seneka, že v rimskem cesarstvu, ki je prav tako naredil samomor. Stoična filozofija je bila splošno sprejeta v rimski dobi, odkar Življenje, ki ga je zagovarjal, ki ga je vodila vrlina in železno obvladovanje strasti, se je popolnoma ujemalo z idealom rimskega državljana.. Pravzaprav je bil cesar eden najpomembnejših stoikov Mark Avrelij, znan kot »cesar filozofov«, ki je s svojimi Meditacijami pomagal utrditi ta nauk. Pozneje se je novi krščanski nauk poistovetil tudi z nekaterimi vidiki stoicizma, zlasti z nezmožnostjo modrega človeka pred nesrečami bivanja.

Vendar se za trenutek ustavimo pri teh dveh ključnih pojmih stoicizma: vrlina in narava.

Živeti v skladu z naravo pomeni živeti s krepostjo

Pravzaprav, Lik, ki je kodificiral "kanonične" nauke stoicizma, je bil Chrysippus (284-208 pr. n. št. C.), Zenonov učenec. Verjeti pa moramo, da to, kar je zbral, sovpada z osnovo naukov njegovega učitelja.

Stoična filozofija je poudarjala tri glavne vidike. Po eni strani, logika, v katerem so se lotili predvsem Epikurja, utemeljitelja epikurejske šole.

za drugo, fizika, klasična tema v grški filozofiji, o kateri so stoiki rekli, da je vodilno načelo vesolja logos, ki so ga identificirali z ognjem. To načelo bi bilo božanstvo, s čigar ognjeno silo oživlja človeško dušo in ureja vse, kar obstaja, po nespremenljivih in večnih zakonih.

Zadnji, ki ga imamo etika, ki so mu stoiki posvetili velik del svojih prizadevanj. Za stoicizem je svoboda posameznika potekala skozi absolutno sprejemanje božje volje, saj se stvari dogajajo v skladu z njenimi zakoni. Tukaj popolnoma jasno vidimo podobnosti te filozofije s kasnejšim krščanstvom. Ljudje se morajo obnašati v skladu s tem, kar božanstvo, ki ureja stvari, od njih pričakuje in To vključuje nadzorovanje strasti, tistih, ki so resnično odgovorne za nered in spreminjanje zakonov. božansko

Navedimo primer: če me doleti nesreča (na primer tista, ki je povzročila Zenonov propad, brodolom njegove ladje), lahko naredim dvoje: ali se pustim odnesti žalosti, jezo in obup (tj. nebrzdane strasti) ali sprejeti, da to, kar se je zgodilo, ustreza božanskemu in naravnemu redu in s tem sprejetjem doseči mir. Če povzamemo: da bi dosegli modrost, morajo ljudje živeti v skladu z naravo in njenimi zakoni.

Samo s tem zavestnim sprejemanjem božjih in s tem naravnih zakonov moder človek pride do kreposti, ki je bistvena za dostojno in polno življenje.. Stoiki so trdno verjeli v vzročnost stvari; Se pravi, v katerem se je ena stvar zgodila zaradi prejšnje (vse po božanskem ukazu), tako da je imelo vsako človeško dejanje posledice. Moder človek mora torej prevzeti odgovornost za svoja dejanja (ataraksija); Samo tako je mogoče doseči želeno nezmotljivost duše.