Dobra ljubezenska knjiga: zunanja zgradba

Slika: Teresa Dandelion

Vsako pripovedno besedilo ima dve vrsti struktur, eno notranjo in eno zunanjo. Da bi jih ločili, je treba vedeti, da je prvo povezano s fabulo, pripovedano v zgodovini katerega koli dela, torej se osredotoča na dogodke, ki so v njem pripovedovani. Vendar drugi, ker je lahko enostavnejši, saj ga opazujemo s prostim očesom, ni nujno vedno. V tem primeru se sklicujemo na organizacija zgodovine, iz tistega, kar je bilo mogoče videti s prostim očesom. Vendar pa v primeru, ki nas tu zadeva, poznamo zunanja struktura Dobra ljubezenska knjiga je iz različnih razlogov precej bolj zapleten.

Prvič, ker obstajajo deli dela, ki se do danes niso ohranili. Drugič, ker gre za dokaj neurejeno zgodbo z različnimi slogi, ki meša dogodke, zgodbe, basni in dejstva. In tretjič, ker pravzaprav sploh ne vemo, ali je bil to prvotni naslov. Trenutno ima predlog Menéndez Pidal leta 1898 eden največjih učenjakov španske književnosti. Kljub temu bomo v tej uvodni lekciji UČITELJA poskušali osvetliti to temo. Začeli smo!

The Dobra ljubezenska knjiga je delo Juan Ruiz, nadžupnik iz Hite, in je bila narejena med leti 1330 in 1343 v slogu poznega 14. stoletja Mester duhovščine.

V tem delu najdemo zelo presenetljivo značilnost, in to je raznolikost stilov, tako v tonu kot v vsebini in metriki. Kot smo pripomnili, je delo študije skupaj z nekaterimi manjkajočimi deli zelo zapleteno:

• V Dobra ljubezenska knjiga med njimi najdemo različne zelo različne vsebine, kot so didaktika, moralizirni elementi, ljubezenske zgodbe, primeri, seranile, lirika itd.
• Glede metrike imamo tudi veliko raznolikosti, na primer kitice, ki segajo od šestnajstih verzov do tistih, znanih kot zejelescas.
• Glede tona je tudi ogromno različnih. To je primer resnih odlomkov, ki so v nasprotju z drugimi bolj nečednimi, prazničnimi in celo religioznimi.

V tej drugi lekciji UČITELJA odkrivamo a kratek povzetek Knjiga dobre ljubezni.

Slika: Diapozitiv

Začeli smo preučevati zunanjo strukturo Dobra ljubezenska knjiga, in v prvem delu bi lahko predstavili uvod, avtobiografijo in primere:

• The uvod ali Predgovor Je del dela, s katerim avtor bralcu razloži interpretacijo knjige. Za to uporabi molitev k Bogu in Devici, ki ju prosi, naj mu pomagajo, da bo delo razumljeno. Ta del je napisan v prozi in uporablja kultno pridigo. Po njih se sklicuje na božjo naklonjenost in konča sveto Marijo z liričnimi radostmi.
• Nadaljujte z a avtorska izmišljena avtobiografija, povedal v prvi osebi, kar bo postalo rdeča nit dela. Povezuje različne ljubezni z različnimi ženskami, pa tudi njihovo socialno stanje, med katerimi so gorske ženske, peka, nuna, kupina itd. Pri vsem tem je imel pomoč nabavljača ali svata, znanega kot Tek, čeprav je njegovo pravo ime Sraka.
• Naslednji odsek je sestavljen iz a skupina primerov ki služijo kot moralizatorski pouk. So apologeti, zgodbe in basni, ki zapirajo različne epizode.

Zdaj nadaljujemo s tem, kateri so najbolj znani deli zunanje strukture sistema Dobra ljubezenska knjiga avtor Juan Ruiz, to je:

• Avtorski spor z Don Amorjem. To je alegoričen lik, nekakšen bog, ki ga obtožujejo velikih grehov, ki jih moški storijo v imenu ljubezni. Vendar se ta edinstvena božja figura konča z razlago, kako biti pozoren in galantiran z žensko.
• Sledi najbolj znana pripoved, ki so ljubezenske zadeve med doña Endrino in don Melónom. Pravzaprav avtor prilagodi humanistično srednjeveško komedijo, imenovano Pamphilus.
• Končno lahko zaključimo z odsekom, ki je bitka med doña Cuaresmo in don Carnalom, ki velja za alegorično zgodbo, ki parodira srednjeveška dejanja in vzgaja določene moralne vrednote.

Slika: Diapozitiv

Lahko razmislimo o tretjem delu z več zgodbami, ki so med seboj malo povezane, ki zapirajo knjigo, na primer:

• Komentar dela Ars amandi, napisal slavni latinski pesnik, Ovidije.
• Nekateri sledijo Goliardish satire, katerega ton je nekoliko povišan, med katerimi so naslovi, kot so Proti lastnini, ki jo ima denar val Cantiga klerikalcev Talavere.
• Nato najdemo več verskih skladb v liričnem tonu, ki so običajno marijanske, kot npr Radost Santa Marije.

Knjiga se spet konča z nepristojnimi skladbami v liričnem tonu, nekoliko protislovno, s cantigas de ciego in smrtjo Trotaconventa.