Pomen religije je opij ljudi

Kaj pomeni Religija opij ljudi:

Besedna zveza "religija je opij ljudstva" je avtorstvo Karla Marxa, uglednega nemškega intelektualca in filozofa iz 19. stoletja. Pomeni, da vladajoči razredi religijo uporabljajo kot instrument za nadzor ljudi in blaženje in osmišljanju svojega trpljenja skozi idejo sveta iluzorne sreče in obljube življenja večno.

Besedna zveza je del Marxovega miselnega sistema, znanega tudi kot marksizem, ki je menil, da ljudje zatirajo kapitalistični sistem je moral narediti revolucijo, da bi končal kapitalizem in vzpostavil komunistični režim enakosti in pravičnosti Socialni.

Analiza besedne zveze

"Religija je opij ljudstva" je prevod izvirne nemške besedne zveze "Umri Religija […] si ist das Opium des Volkes”. Najdemo ga v spisu "Prispevek k kritiki Hegelove filozofije prava", objavljenem leta 1844, v časopisu Deutsch-Französischen Jahrbücher ji (Francosko-nemški letopisi).

Besedilo najdemo v delu, kjer Marx izpostavlja svoje ideje o religiji in njenem pomenu za ljudi. Za njegovo analizo je zelo pomembno, da jo cenimo v njenem kontekstu:

Verska beda je hkrati izraz prave bede in protest proti resnični bedi. Religija je vzdih mučenega bitja, duša brezdušnega sveta in je tudi duh brezdušnih situacij. Religija je opij ljudi.

Odpovedati se religiji kot iluzorni sreči ljudi pomeni, da zanje zahtevamo resnično srečo. Zahtevati odpoved iluzijam, ki ustrezajo vašemu sedanjemu stanju, pomeni zahtevati odpoved situaciji, ki potrebuje iluzije. Kritika religije je torej v zarodku kritika te solzne doline, obdane s halo religioznosti.

Za Marxa religija ne pomeni le resnične bede človeškega življenja, temveč tudi obliko protesta proti njej, kot da bi Religija je v določenem smislu temeljila prav na bedi sveta in resničnosti, ki muči dušo človek.

Zato je v naslednjem odstavku Marx poziva, naj se odreče religiji, svoji iluzorni blaženosti, obljubi boljšega sveta po tem bednem življenju, ker meni, da je religija simptom potrebe po iluzijah ljudi, obsojenih v dolino solz.

V tem smislu Marx implicitno priznava potrebo družb po duhovnem življenju, ki osmisli življenje, vodi njihove korake in jih prepriča, da Trpljenje na tem svetu je nepopravljivo in minljivo in da ga morajo prestati, ker bo njihovo delovno življenje in pomanjkanje nagrajeno z obljubo o večnem življenju na svetu. Raj.

Za Marxa bi bil torej ideal odpoved religiji v prizadevanju za boj za resnično srečo v resničnem življenju brez odlašanja; življenje, ki ni podvrženo potrebam in težavam, ki so jih ljudje prisiljeni prestati podpirati zatiralce, to je vladajoče sloje, lastnike proizvodnih sredstev in duhovščina; boljše življenje v boljšem svetu tukaj na zemlji, med tem obstojem.

Religija zanika to možnost, ker religija prikliče domišljijski svet, poln iluzij in obljub o boljšem življenju, brez stisk oz. trpljenje, ki deluje kot balzam, da prenese bolečino in bedo družbenega sistema, ki zatira večino prebivalstva, nekaj.

Torej je to bedno življenje znosno le zahvaljujoč obljubi, ki človeka odtuji, ga uspava in prisili sedanjo družbeno ureditev kot potrebno in nepopravljivo, nemogoče ga je spremeniti, ker je bila to božja volja, zaradi česar je sanje o pravičnosti in enakosti preložil na božanski svet. Z drugimi besedami: religija postane diskurz, s katerim se legitimirajo družbene krivice.

Zato metaforična primerjava religije z opijem, ki je mamila, pridobljena iz maka, ki ima učinek analgetik in pomirjevalo pri ljudeh, prej pa so ga uporabljali kot zdravilo proti bolečina.

Tako na enak način, kot opij deluje kot anestezija proti bolečinam, omejuje razmišljanje, zamegljuje vid in preprečuje soočanje z resničnostjo, Tudi religija ne dopušča, da bi videli iluzorni svet, ki so ga naslikali, z grožnjami večne kazni v primeru upora in obljubo miru. večno.

Religija je sredstvo za umiritev duhovne tesnobe in preprečevanje ljudem, da bi se borili za spremembo reda, ki so ga vzpostavili vladajoči sloji, kar je vzrok za njihovo trpljenje.

Za Marxa je bil torej edini odgovor na tisti družbeni sistem, ki je prisilil ljudi, da so trpeli in želeli, revolucija, ki spremeniti razmere v svetu in izpolniti obljube o boljšem svetu ne v posmrtnem življenju, po življenju, ampak v svojem zemljišča.

O Karlu Marxu

Karl Marx je bil nemški filozof judovskega porekla, rojen v kraljevini Prusija leta 1818. Njegovo delo je obsegalo področja filozofije, politike, zgodovine, ekonomije in sociologije.

Velja za enega najvplivnejših intelektualcev zadnjih stoletij. Skupaj s Friedrichom Engelsom je ustanovil znanstveni socializem, zgodovinski materializem in zgodovinski komunizem.

Njegove teorije o družbi, ekonomiji in politiki so znane kot marksizem in so močno vplivale na kasnejšo filozofsko misel.

Njegovi najbolj znani spisi vključujejo Kapital in Manifest komunistične partije. Umrl je v Veliki Britaniji leta 1883.