Svobodno vodenje ali povo: analiza Delacroixovega dela

Ali quadro Za brezplačno vodenje ali povo, Eugène Delacroix (1789-1863), je slika, ki prikazuje revolucijo 1830, pomemben zgodovinski dogodek, ki se je zgodil v Franciji istega leta, ko je bilo delo opravljeno.

O delo, cujo ni izvirno é La Liberté vodnik le peuple, ki spada v obdobje romantike, je olje na platnu velikih dimenzij 2,6 m x 3,25 m in ga je mogoče videti v muzeju Louvre v Parizu v Franciji.

Analiza in interpretacija dela

Za brezplačno vodenje ali povo Gre za umetniška dela daquelas, ki so v zgodovino vstopila kot ikona časa in države (v nobenem primeru ni Francija).

Medtem njegova simbolika ultrapassou meji in postane emblem tudi v upodobitvi boj za svobodo v različnih delih sveta.

Eugène Delacroix, slikar romantične šole, ali avtor platna, ceni kromatično sestavo in kot čustva, da bi ustvarili enoto, v kateri ti elementi postanejo bistveni za spoštovanje gradbišče.

Platno ni prikaz francoske revolucije leta 1789. Slika sklicevanja na nov upor, ki se je zgodil 41 let pozneje.

Ženska figura, ki simbolizira svobodo

Svoboda, ki jo je prikazal Delacroix nesse, deluje skozi figuro ženske, ki postane prispodoba emancipacije in avtonomije.

Zaseda osrednje mesto skladbe in nastopa kot torzo nu, fazendo um vzporedno s starogrškimi skulpturami.

Prav tako ženska prevzame eno najboljših baionet in drugo Bandeiro da França, ki izkaže občutek za pravičnost in vodi do nerevolucionarnega prebivalstva.

O corpo da moça predstavlja živahno strukturo, kakršna je bila lastnost revnih in je v nekem nizu ali pa je v položaju, ki je nadrejen ali preostanek oseb.

Struktura v piramidi

Umetnik je za to platno izbral klasično kompozicijo s piramidalno strukturo, pa tudi druge umetniške predmete, ki so bili uporabljeni tako v slikarstvu kot v kiparstvu.

To lahko vidimo kot oblike in prikazane črte tvorijo trikotnik Ko sem združen, ker sta zgornji točki dve temeljni točki dela, mi daje svobodo z zagotavljanjem Bandeire.

Tak začetek je privedel do opazovalca za francoski simbol, tako kot se struktura zavestno ne zazna.

Kot stolpi Notre Dame

Vem, da je na Delacroixa vplival resničen dogodek, ko je bil v dveh dneh razburjen, Francoska zastava je bila postavljena ob katedrali Notre Dame (še en pomemben simbol zgodovine Ljubljane) França).

Tudi, da naslika svojo vizijo, kaj je bil upor, ali umetnika, vstavljenega v delo stolpov Notre Dame, ki jih je mogoče videti ali utemeljiti na nov način, ki se odvija v konfliktu.

Paleta jeder

Za slikarje romantike so bila jedra bistvenega pomena pri gradnji del. V tej tkanini so ti elementi še vedno najpomembnejši, predstavljate francoski nacionalistični simbol.

Velik del kompozicije je sestavljen iz odcejene tone, kot so oker, rjava, pretos in cinzas. Medtem francoska zastava na vrhu daje ali je imela živahno večerjo.

Além disso, nekateri točke kromatične intenzivnosti Zdi se, da ponavlja barve bandeire, kot je razvidno iz oblačil Raptorja, ki so mu bila podeljena leta svobode s pomočjo mrtvega in napol novega doma ali hiše padlega vojaka.

Ali modro, ali belo in ali vermelho têm ali namen tudi za dvig pontov iz Osvetlitev sredi mračnih let. Omeniti velja, da je novo blagovno znamko, ustanovljeno ob večerji, prispevalo k kontrastu in napetosti.

Kot črte, ki dajejo dinamiko kompoziciji

Tudi po strukturi obstaja jasna delitev tkanine od spodnjega dela do padlih teles, ki tvorijo linije obzorij.

Zgoraj, večino dela, ljudje stojijo ali čepijo in tvorijo navpične ali diagonalne sledi.

Dessa maneira ali gledalka, ki jo vodi večerja, da bi zaznala um dinamičnost in vznemirjenje dveh borcev v nasprotju z nepremičnost dva mrtva in mrtva.

Ali možen avtoportret umetnika

Obstaja številka, ki izstopa v tkanini. To je dom Cartole, ki z lastnimi rokami rokuje z orožjem in kaže odločnega olharja.

Ugibajo se, da ta personagem predstavlja upodobitev lastnega umetnika Eugènea Delacroixa. Contudo, ni dokazov, da je portretirani dom avtoportret.

Ali usoda, da je bil Delacroix um navdušenec nad velikimi revolucijami, ki so ga označili za upornika, čeprav v tej revoluciji ni uspešno sodeloval v tej revoluciji.

Takrat, ali ko je bil slikar obremenjen s produkcijo, sem v korespondenci razkril:

O meu mau humor zaradi trdega dela izginja. Sodobna tema Embarquei num - barikada. Tako kot jaz v svoji državi nisem imel las, las manj pobarvanih zanj.

Zgodovinski in družbeni kontekst

Za brezplačno vodenje ali povo obraz sklicevanja na revolucijo leta 1830 v Franciji. Vem tudi kako Trije slavni, upor se je zgodil julija, nas 27., 28. in 29. dne.

V nasprotju z dvema vsiljenima vladama in leti absolutistične vladavine monarha, ki zaseda ali prevzame oblast, Carlos X, liberalna opozicija, vodi upor, ki podpira povo, da ga ustoliči ali zavlada.

Assim, pariške ulice so tri dni prevzeli uporniki, kar je povzročilo nasilne konflikte. O rei Carlos X je prestrašen odšel v Anglijo in molil isti konec Ludvika XVI., Gilhotinado na francosko revolucijo leta 1799.

Prišli ste do revolucionarnih las in temeljili ste na istem geslu, ki ste ga prej sprejeli: svoboda, enakost, bratstvo.

Tako da upor nima posledic, ki bi koristile bolj priljubljenim leglom, požge domnevo ali moč vojvode Luísa. Felipe de Orleans, ki podpira zgornjo buržoazijo, sprejema osvobodilne ukrepe in jo imenuje "rei" meščanski ".

Mogoče vas zanima:

• Romantizem: značilnosti, zgodovinski kontekst in avtorji
• Livro Os miseráveis, Victor Hugo (ki kontekstualizira ta zgodovinski trenutek)