Filmsko mesto Boga Fernanda Meirelesa: povzetek, analiza in pomen

Božje mesto je brazilski akcijski film, posnet po istoimenski knjigi Paula Linsa (1997). Po scenariju Bráulio Mantovani in pod vodstvom Fernanda Meirellesa in Kátia Lund je bil film avgusta 2002 izdan v Braziliji.

Film, ki je imel velik mednarodni vpliv, je takrat postal mejnik brazilske kinematografije Nominiran za oskarja v kategorijah najboljši režiser, najboljši prilagojeni scenarij, najboljša kinematografija in najboljši pritrditev.

Uspeh ni le v vizualnih, tehničnih in estetskih elementih, temveč tudi v družbenem sporočilu, ki ga prenaša. Božje mesto Prikazuje Brazilijo, ki je vsi ne poznajo in si jo redko želi ogledati, zato je to nujen film.

Kot je dejal Zuenir Ventura, znani brazilski novinar in pisatelj:

Pazi Božje mesto to je državljanska dolžnost.

Povzetek

Med organiziranim kriminalom in policijskim nasiljem je življenje v Ciudad de Diosu težko in nevarno. Film, ki ga pripoveduje Buscapé, pripoveduje tragično zgodbo prebivalcev skupnosti in tudi življenje glavnega junaka, ki poskuša uresničiti svoje sanje: biti fotograf.

Pozor od tu spojlerji!

Nadaljuj

Uvod

Film govori o življenju več likov, ki živijo v Božjem mestu, a favela ki se nahaja v Riu de Janeiru. Buscapé, pripovedovalec-protagonist, pripoveduje zgodovino skupnosti iz svoje perspektive, iz svojega otroštva.

Medtem ko je protagonist bežal pred nasiljem, so fantje njegove starosti, kot sta Dadinho in Bené, spremljali kriminalce v regiji, da so storili zločine. Dadinho je postal Zé Pequeno, nevarni razbojnik, ki je prevzel vse "prostore" trgovine z mamili in postal lastnik regije.

Razvijanje

Njegovo nasilje in želja po moči dosežeta skrajnost s smrtjo partnerja Benéja, ki je pomagal ohranjati mir med kriminalci. Osamljen in obupan Little poskuša zapeljati žensko, ženo Manuela Galinhe, a ga ta zavrne.

Zé Pequeno posili žensko pred Mané Galinho in pozneje z mitraljezi uničil njeno hišo. Galinha, ki je bil vojaški strelec, se začne maščevati in ubije dvanajst mož iz sovražne tolpe. Da bi se zaščitil, se na koncu poveže s Cenouro, trgovcem z ljudmi v regiji. Tako se začne vojna med frakcijami.

Že več kot eno leto so moški, mladi in otroci oboroženi in vlečeni v spopad, umirajo na ulicah Ciudad de Dios. Buscapé, glavni lik, se v kaosu trudi preživeti in deluje kot dostavljalec časopisov, sanjari o fotografski karieri.

Ko aretirajo Manéja Galinho in na televiziji opravijo intervju, tudi Zé Pequeno želi postati znan in pokliče Buscapéja, da fotografira svojo skupino, v kateri razkazuje svoje orožje. Glavni junak fotografije posname, da jih razkrije časopisu, na koncu pa so objavljene na prvi strani. Mladenič najde priložnost: če bo dobil več fotografij storilca, ga bodo zaposlili za časopis.

Zaključek

Littleova skupina se sčasoma zmanjšuje in preprodajalec na koncu rekrutira mlajše in mlajše otroke, da se borijo z njim. Brez denarja oropa trgovca z orožjem, strica Sama, ki dela za pokvarjenega policaja. Mané Galinha umre zaradi strela otroka, ki je bil hudo poškodovan na tleh.

Policija vstopi v skupnost v iskanju denarja, Zé Pequeno plača svoj dolg in Buscapé uspe fotografirati trenutek. Trgovca z ljudmi na koncu ubije lastna tolpa, ki zasede "dimna usta".

Medtem ko se zgodba o nasilju nadaljuje, ima Buscapé dve možnosti: razkriti policijsko korupcijo ali fotografijo mrtvega zločinca prodati časopisu. Na koncu je izbral drugo možnost in nadaljeval kariero fotografa.

Glavni junaki

Buscapé (Alexandre Rodrigues)

Buscapé je odraščal sredi nasilja v želji po boljšem in mirnejšem življenju. Prebivalec Ciudad de Dios v vojni med stranema najde priložnost, da uresniči svoje sanje, da bi bil fotograf.

Zé Pequeno (Leandro Firmino)

Dadinho je bil otrok brez družine, ki je občudoval zločince in se učil od njih, sanjal je o tem, da bi bil lastnik Božjega mesta. Ko postane polnoleten, Dadinho postane Zé Pequeno, nasilni zločinec, ki je sposoben vsega zmagati.

Bené (Phellipe Haagensen)

Bené je najboljši prijatelj Zéja Pequena in tudi njegova desna roka, odgovoren za nadzor jeze partnerja in ohranjanje miru v regiji. Čeprav je v Ciudad de Diosu najbolj občudovan lik, je žrtev potepuške krogle in umre na svoji poslovilni zabavi.

Sandro Cenoura (Matheus Nachtergaele)

Cenoura je edini preprodajalec, ki se lahko upre prevladi Zéja Pequena in ohrani njegovo "prodajno mesto". Čeprav je manj krut kot njegov tekmec, je tudi zločinec, ki izkorišča položaj Mané Galinhe za spodbujanje vojne med stranema.

Mané Galinha (Seu Jorge)

Mané Galinha je prebivalka Ciudad de Dios, ki dela kot zbiralec avtobusov. Nekdanji vojaški strelec živi pošteno življenje, dokler Zé Pequeno ne postane obseden s svojo partnerico in jo posili. Po pričevanju posilstva se Galinha začne maščevati. Čeprav ni zločinec, ga vojna naredi morilca.

Analiza filma

"Če pobegneš, te ujamejo in če ostaneš, te pojedo."

Pripoved o Božje mesto začne v medijih res, Latinski izraz, ki pomeni "sredi stvari". Literarna tehnika nam omogoča, da vstopimo v sredino zgodbe, skozi spomine in razkrijemo dogodke, ki so se prej zgodili prebliski.

Prve sekunde filma prikazujejo ostre nože in piščanca, ki se poskuša ubežati smrti, ko ga gredo kuhati.

Vzdušje zabave se nenadoma prekine z begom živali. Skupina otrok začne teči po kokošjih strelih v zrak. Pod poveljstvom jim je Zé Pequeño, ki jim ukaže, naj jo ujamejo. Bežeča kokoš se zdi prispodoba obupa prebivalcev Ciudad de Dios, ki od blizu čutijo smrt in za vsako ceno poskušajo pobegniti.

Takrat pred kokošjo in skupino Zéja Pequena srečamo Buscapéja, pripovedovalca-protagonista. Tudi mladenič živi v Božjem mestu, vendar beži iz sveta zločina in se boji za svoje življenje. S fotoaparatom na rami in vsemi pištolami usmerjenimi vanjo upa, da bo spremenila svojo usodo.

Fotografija bi lahko spremenila moje življenje, toda v Božjem mestu vas bodo ujeli, če boste pobegnili, vas bodo ujeli in če boste ostali, vas bodo pojedli.

Zgodovina mesta Boga

Buscapé naredi retrospektivo o zgodovini kraja in se spomni, kako je nastalo Božje mesto. Vse se je začelo v šestdesetih letih, ko je bila zgrajena in tja so se preselile številne družine, ki so zaradi požarov in poplav ostale brez domov.

Po pripovedovalčevih besedah ​​so prebivalci tja prispeli z "upanjem, da bodo našli raj", resničnost pa je bila zelo drugačna. Kraj ni imel osnovnih pogojev, kot so voda, elektrika in asfalt, je pa število prebivalcev naraščalo.

Vlada zaradi razmer ni skrbela, saj je bilo Božje mesto "zelo daleč od razglednice Ria de Janeira".

Po navedbah vlade naj bi bila v gradnji nameščeni javni uslužbenci, vendar so jo po veliki poplavi zasedli nekdanji prebivalci občin na južnem območju.

Dve desetletji pozneje, v osemdesetih letih, se je organizirani kriminal eksponentno povečal in skupnost je postala eno najnevarnejših krajev v mestu.

Odraščanje med nasiljem

Buscapé je torej dedič in produkt te kolektivne zgodovine. Po pripovedovanju gradnje in prihoda prebivalcev v Ciudad de Dios se spomni svojega otroštva in tega, kako je odraščal obkrožen z nasiljem. Vidimo več otrok, ki se igrajo z žogo, eden izmed njih je protagonist, ki ga spremljata Dadinho in Bené, fanta, ki v prihodnosti postaneta preprodajalca.

Med igro se srečata Buscapé in Dadinho. V pripovedi se pojavijo večkrat; prvi se s strahom vedno sooči z drugim, vendar ga ignorirajo. Že od otroštva je očiten osebnostni kontrast med obema likoma, kot da bi bile njihove usode že napisane: eden je mir, drugi vojna.

Takrat na območju napadajo trije mladi kriminalci: Cabeleira, Alicate in Marreco, ki skupaj tvorijo Trojna nežnost. Skupina je v Ciudad de Diosu izvajala manjše napade, pogosto v spremstvu Benéja in Dadinha.

Zdi se, da je začetek "šole kriminala", ki skozi pripoved privlači vedno več otrok. Bené je Alicateov mlajši brat in se od njega uči; njihov najboljši prijatelj Dadinho, ki je bil sirota, jih je spremljal in bil najbolj navdušen od vseh.

Buscapé, Marrecov mlajši brat, se je raje distanciral od takšnih dejanj. Odraščal je sredi nabojev in, ko se je hotel izogniti nasilju, dejal, da ne želi biti "ne policist ne tat". Dadinhova agresivnost je prvič vidna, ko se trojica odloči ukrasti bencinski tovornjak. Kaj Robin Hood, oropali bogate, da bi jih dali revnim, vzamejo denar in ljudem v skupnosti pustijo, da zbirajo plinske jeklenke.

Voznik tovornjaka ne nasprotuje in med napadom pade na tla. Dadinho izkoristi trenutek krhkosti, da ga napadne s streli. Brezplačno nasilje in njeno izražanje užitka to jasno kažeta rodi se plenilecr. Čeprav je le otrok, kadi marihuano, počne majhna kazniva dejanja, načrtuje napade in opozarja: "Jaz sem ohlapna žuželka."

Dadinho je tisti, ki predlaga napad na motel, vendar mora ostati čuvaj, ker je še otrok: "tvoj čas bo prišel." Odgovoren je za streljanje na kozarec in opozorilo, če pride policija. Kriminalci napadajo goste motela in pobegnejo, ko zaslišijo zvok. Ko pride policija, najde kraj poln trupel; vsi v motelu so bili ubiti.

V celotnem filmu odkrijemo, da je bil tisti, ki je vse pobil, Dadinho, ki je lažno opozoril, da je prevaral svoje spremljevalce, in vstopil v stavbo ter ustrelil vse. Besede pripovedovalca-protagonista razkrivajo, da je tisto noč fant "potešil lakoto po umoru", vendar se je njegova zgodba šele začela.

Po napadu je Dadinho pograbil denar in pobegnil iz Ciudada de Diosa. Pogrešal ga je in je na ulici delal kot lovilec čevljev, ker "se je znal ravnati sam". Kasneje se vrne, pripravljen ustanoviti svoj bend z Benéjem kot njegovo desno roko.

Če želite biti zločinec, ni dovolj, da imate pištolo v roki, morate imeti idejo v glavi in ​​Dadinho jo je imel.

Fant je odraščal, "med enim in drugim strelom", pri 18 letih pa je postal Zé Pequeno, eden najnevarnejših zločincev v Riu de Janeiru. Zdi se, da se zgodovina ponavlja s Filéjem, fantom, ki zanj dela kot preprodajalec.

Ko se sooči z otroki iz Caixa Baixa, skupina zapuščenih otrok, ki ropajo v mestu Boga, Small prisili Filéja, da enega izmed njih ustreli.

Na koncu izjavi: ti si "v skupini". Prizor, dokaj nasilen in šokanten, prikazuje strah in nedolžnost otrok, ki živijo s smrtno nevarnostjo že od rojstva. Ko Mané Galinha, tekmec Pequeno, sreča Filéja, ga spodbudi, naj ustavi zločin in izjavi, da je še otrok.

Njegov odgovor razkriva svet, v katerem otroštvo ne obstaja in so otroci prisiljeni postati odrasli in zločinci pred svojim časom.

Kaj sem otrok? Kadim, smrkam in sem že ubil in ukradel, sem že moški.

Organizirani kriminal in "prometna dirka"

Pripoved spremlja spremembe, ki se zgodijo v Ciudad de Dios, in prihod organiziranega kriminala, zlasti trgovine z mamili. Film prikazuje, kako je deloval promet, in pojasnjuje, da je bil za te posameznike zelo donosen in privlačen "posel". Imel je dobavitelja, tekoči trak in celo "kariero".

Dadinho je bil napadalec, dokler ni izvedel, da Cenoura, preprodajalec na tem območju, zasluži veliko več denarja. Posvetovanje z Exu Sete Caldeiras, njegov duhovni vodnik, ki mu daje novo identiteto, ga krsti z imenom Zé Pequeno in mu napoveduje, da bo njegov uspeh: "super boš". Izredno motiviran in vztrajen se naslednji dan odloči, da prevzame vse "prodajne točke" v regiji.

Takrat se njegova usoda spet križa z usodo Buscapéja. Glavni junak je šel kupit marihuano za Angélico, šičo, ki mu je bila všeč, v prostore starega sošolca. Zanimivo je opazovati zgodovino Ljubljane Boca dos Apês in način, kako je prehajal iz generacije v generacijo. Ustanovila jo je vdova, ki je morala preživljati svoje hčere, podedovali pa so jo mladi kriminalci.

Jasno je tudi, da je v strategijo vpletena policija, ki sprejema podkupnine, da si zatiska oči. Posel je tako hitro rastel, da glavni junak trdi, da bi bil Small, če bi bil zakonit, "človek leta". V. Je bilo vse manj streljanja favela ker je pobil vse tiste, ki ga niso ubogali, zato so se tujci počutili tam varno in odšli kupiti kokain.

Na ta način se Bené spoprijatelji s Tiagom, bogatim najstnikom, zasvojenim s kokainom, ki začne obiskovati Ciudad de Dios in na koncu dela za Zé Pequeno. Prijateljstvo nastane, ko trgovec gre za fantom in mu ponudi veliko vsoto denarja, da mu kupi takšna oblačila.

Bené, najboljši prijatelj in desnica Zéja Pequena od otroštva, je bil njegova točka ravnotežja, edina, ki ga je lahko pomirila in oddaljila od agresivnosti. Dolgo časa se je on izogibal stranski vojni, tako da je prijatelju preprečil napad na "lokalno" Cenouro.

Med prijatelji je tudi velika razlika. Malo je le delalo, hotel je le denar in moč, medtem ko je bil Bené prijazen, radodaren, zabaven in "najlepši zločinec" v mestu Boga.

Zgodba razkriva, da ni maral nasilja in je samo uporabljal promet, da bi se obogatil in lahko od tam odšel.

Tragične ljubezni in žensko trpljenje

Tudi sredi tolike smrti se rodi tudi ljubezen Božje mesto. Po napadu Tria Ternure na motel so se člani med pobegom razšli in se poslovili z besedo "Vera v Boga!" Alicate se vrne v versko življenje, Marreco gre z očetom na delo, Cabeleira pa poišče nekje, kjer bi se skril, kraj odrešenja. Tako spozna Berenice.

Deklica ga zavrne, ker ve, da je kriminalec, in ponavlja, da ni vreden zaupanja, ker "zvodnik ne ljubi." Oba se na koncu zmenita in Berenice ga prepriča, da zapusti slabo življenje. Vse se zdi tiho, sliši se Alvorada Cartola kot kulisa in par je odločen pobegniti.

Vendar poskušajo pobegniti, ko policija vdre v favela v iskanju Trio nežnosti. Ukradejo avto in Cabeleira mora potisniti vozilo, da se zažene; Berenice v avtu opazuje, kako je njen fant usmrčen.

Tragična usoda se ponovi z Angélico, Benéjevo deklico, ki ga uspe prepričati, da zapusti Ciudad de Dios, da bi skupaj živel na kmetiji, kot je hipiji.

Na poslovilni zabavi, ko se zdi, da gre vse dobro in bo Bené od tam srečen, ga na koncu ustrelijo in ubijejo.

Ironija usode poudarja, da se noben od teh mož ne reši, kot da bi bili vsi obsojeni na tragedijo, njihovi partnerji pa na trpljenje.

Film prikazuje tudi izjemno mačo in zatiralno okolje, v katerem so živele ženske. Osupljiv primer je odnos Paraíbe, lastnice lokala in policijskega informatorja, s svojo ženo. Najprej vidimo deklico, ki govori o seksu z drugo starejšo žensko, v kateri razkrije, da je intimnost z možem nezadovoljiva, pravi, da je ljubosumen in agresiven.

Ko Paraíba preseneti svojo ženo v postelji z Marrecom, bratom Buscapéja, jo napade in jo pokoplje živo, nato pa ga policija aretira. Naslednja žrtev je partnerica Mané Galinhe, ki zavrne Zéja Pequena in se odloči, da jo bo posilil.

Ta zlovešči dogodek spremeni potek pripovedi in izzove začetek vojne v Božjem mestu, vendar se ženska v zgodbi ne pojavi več.

Bodite "lastnik favela"ali imate" življenje idiota "?

Po zloglasnem napadu na motel je Trio nežnosti spremenil svoje vedenje. Alicate in Marreco sta se morala noč skrivati ​​pred policijo na drevesu. Zjutraj se zdi, da je imel Alicate epifanijo in se odločil, da se vrne v cerkev:

To življenje zločinca je za nore ljudi.

Marreco je bil prisiljen delati z očetom, Buscapé pa je moral iti z njim, saj je že kot otrok razumel, da je "največji premik imeti prestopniškega brata". Fant obljubi, da se nikoli ne bo dotaknil pištole in drži besedo. Ko je Cabeleiro ubila policija, je protagonist prvič videl kamero in nato odkril njegovo poklicanost.

V mladosti se mladenič izogiba konfliktom Božjega mesta in ima skupino prijateljev, "cocotas", ki živijo na obrobju. Med njimi je tudi Angélica, chicha, ki mu je všeč; Ko jo pelje na zabavo, sreča Bené in zaljubita se na prvi pogled. To je eden od trenutkov, ko protagonist izgubi pred zločinci in se sprašuje, ali bo v večnem slabšem položaju.

Medtem ko je Zé Pequeno, ki je "vedno želel biti lastnik Ciudad de Dios", dosegel vse svoje cilje, je Buscapé v supermarketu kupil fotoaparat in postal fotograf.

Kasneje je glavni junak odpuščen, ko so napadalci Caixa Baixa Poskušajo oropati kraj, kjer dela. Za trenutek pomislite, da bi zapustili "idiotsko življenje" in se lotili kriminala, načrtovali morebitne zločine.

Ugotovite, fant, ni vredno biti iskren!

Poskuša oropati prazen avtobus, a prepozna kondukterja. Je Mané Galinha, prebivalec Ciudad de Dios in nekdanji vojaški strelec. Na Benéjevi zabavi dekle Mané zavrne Zéja Pequena in se odloči, da ga bo javno ponižal.

Takrat se začne rivalstvo, ki jih na koncu ubije. Majhen posili Galinhovo ženo v njegovi prisotnosti, nato pa pošlje svojo ekipo, da ga ubije doma in ubije njegovega brata in strica. Nekdanji strelec napade skupino in ubije dvanajst moških.

Naslednji dan vsi slišijo novico in mu čestitajo, češ da je "dobro ubil."

Božje mesto je našlo junaka.

Stranska vojna, policijska korupcija in smrt

Mané Galinha se je hotel maščevati in je bil odločen ubiti sovražnika: "Mislil sem, da bom naredil revolucijo, toda Bog je imel druge načrte." Po napadu se je skril v "lokalnem" kraju Cenoura in spoznal, da potrebuje vojsko kriminalcev, da se zaščiti.

Takrat se je "maščevanje spremenilo v vojno". Mané se je strinjal, da bo napadel skupino Cenoura, da bi zmagal v bitki, in čeprav se je najprej upiral, se je kmalu prilagodil življenju kot zločinec.

Mesto je bilo razdeljeno na dva dela: vedno več ljudi se je pridružilo stranem in vojna je postala "izgovor za vse". Sredi toliko neupravičenega nasilja je policija štela vse prebivalce za obrobne.

Če življenje v favela Bilo je že čistilišče, postalo je pekel.

Ves čas filma je ravnanje policistov koruptivno in nemoralno. V noči ropa motela se dva policista pogovorita in pokažeta svoja resnična namena: eden je hotel obdržati denar od ropa, drugi pa le ubiti kriminalce.

Ko Littleu zmanjka denarja za nakup orožja, se odloči oropati svojega trgovca, strica Sama, ki dela za policista. Z drugimi besedami, isti organ, ki se bori proti nasilju v skupnosti, je tisti, ki dobavlja orožje.

Policija se umakne na koncu pripovedi, ko naleti na Zéja in njegovo vojsko oboroženih otrok. Galinha izkoristi trenutek in napravi zasedo ter odstrani več sovražnikov. Ko na tleh zagleda ranjenega dečka, mu skuša pomagati, vendar ugotovi, da je pred morilcem svojega očeta in ga ubije od zadaj.

Buscapé posname skrito fotografijo policije, ki vdre v Ciudad de Dios, podkupi Pequeja in mu ukrade denar.

Uničen se zločinec pokesa v vojni in pove svoji skupini, da bodo morali krasti, da bodo lahko vzdrževali "posel".

Glavni junak fotografira Pequenovo truplo in ve, da mu bo ta podoba zagotovila službo v časopisu.

Čeprav ima dokaze o policijski korupciji, se jih odloči skriti in dostaviti le fotografije, ki prikazujejo mrtvega zločinca. Soočen s perverznim sistemom, ki spodbuja nasilje, ki ga domnevno obsoja, Buscapé izbere samo eno možno pot: tisto, ki ga bo vodila izven Božjega mesta.

Pomen

Božje mesto To je nedvomno nepozaben film. Za nekatere prebivalce skupnosti zgodovina ohranja podobo, da so vsi agresivni in vpleteni v organizirani kriminal.

Ko pa pogledamo film, se zavedamo, da želi obsoditi različne družbene probleme zaskrbljujoče, s katero se srečujejo številni Brazilci: revščina, pomanjkanje virov, možnosti in priložnosti.

Fernando Meirelles in Kátia Lund uspeta svetu pokazati ta krog smrti in nasilja, iz katerega je skoraj nemogoče ubežati. Režiserji pojasnjujejo preteklost teh zločincev in njihove motivacije, ne da bi se omejili le na predstavitev sveta kriminala.

Vsi začnejo kot otroci, ki ne obiskujejo šole ali imajo družine, prepuščeni so si sami. Lačni in brez perspektive vsak dan živijo z nasiljem in ga normalizirajo.

Njihovi idoli so na koncu kriminalci, tisti, ki imajo denar in so pogosto njihov edini "izhod". Tako se kriminal in trgovina z ljudmi začne obravnavati kot "poklicna" možnost, način preživetja v skupnosti in zaslužka.

Čeprav so le otroci, se z njimi ravna kot z moškimi in pričakuje se, da bodo ubili in umrli v imenu svoje tolpe, kot mali vojaki, ki se borijo, ne da bi vedeli zakaj.

Na izredno sentimentalen način, Božje mesto ne pozabi na tiste otroke, ki jim je bil zločin edini izhod. To se potrdi v zadnjih sekundah filma, ko fantje iz Caxa Baxa Pravijo, da želijo sestaviti seznam svojih sovražnikov, vendar ne znajo pisati.

Tudi Zé Pequeno, največji zločinec v regiji, je začel kot Dadinho, osamljen in reven fant, ki je sledil Trío Ternuri in sanjal o denarju in moči.

Kaj Božje mesto Zdi se, da kaže sokrivce vsega tega: brezbrižnost vlade, korupcijo policije in bolečino medijev.

Na podlagi resničnih dejstev

Čeprav gre za fikcijo, film govori o nekaterih resničnih likih in dogodkih. José Eduardo Barreto Conceiçao, bolj znan kot Zé Pequeno, je bil zločinec, ki je v Riu postal znan v sedemdesetih in osemdesetih letih.

Resničen je tudi njegov boj z Mané Galinho in vojna. Manoel Machado Rocha je v mladosti storil nekaj ropov in vstopil v vojsko pri 18 letih, da bi služil v pehoti.

Vrnil se je k zločinu, da bi financiral orožje, na koncu pa ga je ubila doma, pred starši in mlajšimi brati. Njegova družina je odgovorne za film obsodila zaradi upodobitve Manoela, vendar so primer leta 2010 izgubili.

Tudi Bené je obstajal in je bil dober prijatelj v otroštvu Little. Delal je v pekarni in s svojim partnerjem napadal, nato pa se pridružil trgovini z mamili. Zgodbe pripovedujejo, da je bil človek znan po svoji radodarnosti in sočutju, saj kljub kriminalcu ni maral nasilja in ni bil oborožen.

Little's prijatelj je umrl med pustno zabavo zaradi strela, usmerjenega v skupino. Nekatere od teh dogodkov potrjuje Ailton Batata, edini preživeli v zgodovini. V vlogi Sandra Cenoure je film odkril v zaporu in leta 2017 napisal knjigo z naslovom: Citade de Deus - Zgodovina Ailtona Batate ali preživelega.

Nazadnje je glavnega junaka navdihnil José Wilson dos Santos, fotograf, ki je živel v Ciudad de Dios in je živel pri "lastnikih favela". Buscapé se je rodil iz kombinacije njegove življenjske zgodbe in domišljije Paula Linsa, avtorja knjige.

Prikolica

O proizvodnji

Fernando Meirelles je knjigo dobil zahvaljujoč daru prijatelja Héctorja Dhalie, ki je predlagal, da posnamejo filmsko priredbo. Čeprav se je počutil precej oddaljenega od te resničnosti, se je režiser zanimal za projekt in poiskal Paulo Lins, da bi odkupil pravice do filma.

Kot reprezentanco je na obrobju ustanovil gledališko delavnico za mlade, saj je želel sodelovati z ljudmi, ki so ta svet natančno prepoznali in poznali. Med stotimi študenti, ki so študirali in testirali, sta Meirelles in Lund za film izbrala igralsko zasedbo.

Tehnični list in plakat

Smer	Ferando Meirelles, Katia Lund
Trajanje	130 minut
Država izvora	Brazilija
Premiera	2002
Spol	Drama, policija
Razvrstitev	Ni priporočljivo za otroke, mlajše od 16 let
Skripta	Bráulio Mantovani

Preberete lahko tudi:

• Film Fight Club
• Clockwork oranžni film Stanleyja Kubrickat

(Besedilo prevedel in priredil Marian ortiz).