V času Augusta Matrage (Guimarães Rosa): povzetek in analiza
Roman Tu in tam Augusto Matraga je napisal Guimarães Rosa (1908-1967) in ni vključena nobena knjiga Sagarana (1946).
Pripovedana v tretji osebi, zgodovino, ki so jo zaznamovali lepi lasje trabalho com a linguagem é igra Nhô Augusto.
Ali glavna oseba je kruti domobranec, ki na koncu lahko oživi svoje življenje, a se kasneje bori proti svojemu nagonu.
Označene lupine nasilje, lupino vingança e pela trda resničnost sertão iz Minas Geraisa je ustvarjanje Guimarães Rosa klasika brazilske literature, ki si zasluži, da jo beremo in beremo.
Povzamem
Ali osrednja oseba pripovedi o Guimarães Rosa é Nhô Augusto, ou melhor, Augusto Esteves, filho do močnega Coronel Afonsão Esteves.
Doniram iz različnih dežel med Pindaíbasom ali Sacoda-Embiro, ne iz Minas Geraisa ali podvržen nekakšnemu pogumu iz regije, ki je bil ponovno potrjen zaradi njegove frize in perverznosti.
Poročen z Dono Dionóro in očetom samohranilca filha chamada Mimita ali zmeden zaradi svojega nasilja in srednjih let, ki je zmeden zaradi mesta prehoda.
Nekaj let vemo, da vemo malo več o njegovi življenjski zgodovini. Nhô Augusto je izgubil mojega otroka, jaz sem imel motečega očeta in sem bil vzgojen brez očeta, ki je bil zelo veren in je hotel, da postane hudoben oče.
Z veliko nagnjenostjo k igranju iger in repov saia, Nhô Augusto konča nekaj let z izgubo premoženja. Os seus capangas se, ko percebem ali rumo, ki ga jemlje ali patrão, odloči za zamenjavo las seu pior inimigo: ali bolje Consilva Quim Recadeiro.
Ženska, utrujena s traições in z možem, je bila z Ovídio Moura in pripeljana k njegovi filhi.
Nhô Augusto, jezen zaradi dogodkov, se odloči, da bo briga kupil za glavnega. No meio do caminho, no entanto in nasilno napadene dlake capangas do inimigo e fica à beira da morte.
Espancado, ele chega zažgati z železom, ki je bilo uporabljeno za nas. Na tej strani, da se Nhô Augusto ne bo uprl z isso ali atiramom grape in postavil križ, ne tam, kjer je bila smrt ali atentat.
S čudežem ali predmetom preživi in ko je zanosil, ga je našla črna hiša (mãe Quitéria e pai Serapião), ki je skrbela za svoje počitnice ali pa me je zaščitila in postala njegova zaščitnica.
Med postopkom okrevanja je Nhô Augusto obiskal očeta, ki je imel dolge govore o pomembnosti vere, molitve in trdega dela.
Ali oče ali orient, da zapustite preteklo življenje in zgradite novo, polno obžalovanja, predanosti in trdega dela. Pravzaprav se odrečete izkušnji kvazi morte, Nhô Augusto najde odrešitev in se odloči za novo govorico.
Zelo prijetna pela cilhida de mãe Quitéria e pai Serapião, zgodnji del jutra se je govoril o edinem delu tera seu, ki se še nadaljuje. Cria uma nova identidade:
Ampak vse gostariam logotip dele, ker je bil napol zlat in napol svet; Deixaram razumemo za depois. Trabalhava, da je nem um affadigado dinheiro, vendar, no feito, no tinha nenhuma ganância e nem je bil uvožen kot akrediti: tisto, kar je živel, je hotel pomagati drugim. Capinava, če in za vas vizinhos do seu fogo, ne da bi ga delili, dajali ljubezen ali omogočili to. E só pedia, pois, serviço para fazer, e pouca ou nenhuma pogovorov.
Zmedeno življenje se zdi popolnoma nagnjeno k dejstvu, da se Nhô Augusto po šestih letih znajde s Tiãoom, sorodnikom, ki novice prepozna ali izsledi.
Tião pove, da Dona Dionóra ostaja zadovoljna z Ovídio in se namerava poročiti, ker na koncu velja za vdovo in Mimito, ki jo je prevaral potujoči caixeiro, caiu na vida. Nhô Augusto je sedel - obtožil je sebe, huje od vsega, kar lahko stori.
Njegovo življenje labute in orasaja, ki so mu sledile velike višine, sem kot seu bando pripisal čegadi Joãozinha Bem-Bema, um jagunço. Navdušeni nad povabilom vseh, da ostanejo pri njem doma, in posredovanju velikega spoštovanja skupini, še več Ko ga povabijo, da se jim pridruži, ostro zavrne in zagotovi, da bo njegovo življenje posvečeno oz bem. Ali stranski del.
Nhô Augusto se kasneje v Arrial do Rala-Coco križa z Joãozinho Bem-Bemom, ki namerava izvršiti usmrtitev v družini ubežnega atentatorja.
Nhô Augusto se popolnoma ni strinjal z obsodbo in je posredoval, da bi zagotovil pravičnost. Trenutno ni vroče, da mora pognati novo ali svojo staro eu in na koncu ubije nekaj kapang in Joãozinha samega. V času brigade je bil Nhô Augusto ponovno potrjen.
Ne končno, nadaljevanje, Joãozinho Bem-Bem e Nhô Augusto morrem med brigami.
Personagens principais
Augusto Esteves Matraga
O protagonist zgodovine in filho močnega kmeta Afonsa Estevesa, ki zapušča potomcu čudovito heranco. Nhô Augusto ni začel kot pogumen, zatiralec, vzreditelj brigad in zmede, ki se je vsi bojijo. Morate iti skozi izkušnjo quase morte, ki poskuša slediti novi poti.
Dona Dionóra
Je žena Augusta Matrage in žena Mimita. Sofre je zelo podobno vedenju moža, ki je hladen in oddaljen. Nhô Augusto ga je pripeljal tudi do prezira. Dona Dionóra brigou s celo družino, da se poroči kot grabežljivka in v določenih trenutkih obžaluje spremstvo, ki je fes.
Mimita
Filha do casal Augusto Matraga in Dona Dionóra. Menina me skrbno olupi in zanemari pai lase, da se malo uvaža kot ela. Mimita na koncu izklopi potujoči caixeiro in je prevaran ter pade v življenje.
Ovídio Moura
Namen pomoči je Dona Dionóra, da deklica teče z dvema rokama moža Nhô Augusto. Vztrajati morate pri tem, da popušča na treh straneh ali na njihovo zahtevo v času trajanja dveh domen nekdanjega fazendeira.
Major Consilva Quim Recadeiro
Archi-inimigo Augusto Matraga ali Major, ko vidi, da Matraga ni, ga uspe prepričati, da se preselite na njegovo stran. São os seus capangas, ki dajejo surro, ki povzroča smrt Nhô Augusto.
Mãe Quitéria e Pai Serapião
Črna hiša, na katero je Nhô Augusto sedel v strašnem stanju, potem ko je bil sestreljen iz grape. Ali hiša skrbi za počitnice z divjadjo, ponuja hišo, hrano in obisk očeta, ki se bo z njim pogovarjal o veri in potrebi po sledenju ali hoji.
Joãozinho Bem-Bem
Cangaceiro, ki gre mimo njega v vas, kjer je Nhô Augusto, agora um novo homem. Nasilje lembrança da in duh skupine, s katero se je soočila stara, se je pojavila v Nhô Augusto.
Analizirajte
Ali naslov zgodovine
Naslov, ki ga je izbral Guimarães Rosa, je povezan s frazo, ki jo je dal oče, ko je obiskal umirajočega Nhô Augusto v hiši Mãe Quitéria e Pai Serapião.
Após ouvir kot besede očeta ali glavnega junaka, korenito utišane v življenju: nehajte kaditi, piti, začeti razpravo, od olharja do žensk, ne povzroča zmede.
Ali starš ali vodnik:
Molim in delam, fazendo de conta, da je to življenje dan capina kot sonce, da včasih veliko mine, vendar se to vedno zgodi. E você ainda pode ter muito pedaço bom de alegria... Vsak um ob svojem času in ob svojem času: iti morate v svoj čas.
In tako se je soočil Nhô Augusto, ki je svoje življenje vodil na povsem drugačen način. V regiji, kjer ne ve, se odloči, da bo udejanjal oče svojega očeta.
Stvar vere v pripoved
Treba se je podrediti pomembnosti očeta, ki ga ne štejem, ali ljubezni ali močne vloge religije, ki ni vsakdanjega serta. Upoštevajte na primer, da se ob večerji, na kateri Nhô Augusto vzame surro, napadalci trudijo pristati križ, kjer je telo izgubilo življenje.
Bistvena religija, ki spodbuja spremembo življenja Nhô Augusta, se poživi po izkušnji z Quase morte e das intervenções feitas hair oče, spomniti bi se moral, da je bil zasajen sementinha religiosidade grabežljiv:
Quem criou Nhô Augusto foi a avó... Hotel sem ali manj za očeta... Molite, molite ali kaj drugega, santimônia e ladainha ...
Nedaleč od tu vidimo, kako je religioznost del otroštva, saj je bila pomemben steber pri porodu.
Takšen sestavni del, ki se je zdel izgubljen, je imel izgubljeno izkušnjo (finančno stanje, dve kapangi, ženska, filha) in smrt, vstala. Nhô Augusto je zaupal, da verjame v Boga in da je svoje življenje usmeril, ne da bi to mislil.
Življenje Nhô Augusto pred preobrazbo
Preden se je njegova usoda spremenila z besedami njegovega očeta, je bil Nhô Augusto opisan kot "spremenjen, vendar dolga, oblečena v žalovanje, stopila na dva outrosa "," trda, zlata, sem detaça "," estúrdio, estouvado e sem regra ".
Ali tema je bila zatiralca, ki so se je vsi bali in bomo vedeli malo kasneje zaradi njegove zapletene osebnosti.
Odkrili bomo gênese problematic do valentão. Nhô Augusto se je rodil ali odraščal kot član razbite družine. Quem fala do passado é o stric de D. Dionóra:
Mãe do Nhô Augusto morreu com ele ainda small... Tvoj sogro je bil um leso, ni bil za družinskega kuharja... Pai je bil kot Nhô Augusto não tivesse... Um stric je bil kriminalec, de mais de uma morte, ki je živel skrit, brez Saco-da-Embira... Quem criou Nhô Augusto foi a avó ...
Nasilje
Še en traço, ki si ga je treba izpostaviti, je ta, da imam stalno prisotnost neupravičenega nasilja, vsiljevanja sile in vrednosti življenja, ki sta nepomembna dva ogrinjala ali pregrade, ki se manj bojijo.
Jasen primer uporabe pretirane sile se pojavi, ko Nhô Augusto napadnejo dlake capangas do major.
Já, ki umira, ne da bi se kakor koli upiral, mirni in pokorni do zadnjega ponižanja:
E aí, abraaram o ferro com a do gado do Major mark - ki je bil včasih vpisan trikotnik brez obsega - in imprimiram-na, com chiado, chamusco e fumaça, na neposredni glutealni polpi Nhô Augusto
Preobrazba Nhô Augusto
Nhô Augusto od doma, ki se ga boji in močan, preide v stanje globoke odvisnosti.
Já sem nenhum bem material, sem família, ferido, skrbi za črne hišne lase, ki jih zdravi in hrani.
Zanimivo je misliti, da mi to ne daje ali ničesar: zdi se, da me Quitéria nadomešča ali mesto daje in mi na neki način odvzame divergentno usodo z Matrago.
Prav zaradi tega stanja krhkosti vidimo pojav ali obup Nhô Augusto kot pokrovnega telesa mazel:
Até que pôde chorar, e chorou muito, um choro solto, sem shame nenhuma, manjšega leta ali opustitve. Vem, da sem moči, chamou alto solçando: - Mãe... Mãe... "
Od dorja in sofrimenta pomagamo um novo Nhô Augusto, da se pojavi. Na vprašanje, ki ostane bralcu, ali se bo lahko soočil z življenjem, ki je drugačno od tistega, ki ga ima?
Roman mergulha, ki temelji na vprašanju identitete in spodbuja vprašanja, kot so "Ali je mogoče ubežati lastnemu instinktu?", "Kako postanemo to, kar smo?".
O pisnih em Tu in tam Augusto Matraga
Metaficção na roman
Druga pomembna točka Tu in tam Augusto Matraga Poda se, ko pripovedovalec prevzame izmišljeno naravo zgodovine, dvomi ali lastno domišljijo, da bi bila resnična in da bi bila postavljena:
Hkrati porabijo lase, stare vsaj šest ali šest let, naravnost od tistega jeito, sem tirar e nem pôr, sem lie nenhuma, ker tukaj je izmišljena zgodba, v primeru, ki se je zgodil, ni senhorja.
São passagens pomeni, da pripovedovalec deixa ali bralec zaznava mejo med izumom in resničnostjo, vendar so dogodki pomembni, da pripoved zaustavi ustvarjanje bralca.
Jezikovni ustni jezik o besedilu
Prav tako se je treba sklicevati na uporabljeni jezik, za katerega je značilno posnemanje besedne zveze sertanejo, ki ga večkrat ureja ustnost in uporaba lokalnih izrazov.
Kot priljubljena stara kantiga se tudi são backhadas pelo conto potrjuje kot regionalistični traço da Guimarães Rosa proza.
Drugi Antônio Candido, Tu in tam Augusto Matraga je pripovedni onde ali pisatelj:
Vstopi v regijo, ki je epska človečnost, in ustvari dve odlični vrsti naše literature, znotraj katere bo daqui by diante, ki šteje med 10 ali 12 popolnejših jezikov.
Vsekakor dva kriterija, ki jih je Fez komentiral, da je Antônio Cândido izbral ali štel za enega najlepših Peças, napisano v portugalskem jeziku, foi o forte trabalho com a linguagem já, značilno za Guimarães Rose.
Adaptações za kino de Tu in tam Augusto Matraga
Film iz leta 1965
Filmsko priredbo leta 1965 je režiral Roberto Santos. Fizeram je del igralske zasedbe Leonardo Villar, Jofre Soares, Antonio Carnera, Emmanuel Cavalcanti, Flávio Migliaccio, Maria Ribeiro, Maurício do Valle in Ivan De Souza.
2011 film
O longa metragem tem roteiro, ki sta ga ubila Vinícius Coimbra in Manuela Dias na podlagi zgodovine Guimarães Rosa.
Produkcija je prejela različne nagrade no Festival do Rio 2011: melhor filme (uradni in ljudski zakon), melhor ator (João Miguel) in melhor ator coadjuvante (José Wilker).
Poiščite spodaj ali napovednik:
Audiolivro
Ouvir ima prednost pred zgodovino Tu in tam Augusto Matraga acesse ali zvočna knjiga:
O publicação
Tu in tam Augusto Matraga Spadam v svobodo Sagarana, ki združuje nove zgodbe pisatelja Joãoa Guimarães Rosa.
Povem vam, da danes ne zastonjam:
- O burrinho pedrês
- Volta do izgubljeni mož
- Sarapalha
- Dvoboj
- Minha ljudje
- São Marcos
- Podatki o korpusu
- Boisov pogovor
- Tu in tam Augusto Matraga
Skupno kot zgodovina partilhama ali tema smrti, religioznosti, pustolovščine in iz dneva v dan ne bo težko.
Sagarana Na voljo je že za brezplačen prenos v pdf obliki.
Odkrijte več o ali brezplačno Sagarana, Guimarães Rosa.
Conheça tudi
- Livro Grande sertão: poti Guimarães Rosa