Análise da Pintura A Ultima Ceia Leonarda Da Vincija

Ultima Ceia je stenska slika Leonarda da Vincija med letoma 1494 in 1497, ki ni odlagališče samostana Santa Maria Delle Grazie v mestu Milão v Italiji.

Slikovna kompozicija meri 4,60 krat 8,80 metra in predstavlja nekatera najbolj znana dela na svetu in jih umetnik najbolj pozna, pa tudi nekatera najbolj preučena in kopirana iz vseh časov.

Analiza slikarstva

Tolmačenje

V ikonografskem smislu Last Ceia predstavlja svetopisemski trenutek, v katerem se Kristus z učenci deli z zadnjim sklicevanjem. Ali trenutek, ki ga zajame barva, bo tisti, v katerem bo Kristus to dokončno potrdil "hm, moraš me pripeljati" bodo vprašali učenci "Sou eu, Senhor?".

Ta teorija temelji na vznemirjenosti, za katero se zdi, da so jo prevzeli apostoli, ki z dramatičnimi kretnjami in izrazi izražajo bojazen in zaskrbljenost.

V nasprotju z učenci ima Kristus pasiven odnos, kot da potrjuje svoj položaj "Tomaj, pridi; isto é o meu corpo. " in "Bebei daj vsem; ker je to meu sangue ", pois com a mão aponta para o pão e com an outra para o kelih de vinho.

Ta slika je stroga in uravnotežena kompozicija, ki ima zelo pomembno gesto ali gesto, ker se čustva v pripovedi prenašajo in gradijo.

Ta pomen geste pri oblikovanju slikovne pripovedi za Leonarda je bil zabeležen v dveh resnih knjigah o odpovedi. Nessejevo besedilo potrjuje, da je glavni cilj slikanje, ki ga je tudi težje doseči, in portretiranje "Za namen človeške duše" skozi dve kretnji in gibi dve udi.

Izkoristite prednost branja tambéma ali artiga Leonardo da Vinci: temeljna dela.

Arhitektura služi le podpori številkam, ki so glavni poudarek kompozicije. Namesto naslikanih arhitekturnih elementov se figure naložijo, dodajo reprezentacijo, poudarijo figure in pripišejo globinsko slikanje.

Osrednja točka izginjanja v perspektivnem pogledu je Kristus, ki je v središču slike oblikovan z glavno odprtino, ki opazuje pokrajino. Na tej odprtini je sprednja stran, ki simbolično deluje kot halo nad Kristusovo glavo.

Tehnika

Za uresničitev te slike se Leonardo ni odločil za tradicionalno tehniko afresco mais comum (iz ovo tempera na hladnem rebokoju), prej pa sem se odločil za eksperiment z vezivom na osnovi olja na gesso suha.

To spremstvo je morda posledica želje, da slikanju dajo poseben vidik z različnimi odtenki, ki igrajo tako svetlo / temno, kot je bilo to značilno.

Lahko pa je bila tudi šola, na katero je vplivalo dejstvo, da slikar tehnike tehnike ni obvladal sveže, pa tudi sliko ali olje, ki omogoča slikanje v plasteh in tudi premisli o delu v izvedli.

Ne glede na vaše razloge je resnica, da se je izkazalo, da je bilo to spremstvo katastrofalno za ohranitev slike, vendar se je kmalu po zaključku projekta poslabšalo.

Od takrat sem dva dneva od strani vezal na brezkompromisne posege, prebarvanja in drugo škodo, kot je nesekularna okvara 19, ki so jo uporabljali vojaki Napoleonovega terema ali refeitorij kot stabilen.

Ou o fato obratov terem je utrpel hudo škodo zaradi bombardiranja leta 1943, zaradi česar je bilo delo izpostavljeno dvema naravnima elementoma.

Assim, povezujemo se s krhko značilnostjo dela, da lahko dogodke obravnavamo kot čudež, da je mogoče o njih razmišljati tudi na kakšnem listu.

Zanimivosti

Tako so nenehni obnovitveni posegi, da je bilo delo že zdavnaj zmehčano, dve sekuli tudi privedli do tega, da je bilo narejenih nekaj odstranjenih barv.

Kot primer najdemo ali podrobno navedemo, da je hrana na voljo za mizo, so predstavljeni v vodnikih (in ne le vinu in pão, kot je bilo običajno), kar je od časa do časa postalo priljubljeno.

Obstaja tudi nekaj zapisov o gorenju za nekatere modele, ki se uporabljajo za predstavitev številk. Domnevno naj bi bil Alessandro Carissimo iz Parme vzor Kristusu.

Na enak način obstajajo znaki, da je dom Giovannija Conteja vzor Kristusovega obraza. Vem, da je bil edini zapisan Giovanni Conte vojaški mož in nenavadno je misliti, da je bila mirna in pasivna figura Jezusa naslikana v podobi vojaka.

Nekatere najbolj znane teorije o nekaterih slikah v slikarstvu, ki so ustvarile knjigo (Dan Brown) v filmu, so, da bi bila Kristusova neposredna neposredna figura Maria Madalena.

Na verdade essa figura je São João Evangelista, ali najbolj mlad, in ali učenec, ki ga je imel Jezus rad in je bil vedno tam. strani, in tukaj je predstavljena na androgini način (figura nedoločenega spola), značilnost slikanja Leonardo.

Ta fizionomija se ponovi na drugih umetnikovih slikah, kot je upodobitev Sao Joaa Batiste (zgoraj).

Kljub različnim špekulacijam in teorijam zarote ali bolj pravilnim bo upoštevati, da v sestavi ni skritih sporočil. Zato obstajajo nenavadne in zanimive podrobnosti, kot so tapeçarias, ki krasijo stene lažne arhitekture slik, ki so enake gradu v Milãou.

Zanimivo je tudi dejstvo, da apostole navdihujejo številni Leonardovi prijatelji in sodobniki, ki so pogosto tudi na milanskem dvoru.

To je tudi delo, ki daje slavo in slavo Leonardu (tokrat je star več kot 40 let), depois nekaj let mikajo in propadajo, predvsem pa razpršijo njihovo pozornost in energijo za mnoge druge interesov.

Conheça tudi

• Renascimento: vodnik po umetniškem gibanju
• Quadro Mona Lisa Leonarda da Vincija
• Michelangelo: dela, da bi vedel ali genij
• Criação de Adão de Michelangelo
• Renascimento: vse o renesančni umetnosti
• Homem Vitruviano, Leonardo da Vinci