85 najboljših stavkov Robespierre
Radikalen in nesporen vodja francoske revolucije, Maximilien Robespierre je bil francoski pravnik, pisatelj, govornik in politik, ki so ga vzdeli z imenom "Nepodkupljivi". Bil je vodja najbolj radikalne frakcije člana Odbora za javno odrešenje, entitete, ki vladala Franciji med letoma 1793 in 1794, revolucionarno obdobje, znano kot Teror.
V tem članku bomo rešili najmočnejše Robespierrove refleksije, da bi ugotovili, kako daleč so segale radikalne ideje te politične in socialne revolucije.
- Priporočamo, da preberete: "50 najboljših besed Joan of Arc"
Odlične fraze Maximiliena Robespierreja
V poklon njegovim zvestim idealom svobode in vladi brez korupcije smo prinesli najboljše citate iz nepodkupljivega Robespierra.
1. Vlada v revoluciji je despotizem svobode proti tiraniji.
Obstajajo vlade, ki so diktatura.
2. Še vedno morate ravnati v skladu z nevihtnimi okoliščinami, v katerih se je znašla Republika, in vašim načrtom uprava mora biti rezultat duha revolucionarne vlade v kombinaciji s splošnimi načeli demokracija.
Govorimo o nujni spremembi, ki jo morajo sprejeti vsi brez izjeme.
3. Kako dolgo se bodo besi despotov imenovali pravičnost in pravičnost ljudi, barbarstvo ali upor?
Stavek, ki velja danes.
4. Koliko nežnosti do zatiralcev, kako prožnost do zatiranih!
Denar zatiralcev vam lahko kupi svobodo.
5. Terorizem ni nič drugega kot hitra, huda, neprilagodljiva pravičnost.
Neizprosna pravičnost.
6. Razumem, da je svetovna liga tiranov enostavno potopiti enega samega človeka.
Noben človek se pred njim ne more braniti pred ordo.
7. V despotskem režimu je vse podlo, vse je malenkostno, področje razvad, tako kot vrlin, je zmanjšano.
Ko je vlada pokvarjena, so na koncu tudi vsi njeni ljudje.
8. Moramo se bati vrednosti svojih mnenj in prilagodljivosti svojih dolžnosti.
Naša mnenja so močna.
9. Duše blata, ki ne cenijo več kot zlato, nočem se dotikati vaših zakladov, ne glede na to, kako nečisti so njihovega izvora.
Sklicujoč se na vse trenutke, ko so ga želeli podkupiti.
10. Svobodne države so tiste, v katerih se spoštujejo človekove pravice in kjer so zakoni torej pravični.
Idealna oblika svobodne države.
11. Skrivnost svobode je v izobraževanju ljudi, skrivnost tiranije pa je v tem, da jih ne ve.
Resnica, ki je tako resnična, kot se je boji.
12. Tisti, ki sramežljivo vpraša, je izpostavljen temu, da mu brez obsodbe zavrnejo, kar vpraša.
Moramo postati močni, da se soočimo s tistimi, ki nas želijo skriti.
13. Najhujša od vseh despotizmov je vojaška vlada.
Zdi se (na podlagi zgodovine in dejstev), da vojska ni odrezana za politiko.
14. Kdor se absolutno ne gnusi zločina, ne more ljubiti vrline: nič bolj logičnega ni od tega. Škoda nedolžnosti, škoda šibkega, škoda nesrečneža, škoda človeštva.
Vsako kaznivo dejanje je treba kaznovati brez izjeme, razen če se dokaže nedolžnost obtoženega.
15. Kaznovanje zatiralcev svobode je usmiljenje, odpuščanje pa barbarstvo.
Tisti, ki napadajo svobodo, ogrožajo družbo.
16. Velika revolucija ni nič drugega kot gromovit zločin, ki uniči še en zločin.
Revolucije so dvorezen meč. Lahko si zagotovijo svobodo ali ustvarijo trajni kaos.
17. Moč obrekovanja je bila omejena na ločevanje bratov, razvajevanje zakoncev in gradnjo bogastva spletkarja na propadu poštenega človeka.
Najboljši način za neskladje med ljudmi je z obrekovanjem.
18. Veliko bolj nujno je, da revščino postane častno, kot pa prepovedati bogastvo.
Bogastvo pri ljudeh ustvarja praznino, revščina pa je lahko razlog za izboljšanje.
19. Včasih sem se bal možnosti, da bi bil v očeh zanamcev obarvan s sosednjimi nečistočami od toliko zloglasnih, kolikor so jih uvrstili med iskrene zagovornike Češke republike človeštvo.
Včasih je težko zgraditi novo ugodno podobo, ko je že umazana.
20. Ker čutim sočutje do zatiranih, do zatiralcev ne čutim.
Nemogoče je čutiti nasprotno ali imeti enak občutek za obe strani.
21. Kadar vlada krši pravice ljudi, je vstajenje za ljudi najsvetejša in nujna naloga.
Upori se ne dogajajo zaradi užitka, temveč zaradi potrebe po ponovni pridobitvi svobode.
22. Kralj mora umreti, da bo država lahko živela.
Sklicujoč se na ukinitev monarhije.
23. V naši državi želimo sebičnost nadomestiti z moralo, čast z poštenostjo, običaje z načeli, spodobnost z dolžnostjo, modno tiranijo z vladavino razuma, prezir nesreče do prezira poroka, nesramnost do ponosa, nečimrnost do veličine duše, ljubezen do denarja zaradi ljubezni do slave, dobra družba za dobro ljudi.
Negativna, banalna in potrošniška vprašanja nadomestite z vrednoto in spoštovanjem lepih manir.
24. Prestol je mogoče strmoglaviti s silo, toda samo modrost lahko najde republiko.
Zelo pametna fraza za razmislek.
25. V čast mi je vedeti, da se me ljudje vseh inštitutov spominjajo, to pomeni, da mi govorijo o dejanjih, ki jih počnem, v ponos je. ne?
Če prepoznate vaša prizadevanja, četudi jih želite kritizirati, je sinonim za to, da ste na pravi poti.
26. Ne, smrt niso večne sanje.
Smrt je šele konec življenja.
27. Če se sklicujejo na nebesa, naj bi to odvzelo zemljo.
Številni politiki moči ne uporabljajo za ustrezno spremembo, temveč za izkoriščanje svojega položaja.
28. Revolucij ni sprožil, razen v predsobah in kabinetih kraljev: najplemenitejši njegov podvig je bil sprememba ministrskega položaja ali izgona dvorja.
Govorimo o "spremembah", ki so bile v resnici le udobje.
29. Omlete ne moremo narediti, ne da bi razbili jajca.
Zgodovinski stavek, ki velja danes. Ne moreš biti uspešen, če nekajkrat ne padeš dol.
30. Kadar je delo v veselje, je življenje v veselje! Kadar je delo dolžnost, je življenje suženjstvo.
Dva obraza dela.
31. Kaj je cilj, h kateremu gremo? Mirno uživanje svobode in enakosti, kraljestvo tiste večne pravičnosti, katere zakoni so napisani ne na marmorju. ali na kamnu, ampak v srcih vseh ljudi, tudi sužnja, ki jih pozabi, in tiran, ki jih zanika.
Cilj strmoglavljenja tiranije je obnoviti vrednote integritete in enakosti v ljudeh.
32. Lahko se prepustite srečni in zmagoslavni domovini. Toda ogrožena, razbita in zatirana ni nikoli zapuščena; ga prihraniš ali umreš zanj.
Nemogoče je zapustiti državo, ki vas tako omejuje, da si ne morete prizadevati za potovanje.
33. Smrt je začetek nesmrtnosti.
Ljudje se zares spomnijo le s smrtjo.
34. Obstajata dve vrsti sebičnosti. Eden, hudoben, okruten, ki človeka loči od soljudi, ki išče izključno blaginjo za ceno bede drugih. Drugi, velikodušen, dobrotnik, ki zmoti našo srečo za srečo vseh, ki povezuje našo slavo s slavo države. Prvo rodi zatiralce in tirane; drugi, zagovorniki človeštva.
Egoizem ne prihaja vedno od slabih ljudi, včasih prihaja izpod rok tistih, ki razglašajo človekovo blaginjo.
35. Iz grobnic izbrišite tisti nečisti napis, ki pogrebno krepo razprostira po naravi in predstavlja žalitev do smrti.
Smrt je neizogiben del življenja.
36. Ali ni vsaj v resnici suveren. Ali ni v mestu? In kaj je Domovina, če ne država, katere državljan je in je udeleženec suverenosti?
Teoretično bi moral biti suveren naroda najvišja zastopanost ljudi.
37. Človek se je rodil za srečo in svobodo in povsod je suženj in nesrečen!
Prej je bilo to zaradi despotizma vladarjev, zdaj smo sužnji delovne zahteve.
38. Če je pomlad ljudske vladavine v miru krepost, je pomlad vlade v revoluciji krepost in groza: krepost, brez katere je teror usoden; teror, brez katerega je vrlina nemočna.
Terorizem lahko postane potreben zagon za uspeh.
39. Namenjen je urejanju revolucij s triki palače; zarote proti republiki potekajo po enakih postopkih kot običajni postopki.
Revolucija ne more slediti isti poti kot tista, ki jo je strmoglavila.
40. Nevednost je osnova despotizma in človek je resnično svoboden tisti dan, ko lahko reče tiranom: "Umik, dovolj sem star, da lahko vladam sam sebi."
Morali bi si prizadevati, da bi vladali sami sebi, namesto da bi dovolili, da nekdo drug vlada nam.
41. Vsaka institucija, ki ne domneva, da so ljudje dobri in da je sodnik pokvarljiv, je hudobna.
Institucije morajo vedno delovati v prid ljudem.
42. Tiranija ubija in svoboda je prisiljena tožiti; zakon, po katerem se sodi zarotnikom, ureja zakonik, ki so ga sami izdelali.
Žal obstajajo primeri, ko zakon koristi samo ponudniku, ki najbolje ponudi.
43. Vlada v revoluciji je despotizem svobode proti tiraniji.
Zatiralna vlada se ne bo nikoli spremenila.
44. Cilj družbe je ohranjanje svojih pravic in popolnost bivanja; in povsod ga družba degradira in zatira!
Družba nas izda in nas prisili, da delujemo proti svojim vrednotam.
45. Ker je bistvo republike ali demokracije enakost, ljubezen do države nujno vključuje ljubezen do enakosti.
Ne morete imeti demokratičnega naroda, ne da bi spodbujali enakost.
46. Svoboda in krepost sta se za trenutek komajda naselili na nekaterih točkah sveta.
Zgodb o korupciji in diktaturi je več kot tistih, ki govorijo o svobodi.
47. Pri določanju svobode, prve človekove dobrine, najsvetejše pravice, ki mu jo daje narava, ste rekli iz vsega razloga, da je bila omejena s pravicami drugih, vendar tega načela niste uporabili za lastnino, ki je institucija Socialni.
Zanimiv razmislek o dolžnostih na svobodi.
48. Nihče se ne more dvigniti nad meje njegovega značaja.
Naš značaj je tisto, kar nam omogoča premikanje naprej ali nazaj.
49. Počasnost sojenja je enakovredna nekaznovanosti, nihanje obsodbe spodbuja vse krivce.
Zakaj se zdi, da sojenja včasih koristijo kriminalcem?
50. Prišel je čas, da vas opozorim na vaše prave cilje!
Omemba proti strmoglavljenju tiranije.
51. Vendar ne verjamem, da je vrlina duh, niti ne verjamem, da bi človeštvo moralo obupati ali za trenutek dvomiti o uspehu vašega velikega podviga.
Način, kako katero koli podjetje doseže svoj uspeh, je s svojo človeško komponento.
52. Slabost, razvade in predsodki so načini plačevanja avtorskih pravic.
Ko smo že pri temni strani monarhije.
53. Zločin ubije nedolžnost, da bi dobil nagrado, in nedolžnost se z vso silo bori proti poskusom zločina.
Velika analogija zločina in nedolžnosti.
54. Zdi se, da naša izjava ni namenjena moškim, ampak bogatim.
Spet nas Robespierre opozarja, da se zdi, da so zakoni oblikovani za tiste, ki jih lahko kupijo.
55. Zato je treba v načelih demokratične vlade iskati pravila svojega političnega vedenja.
Demokracija je tista, ki mora biti zgled dobre vlade.
56. Tisti, ki zanikajo nesmrtnost duše, sami sebi pravijo.
Vsi smo smrtni.
57. Škoda je izdaja.
Zločinci si ne zaslužijo naše usmiljenja.
58. Obstaja nekaj uporabnih moških, vendar noben ni bistvenega pomena. Samo ljudje so nesmrtni.
Vsi so zamenljivi.
59. Kadar javna sila podpira le splošno voljo, je država svobodna in mirna. Ko temu nasprotuje, je država zasužnjena.
Kot že ime pove, mora biti javna sila v dobro ljudi.
60. Rečeno je bilo, da je bil teror sila despotske vlade.
Mnogi vladarji s strahom ustrahujejo svoje ljudi in jih podrejajo svoji volji.
61. Če je krepost popolna, je morda človek nepopoln.
Vsi ljudje so nepopolni.
62. Nič ni bolj pošteno kot poštenost; nič ni koristno več kot pošteno.
Pravičnost in poštenost gresta z roko v roki.
63. Edini temelj civilne družbe je morala.
Morala moške naredi cele osebe.
64. V aristokratskih državah beseda domovina nekaj pomeni samo patricijskim družinam, ki so si prisvojile suverenost.
Očitno je tudi domovino mogoče kupiti.
65. Rojen sem za boj proti kriminalu, ne pa za vladanje nad njim.
Ko že govorimo o svoji vlogi pravične osebe in ne vladarja.
66. Svoboda, enakost, bratstvo.
Moto, ki bi ga morali uresničiti vsi narodi.
67. Vse razvade in vsa smešnost monarhije za vse vrline republike.
Kaj je imel Robespierre v mislih pri menjavi vlade.
68. Le pod demokratičnim režimom je država resnično domovina vseh posameznikov, ki jo sestavljajo.
Domovina je tista dežela, v kateri živimo.
69. Vsak zakon, ki krši človekove neodtujljive pravice, je v bistvu nepravičen in tiranski, sploh ni zakon.
Govorimo o tem, kako zakon ne bi smel biti.
70. Kjerkoli je dober človek, kjerkoli je sedeč, ga iztegnite in objemajte tesno.
Tem moškim morate pokazati dobroto in jim dati orodja za rast.
71. Demokracija je država, v kateri suvereni ljudje, ki jih vodijo zakoni, ki jih sami izdelajo, delujejo zase, kadar je to mogoče, in za svoje delegate, kadar ne morejo ukrepati zase.
Način, kako razkriva, kakšna je demokracija.
72. Svet se je spremenil in še ni se spremenil.
Svet se ne sme nehati premikati naprej.
73. Najti in utrditi demokracijo med nami, doseči mirno vladavino zakonov ustavnih zakonov, je treba končati svobodno vojno proti tiraniji in uspešno premagati nevihte revolucije.
Da bi dosegli mir, je treba braniti pravice ljudi.
75. Ko se tiranija sesuje, poskusimo, da ji ne damo časa za dvig.
Brez koristi je strmoglavljenje tiranije, če bo naslednja vlada enakovredna kopija.
76. Kaj je temeljno načelo demokratične ali ljudske vlade, to je bistvena pomlad, ki jo podpira in premika? To je vrlina. Govorim o javni kreposti, ki je v Grčiji in Rimu naredila toliko čudes.
Krepost ljudi, ki jih je Robespierre sanjal ustvariti za svojo Francijo v času revolucije.
77. Stoletja in zemlja so plen zločina in tiranije.
Dežele držav so najbolj prizadete zaradi tiranije.
78. Vrlina ni samo duša demokracije, ampak lahko obstaja tudi samo s to vrsto vlade.
Krepost ne more biti del nobene druge vlade, razen demokratične.
79. V monarhiji poznam samo enega posameznika, ki lahko ljubi državo in za to niti ne potrebuje vrline: monarha.
Monarh je tisti, ki se odloča za obrambo svoje domovine. Ali so pravilni ali ne.
80. Nujno je, da vsak državljan ve, kako uveljavljati in uveljavljati tiste, ki mu ustrezajo, pravice, pridobljene z rojstvom.
Vsi moramo uveljavljati svoje pravice.
81. Kot posledica istega načela ima beseda "domovina" v aristokratskih državah pomen samo za tiste, ki imajo monopolno suverenost.
Robespierre pojasnjuje, da so bili takrat v domovini samo tisti, ki so pripadali suverenosti.
82. Le v demokraciji je država resnično domovina vseh posameznikov, ki jo sestavljajo, in lahko računa na toliko zagovornikov, ki jih zanima, kot je državljanov.
Zakaj ta zaključek? Ker v demokraciji ima lahko vsakdo pravico in glas.
83. Francozi so prvi ljudje na svetu, ki so vzpostavili pravo demokracijo in vse moške poklicali k enakosti in polnim pravicam do državljanstva.
Sklicevanje na gibanje francoske revolucije.
84. Ker je duša republike krepost, enakost, je vaš namen ustanoviti in utrditi republiko.
Ker je bil cilj utrditi republiko, je treba spremeniti vse, kar je nekoč v vladi veljalo za "idealno".
85. Prvo pravilo vašega političnega ravnanja mora biti, da vse svoje ukrepe usmerite v ohranjanje enakosti in razvoj kreposti, saj mora biti zakonodajalčeva prva skrb okrepiti načelo vlada.
Govor se nadaljuje s to besedno zvezo, ki nam daje razumeti, da je guverner tisti, ki mora biti zgled dobrih vrlin, da mu bodo sledili njegovi ljudje.