Biblija in Geneza: 1. poglavje

Za mnoge religiozne je najpomembnejši del številnih verskih besedil, ki sestavljajo Biblija je klic Geneza, biti začetek dela in kjer je izvor vseh in vsega razložen skozi vizijo krščanstva. Poznati eno najpomembnejših stopenj tega dela in s tem razumeti večino misli o izvoru sveta, ki ga imamo zahodnjaki že leta, v tej lekciji od PROFESORJA bomo ponudba a povzetek 1. poglavja Geneze.

Preden začnemo s povzetkom 1. poglavja 1. Mojzesove knjige, je pomembno, da vemo, za katero besedilo gre. Geneza je del Biblije, ki govori o izvor sveta, to pomeni, da pojasnjuje, kako je potekal postopek, v katerem je Krščanski bog je ustvaril svet, vsem vrstam, ki ga naseljujejo, in človeku.

Biblija je razdeljena na dva dela, Stara zaveza tisti, ki govori od nastanka do Jezusovega rojstva in Nove zaveze, ki nam govori o Jezusovem življenju in zgodnjih letih Cerkve. Zaradi vseh teh razlogov moramo razumeti, da je Geneza del Stare zaveze, ki je tudi prva izmed vseh knjig, ki sestavljajo Biblijo.

Glede avtorstva in kronologije nimamo podatkov, ki bi to v celoti potrjevali, saj ga zaradi starosti besedil težko umestimo k določenemu avtorju. Splošno razmišljanje je to avtorstvo dela je bilo večkratno, več vernikov je napisalo del dela, zato je v besedilih nemogoče najti celotnega avtorja.

Po drugi strani pa tradicija avtorstva pravi, da je avtorja ne samo te knjige, ampak vseh, ki tvorijo tako imenovano Petoknjižje, napisal avtor Mojzes, ki je bila ena najpomembnejših osebnosti religije in hkrati bitje, ki je bilo zelo blizu Bogu.

Ta povzetek prvega poglavja Geneze smo že začeli. Besedila začnejo govoriti iz nastanka vsega, ko so obstajali le Bog in ostale nebeške figure; zato na tem, kar imenujemo Zemlja, torej na našem planetu ni bilo ničesar. Videti, da je vse prazno Bog se je odločil ustvariti Zemljo in Nebo, dva kraja, ki sta naselila bitja, ki sta začela ustvarjati v kratkem času. Zemlja je bila v kaosu in nebo v najbolj absolutni temi, bilo je grozno tema, potem pa je Bog rekel, naj naredi svetlobo in je bila narejena in vse je bilo svetlejše in čudovito.

• Božji duh, ki je naselil zemljo, je rekel, da je svetloba dobra in čista in da lahko premaga temo, zato to svetloba je povzročila, da je tema izginila zajema ves svet. Toda Bog je razumel, da je tema del sveta, ki ga je ustvaril, zato je ponoči zasedel nebo, njegova svetloba pa bi svet ščitila podnevi.
• Drugi dan je Bog odšel v vode, tisti, ki so tvorili velik del njegovega ustvarjanja in se odločil, da jo bo ločil od preostalega njegovega stvarstva, ki drži nebo zgoraj, zemljo spodaj in vodo spodaj. Ta delitev na tri plasti je pogosto vidna v klasičnih kulturah, kot sta babilonska ali egipčanska. V nekaterih besedilih je rečeno, da se je na ta dan zgodilo tudi ustvarjanje pekla, vendar v 1. Mojzesovi to ni omenjeno.
• Tretji dan je Bog še naprej spreminjal že ustvarjene tri ravni, ločeval je morja, tako da se je zemlja pojavila med njimi. Lahko bi rekli, da je ta trenutek kdaj ustvaril morja, oceane in supercelino zemeljska, da bi bila leta razdeljena na tisto, kar danes poznamo kot naše celine. Potem je Bog naredil, da je Zemlja ustvarila drevesa in rastlinstvo, naseljujoč planet s svojimi prvimi živimi bitji, rastlinami.
• Četrti dan je bila ustanovljena nebesna telesa, ki je služil za označevanje spremembe med letnimi časi in tistimi, ki vplivajo na spremembo med nočjo in dnevom. V Genezi se govori o nekakšnem gospodstvu teh nebesnih teles pred našim planetom.
• Peti dan je videl, da so prva živa bitja, rastline, preveč nepremična, in se odločil, da mora ustvariti nova živa bitja, ki bodo naselila njegovo stvarstvo. Bog je ustvaril bitja, ki živijo v vodah in na nebesih, s čimer izvirajo velike morske pošasti in številne vrste ptic.
• Šesti dan je Bog začel ustvarjati vse vrste kopenske živali, ki ustvarjajo neskončne živali za naseljevanje sveta. Toda Bog je potreboval pametnejšo vrsto, ki bi lahko razmišljala, in tako je ustvaril človeška bitja. V drugih lekcijah smo že govorili o tem, kako Geneza pripoveduje o stvarjenju človeka, vendar na kratko Bog je ustvaril človeka tako da se bo množil po vsej zemlji in tako prevladoval nad ostalimi živimi bitji.
• Za konec Geneza govori o Sedmi dan, trenutek, ko se je končalo božje stvarjenje. Rečeno je bilo, da je bil to dan, ko je Bog videl vse svoje delo in odmor, ko je videl, da je njegovo delo končano, in posvetil sedmi dan kot trenutek konca stvarstva.