14 kratkih mehiških legend, ki temeljijo na priljubljeni folklori

Kratke mehiške legende slovijo po svoji mistični vsebini in kulturnem sinkretizmu, ki jih sestavlja. So pomemben del popularne kulture, saj predstavljajo in hkrati prenašajo vrednote in namišljeno o življenju in smrti, moškem in ženskem, morali in krivici, sankcijah in nagrade.

V tem članku boste našli 12 kratkih mehiških legend, pa tudi kratek opis te vrste pripovedi in katere funkcije opravljajo.

• Povezani članek: "5 razlik med mitom in legendo"

14 kratkih mehiških legend (in njihov pomen)

Legende so zgodbe, ki se prenašajo iz roda v rod z govorjeno besedo, v manjši meri pa z besedili. To so pripovedi, ki lahko vključuje zgodovinske, fantastične ali nadnaravne elemente in like, ki komunicirajo z ljudmi in vplivajo na pojave vsakdanjega življenja. Imajo funkcijo razlage človeških ali naravnih situacij in so sposobni predstavljati pomemben del imaginarnega, vrednot in družbenih konvencij.

Iz tega razloga se legende razlikujejo glede na kraj nastanka in kulturo, ki jih prenaša. V mehiških legendah najdemo širok repertoar simbolnih podob in mitskih predstav, ki izpolnjujejo pomembne družbene funkcije. Čeprav jih je še veliko več, bomo spodaj videli nekaj kratkih mehiških legend.

1. Jokica

Legenda pravi, da je že davno obstajala ženska, ki se je v poskusu maščevanja moškemu, ki ga je ljubila, ubila svoje otroke, tako da jih je utopila v reki. Takoj zatem se je pokesal in se pred krivdo odločil za samomor.

Od takrat je opolnoči taval po ulicah različnih mest (še posebej blizu krajev, kjer je voda) in neprestano ponavlja "O, otroci moji!" Iz tega razloga je znan kot "La Llorona"

Korenine te ženske in razlogi, zaradi katerih se maščeva, se razlikujejo glede na različico. Prav tako obstajajo tisti, ki pravijo, da je ženska tista, ki se posebej zdi pijanim moškim in jih s strahom kaznuje.

• Morda vas zanima: "Top 10 kratkih legend (za otroke in odrasle)"

2. Popocatepetl in Iztaccíhuatl

V osrednji Mehiki sta dva vulkana, imenovana Popocatépetl in Iztaccíhuatl, kot sta bila imenovana Azteški bojevnik in hči enega od poglavarjev. Popocatépetl je moral v vojno, vendar je Iztaccíhuatlu obljubil, da se bo čim prej vrnil.

Vendar je še en bojevnik, ki jih je poslušal in je bil prav tako zaljubljen v hčerko načelnik, naj Iztaccíhuatl ve, da je Popocatepetl umrl v boju, čeprav to ni zgodilo. Žalost je bila tako velika, da se je Iztaccíhuatl odločil, da si bo vzel življenje, in ko se je Popocatepetl vrnil in ni našel svoje ljubljene, je storil enako. V znamenju trepetanja bogov odločila, da jih bosta spet združila v obliki dveh velikih vulkanov.

3. Ulica poljuba

Ta legenda, značilna za mesto Guanajuato, pripoveduje, da je sumljivi oče svojo hčer Carmen ločil od njenega ljubimca. Do te mere ji ni bila všeč ljubezenska vez, da je obljubil, da jo bo poročil z drugim moškim, bogatejšim in prestižnejšim, ki je živel v tujini. Preden se je strinjal s tem, je svojo hčerko zaprl v eno od tipičnih mestnih hiš, kar je za katero je značilno, da je visoka in ena zelo blizu druge, ki jo deli le majhna uličica.

Na srečo zaljubljencev je okno Carmenine sobe mejilo na okno prodajne hiše, ki jo je ljubimec hitro dobil kot edino rešitev za njuno srečanje. Tako bi bila ljubimca lahko spet skupaj.

Toda kmalu zatem jih je odkril oče, ki je besno zataknil nož v prsi hčerke. Njen ljubimec jo je lahko samo poljubil v slovo. Od takrat je ta ulicica poimenovana poljubljanje in pari, ki gredo skozi njo, se že tradicionalno poljubljajo.

4. Majevski kolibri

Pravijo Ko so majevski bogovi ustvarili zemljo, je vsaka žival dobila nalogo določeno. Ko pa so končali, so ugotovili, da med njimi ni nikogar, ki bi prenašal ideje, misli in želje.

Povrhu so končali blato in koruzo, ki sta materiala, s katerim so ustvarili ostale stvari. Ostal jim je le majhen žadov kamen, zato so se ga odločili izklesati in ustvariti majhno puščico. Ko so končali, so pihali nanjo in ona je odletela. Tako so ustvarili novo bitje, ki so ga poimenovali x’ts’unu’um, kar pomeni kolibri.

5. Móllata v Córdobi

La Mulata de Córdoba je bila ženska, ki jo je obsodila Sveta pisarna blizu vzhodne obale Mehike. Pripisana ji je bila moč večne mladosti in zagovornica nemogočih primerov, kot so primeri brezposelnih delavcev in samskih žensk. Vedno je bila obkrožena z moškimi, ki so se zlahka zaljubili vanjo in izgubili pot pravičnosti. Najprej zgoraj, rekli so, da je imel pakte s hudičem in da ga je celo prejel v svojem domu.

Dokler je sodišče Svete inkvizicije ni prijelo, obtožilo jo je čarovništva in prispela s čolnom, ki ni pristal na nobeni plaži. Neko noč pred prestajanjem kazni in ko je bil v celici, je zahteval, naj mu prinesejo košček premoga, s katerim je narisal ladjo in lahko letel iz loka. Ob prihodu so stražarji lahko našli le vonj žvepla, o obstoju katerega se govori še danes.

6. Aleja mrtvih

Ta legenda govori o tem v mestu Oaxaca na jugu Mehike, človek, katerega naloga je bila prižgati mestne oljne svetilke, je bil na kraju umorjen. Končal je svoje delo, a kmalu ugotovil, da ga mora prižgati, zato se je vrnil tik pred vrnitvijo domov. Umrl je skrivnostno in od takrat legenda pravi, da se njegova duša pojavi po 9. uri ponoči, da hodi po ulici oljnic.

To je ena izmed legend Mehike z novejšim poreklom, vendar ne preneha biti del priljubljene kulture v regiji.

7. Nokal

Od predšpanskih časov se je več bogov, ki so bili del mehiške kulture, zmožno spremeniti iz človeške v živalsko obliko. Ta fakulteta je bila kasneje prenesena na čarovnice, čarovnice in šamane, ki pridobijo sposobnosti živali, v katero se preobrazijo in ga uporabljajo v korist skupnosti.

Tako legenda pravi, da se ljudje vedno pojavljajo nahuali, zlasti ob polnoči in v obliki običajnih živali.

To je ena od mehiških legend, v kateri je vpliv pred hispanske folklore temeljil na mnogih animistična prepričanja, po katerih imajo nečloveški predmeti in živali naše intelektualne sposobnosti vrste.

8. Hudičeva ulica

Pravijo, da se v tej ulici nahaja sam hudič, ki se nahaja v Mexico Cityju. Dvomljiv človek se je odločil preveriti takšno zgodbo, zato so ga neke noči spodbudili, da se sprehaja. Bilo je senčno mesto, kjer je bilo nekaj dreves.

Ko ga ni bilo niti na pol poti, se je ustavil, saj se mu je zdelo, da je za drevesom zagledal senco. Takoj je nadaljeval s hojo in pravijo, da se mu je senca približala v obliki človeka, ki se je močno smejal. Prej dvomljiv moški je pobegnil, a začel je čutiti, da tla tone in ga močno ujame, da mu prepreči pobeg.

Vendar mu je uspelo pobegniti in svoje srečanje s hudičem prenesti tistim, ki jih je srečal na poti. V drugih različicah pravijo, da je prikazen bil pijan in da bi se temu izognili, je treba vsak dan polagati dragulje in daritve pod drevo, kjer se pojavi.

9. Otok lutk

V Xochimilcu, eni od delegacij Mexico Cityja, kjer je veliko jezero s številnimi trajinerami, pravijo, da moški po imenu Julián Santana je zbiral zapuščene lutke.

Moški je živel v eni od teh trajinarjev, razlog, da je postavil številke, pa je bil, da je pregnal jezerske duhove. Don Julián je te lutke ponudil kot simbol miru, da bi odgnal duh deklice, ki se je tam utopila.

Trenutno obstaja majhen otok z lutkami, ki jih je don Julián zbral v kanalih Xochimilco, in pravijo, da se duša tega človeka nenehno vrača, da bi skrbela zanje. Na ta način se je ta mehiška legenda umaknila urbani legendi, katere resničnost se dogaja v današnjem času.

10. Princesa Donají

Ta legenda pripoveduje, da je imel Cosijopi, zadnji guverner Tehuantepeške prevlade v južnem delu Mehike, hčerko, ki ji je dal ime Donají. Med vojno med Mixteci in Zapoteci je bil Donají vzet za talca in kasneje obglavljen. Čeprav je bilo njegovo telo pokopano, mesto, kjer je ležala njegova glava, ni bilo nikoli razkrito.

Nekaj ​​časa kasneje je pastir, ki je šel skozi gore Oaxacan, izruval lilijo (divji cvet, imenovan tudi lilija). Pri tem je našel pod zemljo tisto, kar se je zdelo človeška glava, in ko jo je rešil, jo je vodil, da se je v templju Cuilapam znova združila s svojim telesom. Takrat je duša princese Donají končno lahko počivala v miru..

To je še en izmed mnogih primerov, ki kažejo, v kolikšni meri ima smrt smrtno vlogo Mehiške legende in skoraj vedno gre z roko v roki s pripovednimi elementi, povezanimi z drama.

11. Drevo vampirjev v Guadalajari

Pred mnogimi leti je tujec iz Evrope prišel v mesto na območju Guadalajare v Mehiki. Bil je čuden in zadržan človek, vendar njegovo nezanimanje za druženje z ljudmi v regiji ni bilo najbolj moteče.

Pravzaprav so se od prihoda tega skrivnostnega človeka najprej začela pojavljati trupla živali, nato pa brezživljenjska telesa otrok, ki so vse izkrvavele.

Neke noči so se meščani odločili, da bodo iskali tujca, da bi se z njim soočili, ob predpostavki, da je storilec. Tisto noč so ga našli, ko je skušal ugrizniti domačina, zato so vanj zabili lesen kol in nato njegovo telo zakopali pod kup opeke.

Leta kasneje je iz opeke z lesenega kolca zraslo drevo in Rečeno je, da se pri rezanju njegovih vej znotraj reza pojavijo sledi krvi, žrtev vampirja iz Guadalajare.

12. Legenda o Tepoztécatlu

Tepoztécatl je legendarni lik iz regije Morelos v Mehiki. Govori se, da je bil sin noseče princese skozi magijo skozi majhno ptico, ki mu je pristala na rami. Ker ni bila poročena, so se princesini starši jezili nanjo in mladenka se je bila po rojstvu prisiljena ločiti od otroka.

In tako se je začelo potovanje Tepoztécatla, ko ga je mati zapustila v gozdu in ga pobrala kolonija mravelj. Te majhne žuželke so ga hranile v sodelovanju z nekaterimi čebelami, ki so dajale del medu, da so ga mravlje lahko odnesle malemu.

Mesece kasneje so mravlje pustile malega Tepoztécatla poleg agave, ta pa ga je vzela med svoje liste in mu nahranila njegov sok. Minilo je nekaj časa in agava je pustila Tepoztécatl na nekaterih hlodih in ga postavila v reko, mesto v da je otrok potoval, dokler ga ni našel starejši par iz Tepoztlana in ga posvojil med seboj družina.

Leta kasneje, ko je bil Tepoztécatl že močan in inteligenten mladenič, pojavila se je velika kača podobna pošast z imenom Mazacóatl da bi prestrašili prebivalce regije, in starec, ki je posvojil mladeniča, je bil izbran za boj z njo. Ko se je počutil starega in šibkega, ga je zamenjal boginja Mazacóatl in kačo ubil z rezilom iz kristala obsidijana.

13. Kamniti pastirji

Ta mehiška legenda prihaja iz Teloloapana. Pove nam, da je pred mnogimi leti dva pastirja sta se pridružila skupini romarjev da so, potem ko so se obljubili lordu Chalme, več dni peš potovali do njegove puščave, da bi se mu poklonili.

Toda na določeni točki poti so pastirji ostalim povedali, da so izčrpani in da obžalujejo obljubil je, da bo šel v Chalmo, da bodo tam počakali, da se kolegij romarjev vrne na pot vrnitev. Ko pa so spet začeli hoditi, so se zadnji ozrli nazaj in namesto da bi videli pastirje, so zagledali dve skali v obliki ženske.

14. Pečina Xalapa

Na griču Macuiltépetl, ki pripada mestu Xalapa, je jama, v kateri naj bi enkrat letno se pojavijo gore zakladov in bogastva, viden samo ljudem v hudi stiski Nekega dne je mati, ki je ves svoj denar poskušala ozdraviti svojega otroka, ne da bi ga dobila pozitiven rezultat, v notranjosti jame je zagledal zlati odsev in ob vstopu vanj zagledal velike gore zlata.

Ko je v naročju nosila otroka, ga je odložila na kup kovancev in začela polniti svoje žepe bogastvo, z obema rokama, da bi lahko nosil več in ga pustil v sedlih svoje mazge, ki zunaj. Ko pa se je vrnil v jamo, da bi našel še več zlata in ga odnesel do vreč, je videl, da sta tako zaklad kot dojenček izginila.

Bibliografske reference:

• Erbiti, A. (2004): Miti in legende Mehike. Buenos Aires: avstralski latinski krog.
• Fernández del Castillo, Francisco (1991): Tacubaya. Zgodovina, legende in liki. Mehika D. F.: Porrúa.