Učinki oglaševanja na naše krhke misli

Oglaševanje je disciplina, ki uspeva na znanju socialna psihologija, ki se uporablja za trženje in poskuša voditi vsako odločitev o nakupu, ki jo sprejmemo. Zelo povezan s preučevanjem vpliva in prepričevanja uspeva spremeniti naše navade in postane pojav, ki presega zgolj nakupno-prodajno dejanje.

Jezik, ki ga uporablja, in resničnost, ki nam jo prikazuje, se trudijo, da se odzovejo željam, potrebam in motivaciji občinstva, ki ga običajno ne prepoznamo kot takega.

Oglaševanje je vseprisotno

Guérin odločno trdi, da "zrak, ki ga vdihavamo, sestavljajo kisik, dušik in oglaševanje." Oglaševanje je vseprisotno.

Vdre v vse prostore, naseli se v naših domovih, se prikrade v naše elektronske naprave, napolni družbena omrežja in množične medije. Uspeva voditi naše pogovore in naše misli, mi reproduciramo njegove geslain popivamo njihove melodije. Je vodilni del naše zunanje resničnosti in našega notranjega sveta.

Oglaševanje kot agent za socialno modeliranje

Iz sociologije je potrjeno, da je oglaševanje dejavnik družbenega modeliranja, ker poleg vpliva na nakupne navade

pospešuje prenos stališč in vrednot in jih lahko celo preoblikuje. Prenaša hegemonistični diskurz, ustvarja nam določeno resničnost, zaznavanje, ki bo na koncu oblikovalo naše simbolno razmišljanje in tudi naše želje (Romero, 2011).

Vendar velika večina od nas težko prizna, da na nas vpliva oglaševanje. "Tako malo je ljudi, ki priznavajo vpliv oglaševanja na svoje nakupovalne navade, kot norcev, ki priznajo svojo norost" (Pérez in San Martín, 1995). Psihologija nam večkrat pokaže, da se motimo, če verjamemo, da smo osvobojeni njenega vpliva.

Oglaševalni iluzionizem

V igri zapeljevanja publicist začne s prednostjo. Pozna frustracije, predsodke in intimna hrepenenja svoje tarče ter jih spremeni v popolno embalažo izdelka, ki naj bi rešil vsako slabost njegove stranke. Na ta način oglaševanje ne samo informira o lastnostih, ki jih ima izdelek, temveč ga obdari z dodatnimi vrednotami, ki niti niso del njega. Gre za neke vrste iluzionistično umetnost, ki lahko izdelek prekrije s črno svetlobo, ki skriva ali razkriva tisto, kar oglaševalec želi pokazati, in ne tisto, kar v resnici obstaja.

Oglaševanje ima nadomestno vlogo pri izmenjavi simbolov in izdelkov, da potrošnik zaželi simbol z večjim zagonom kot sam izdelek, za katerega misli, da ga potrebuje. To je fetišistično vedenje, povezano s potrebo po razlikovanju, statusu in prepoznavnosti, ki jo imajo vsi ljudje. Proizvajalec kozmetike Charles Revlon je ta nadomestni učinek popolnoma opredelil, kdaj izjavil: "v naši tovarni izdelujemo šminke, v oglasih prodajamo upanje" (Prav tam).

Oglaševanje je razred

Oglaševanje s svojimi strategijami privlači razredno zavest. Vsak oglas je namenjen določeni ciljni skupini ali družbenemu sektorju. Vsak predmet je obdarjen s simbolično vrednostjo, ki potrošniku ustvari iluzijo družbenega napredka, če ga ima. Hkrati se oglaševanje v svojih zgodbah skuša izogniti prizorom, ki kažejo razredno delitev ali družbene konflikte, hkrati pa vsiljuje izmišljenega socialna enakost ustvarja izdelke za katero koli kupno moč (Romero, 2011), kategorizira vrste potrošnikov in jih zadovoljuje z izdelki, prilagojenimi vsak cilj.

Oglaševanje ima tudi funkcijo odpravljanja težav ali učinek "srečnega sveta". Vedno poskušajte predstaviti lep, igriv in fascinanten svet, v katerem je poraba povezana s prostim časom, lepoto in počutjem, to pomeni, da nam predstavlja "plat" lepo življenje ", izogibanje kakršni koli drugi manj privlačni resničnosti, ki dramatizira naše življenje vsak dan.

Poznajte ga, da preprečite njegove učinke

Poleg ekonomske vrednosti opažamo, kako ima oglaševanje izjemno družbeno vrednost. Dobro se je naučiti prepoznavati svoje različne vrednote, da se izognete morebitnim škodljivim učinkom. Na primer, učenje odkrivanja, kdaj se lahko uporablja kot sredstvo ideološkega pritiska, ali prepoznavanje svoje razredne zmogljivosti, ko nas kategorizira glede na različne vrste porabe. Številni raziskovalci trdijo, da oglaševanje odtujuje, ker nas odtujuje z ustvarjanjem novih potreb ali kadar nas prebavi določena vizija sveta.

Oglaševanje nas stereotipizira in poenoti s predlaganjem modelov in modelov, ki jim bomo množično sledili v skladu z našimi merili., ideali in okusi. Depersonalizirajoči učinek oglaševanja homogenizira družbo, ki se pretvarja, da je pluralna, vendar bo, paradoksalno, to združitev izkoristila poskusiti znova poiskati izdelke, ki skušajo kupcu zagotoviti razliko in edinstvenost, saj smo vsi radi posebni (Carnegie, 1936). Na ta način vstopimo v spiralo depersonalizacije-razlikovanja, iz katere je težko priti na potrošniški trg, v katerem živimo.

»Oglaševanje pomeni poglabljanje v odprte rane (...). Omenite napake in mi delujemo na vsako od njih. Igramo se z vsemi čustvi in ​​z vsemi težavami, od tega, da ne moremo ostati v vodstvu, do želje, da bi postali eden izmed množice. Vsak ima posebno željo "(Della Femina, citirano v Pérez in San Martín, 1995).

Bibliografske reference:

• Carnegie, D. (1936). Kako pridobiti prijatelje in vplivati ​​na ljudi. ZDA: Simon & Schuster

• Pérez, J. M., San Martín, J. (1995). Prodajajte več kot le kavbojke. Oglaševanje in izobraževanje o vrednotah. Sporočite (5) 21-28.

• Romero, M.V. (2011). Jezik oglaševanja. Trajno zapeljevanje. Španija: Ariel.