Poraba in kriminal kot proizvajalca identitete

Konzumirajte, storite kaznivo dejanje, spet zaužijte. Problematično potrošnjo in kompulzivno dejanje storitve kaznivih dejanj je mogoče obravnavati v okviru procesa gradnje subjektivnosti. To je drugačno branje kot preprosta ideja, da tisti, ki jemljejo mamila in kradejo, ljudje, ki se odločijo za "lahko življenje" ali slabo življenje.

Problematična uporaba snovi vključuje odnos med osebo in drogo, z edinstvenim pomenom in funkcijami. Ta način vedenja pa ima za tiste, ki storijo tudi kazniva dejanja, implicitno funkcijo.

Identitete opazujemo kot funkcijo obstoja, pri čemer se ponavljajoči računi nanašajo na dejstvo, da "Sem" (sem nekdo, pomemben sem), "ker imam" (orožje ali snov, zaužito ali v žepu in za deliti). Stavki, kot so "Ko sem uporabil / ko sem šel krasti, je bilo drugače, počutil sem se bolje, pomembnejše." Lahko bi dodali, da je bolj "popoln", razumevanje abstinence od obeh kompulzivnih dejanj enakovredno moteči praznini, a kriza identitete in izguba občutka pripadnosti, zgrajena v skupinah vrstnikov, v kotu, na ulici.

• Povezani članek: "16 najbolj zasvojenih mamil na svetu"

Identiteta, zgrajena z uživanjem drog

Ustavitev sestanka s kolegi uporabniki predstavlja proces žalovanja, dejanje ločitve, ločitve od vezi, ki jo je v tem okviru lahko zgradil in ohranil. So vezi, ki jih združuje skupno uživanje, ki ga pomeni uživanje in izvrševanje kaznivih dejanj z drugimi, ki deluje kot generator identifikacije, zaradi katere pripadajo.

Če se oseba počuti opuščena zaradi svoje družine, šole ali širšega družbenega konteksta, lahko, s potrošnjo ali kriminalom, občutek, da so del družbe, na primer pod oznako, da ste del "nevarnih otrok v soseski." Na ta način ga družba vidi, namrščena, a navsezadnje vidna.

Nekaj ​​se pojavi v ulični kulturi

Na vogalu, na ulici, potekajo socializacijski procesi ki zaradi krize, ki jo trpijo te institucije, niso nastale na drugih področjih, kot so družina ali šola, saj bi se morale vključiti, obvladati, usposobiti in na koncu izključiti.

Soočen z odsotnostjo drugih pomembnih ljudi, idealizirane so nove reference, na primer vodja skupine, sopotniki ali fantje na vogalu. Ustvari se pripadnost, ki se začne s utrjevanjem dela subjektivnosti.

• Morda vas zanima: "Psihopatologija, prestopništvo in sodna odgovornost"

Nekaj ​​se zgodi tudi v zaporu

Ko konceptualiziramo dejanje kaznivega dejanja kot način (in biti) nekdo, lahko mislimo, da je dejanje prestajanja kazni In kot pravijo mnogi, "zaradi ničesar pravici" v vseh situacijah ne gre za dejanje osvoboditve in Svoboda. V mnogih primerih menijo, da je bilo "v zaporu boljše". Lažje je kršiti zakon kot ga spoštovati, povzročijo kompulzivno dejanje, ki ustvarja nove načine povezovanja z zakonom in drugimi.

Dokler družbena pravila in norme niso ponotranjena, reševanje konfliktov ni premišljeno z besedami in prisilna poraba ni zdravstveni problem, biti svoboden v družbi ni nujno enako, kot se počutiti svoboden. Nasprotno, on je ujetnik samega sebe, pomanjkanja nadzora in težav pri postavljanju meja, zapornika, ki ga ni mogoče ponoviti, je nemogoče nadzorovati, zato pulzira in vozi brez dodelave skozi. Brez vključitve zakona se skuša nekontrolirano prestopiti.

Odvisniki se počutijo zaprte na prostosti, pogojeni z upoštevanjem zakona, ki ga niso pripravljeni ali pripravljeni storiti. spoštovanje, zaporniki lastne svobode, z obsegom možnosti in odgovornosti te svobode Pomeni.

Čeprav se zdi paradoksalno, je kršitev zakona prisotna znotraj EU zaporni sistemomogočanje kompulzivnih dejanj, nasilja, zasvojenosti, med drugimi tveganimi situacijami tisti, ki jih izvajajo, jih ne razlagajo kot take. Zato se lahko v zaporu počutijo svobodne.

• Povezani članek: "9 vrst odvisnosti od drog in njihove značilnosti"

Smisel življenja skozi potrošnjo in nasilje

Potrošnja in nasilje se začenjata razumeti kot nujna in celo bolj cenjena kot zdravje in svoboda sama. Vzorci vedenja in misli, zgrajeni v zaporniškem kontekstu ponotranjeni so na tak način, da je dejstvo, da povzročajo spremembe pri povrnitvi svobode, resnični izziv.

Poraba in kriminal na koncu osmislijo življenje in da to ne bo več imelo te funkcije, bo treba graditi nove pomene. Potreben bo celovit pristop s posledicami na osebni, družinski, družbeni, kulturni, politični ravni itd.

Promocija zdravja, zmanjšanje dejavnikov tveganja in krepitev zaščitnih dejavnikov: poučevanje in spodbujanje zdravih življenjskih navad, novi načini reševanja problemov vsakodnevni konflikti, spreminjanje načinov odnosa do drugih, samoopazovanje, nadzor impulzov in čustev, uporaba besed namesto dejanj kompulzivno. Skratka, ne več kompulzivne potrošnje ali kriminala, iščite in predvidevajte nove načine bivanja in življenja.