Femicid: opredelitev, vrste in vzroki
Neenakost spolov in nasilje se v zgodovini družb ponavljata. Z napredovanjem feministična gibanja Ta vprašanja so postala veliko bolj vidna kot pred nekaj desetletji v večjem delu sveta.
V tem članku bomo opredelili različne vrste femicidov, najbolj skrajna posledica nasilja med spoloma, vzroke pa bomo analizirali s psihosocialnega vidika.
- Povezani članek: "Vzroki in učinki nasilja na podlagi spola"
Kaj je femicid?
Izraz "femicid" se nanaša na določeno vrsto umorov, pri katerih moški ubije žensko, dekle ali dekle, ker je ženska. Za razliko od drugih vrst umorov, femicidi ponavadi se pojavijo v domu kot posledica nasilja na podlagi spola. Uvrščeni so tudi v zločine iz sovraštva, saj se pojavljajo v kontekstu, v katerem je ženska že vrsto let stigmatizirana.
Beseda "femicid" je sporna; Obstajajo avtorji, ki trdijo, da vključuje vsak umor, katerega žrtev je ženska, ne glede na spol storilca ali njihovo motivacijo.
Femicid je najbolj skrajna manifestacija zlorabe in nasilja od moških do žensk. Pojavi se kot posledica kakršnega koli nasilja med spoloma, kot so fizični napadi, posilstva, prisilno materinstvo ali pohabljanje genitalij.
- Povezani članek: "7 vrst spolnega nasilja (in značilnosti)"
Podatki in statistika
Ocenjuje se, da vsako leto na svetu je storjenih približno 66 tisoč femicidov. Vendar je treba upoštevati, da je število primerov spolnega nasilja podcenjeno in da številne države ne razlikujejo med uboji in femicidi.
Medtem ko je 80% žrtev umorov moških, ko govorimo posebej o družini ali intimnem umoru, odstotek moških pade na tretjino. To je eden od dejavnikov, ki pojasnjujejo, zakaj femicid zahteva razlikovanje od drugih umorov.
Države z najvišjo stopnjo femicidov so Salvador, Jamajka, Gvatemala, Južna Afrika in Rusija. Več kot polovica od 25 držav z najvišjo stopnjo femicidov je v Ameriki; Na seznamu so poleg omenjenih še Honduras, Kolumbija, Bolivija, Venezuela, Brazilija ali Dominikanska republika.
Motivacijske ubežnice
Motivacija za zločin je ena glavnih posebnosti femicida v primerjavi z drugimi vrstami umorov.
Po besedah Diane Russell, ki je zaslužna za popularizacijo besede "feminicide" ("femicid" v angleščini), nekaj glavnih vzrokov za te umore so jeza, sovraštvo, ljubosumje in iskanje užitka.
Druge spremenljivke, za katere Russell meni, da so pomembne, so mizoginija, občutek spolne superiornosti in pojmovanje žensk kot posesti. Te spremenljivke se prenašajo kulturno in favorizirajo nasilje moških nad ženskami.
Po drugi strani pa so tudi umori žensk v sferi para statistično povezani z uživanjem alkohola oz morilec drugih drog, čeprav teh dejanj ni mogoče pripisati zgolj izključno biokemični.
- Morda vas zanima: "Patrijarhat: 7 ključev za razumevanje kulturnega mačizma"
Vrste femicidov
Diana Russell in drugi avtorji so predlagali različne vrste femicidov, ki se v glavnem razlikujejo v razmerju med žrtevjo in morilcem ter v motivaciji za zločin.
1. Intimno in znano
Medtem ko družinske femicide izvajajo moški v vaši ožji ali širši družini, se pojem "intimni ženski umor" pogosto uporablja za govor o umoru partnerja ali nekdanjega partnerja, ne glede na pravno razmerje med obema.
Intimni femicid je povezan z uživanjem alkohola in drugih snovi in predstavlja 35% vseh umorov žensk (ne le moških), zaradi česar je najpogostejši med vsemi vrstami femicid.
Umor iz časti je posebna vrsta femicida ki je storjeno nad ženskami, ki naj bi sramotile družino. Najpogostejši razlogi za „sramoto“ vključujejo žrtev posilstva in obtožbo prešuštva.
Tudi v Indiji, Iranu, Pakistanu in Bangladešu se izvajajo poboji dote. Po poroki moževa družina nadleguje in muči ženo kot način izsiljevanja za pridobitev večje dote. V teh primerih lahko žensko prisilijo k samomoru ali jo ubijejo, pogosto pa jo živo sežgejo, če se njena družina ne strinja s plačilom.
2. Lesbicid
Ni težko najti zgodovinskih obdobij, v katerih je bil umor žensk kot kazen, ker sem gej bilo je zakonito. Na primer, v Franciji v 13. stoletju je bil sprejet zakon, da je treba ženske amputirati okončina sta bila prva dvakrat v seksu z ženskami, tretjič pa v tem primeru pogorel.
Zločin, podoben in pogosto povezan z lezbicidom, je korektivna kršitev; sestavljena iz spolne zlorabe homoseksualne ženske z namenom, da se vede, kot da je heteroseksualna, ali zgolj kot kazen. To je način, kako s pomočjo nasilja in moči poskušate uvesti domnevni "naravni red".
Danes homoseksualnost tako pri ženskah kot pri moških še vedno obsoja večina religij in je v državah, kot so Iran, Libija, Indija, Pakistan, Maroko in Nigerija, nezakonita. Ti pogoji favorizirati nasilje nad homoseksualnimi ljudmi, saj ga legitimirajo iz institucij.
3. Rasni femicid
Pri rasnih femicidih komponenta spola se doda etničnemu dejavniku: v teh primerih morilec ubije žrtev tako zaradi tega, ker je ženska kot zaradi drugačnih kulturnih in fizičnih lastnosti. Je mešanica elementov, ki ustvarjajo sovraštvo na popolnoma nerazumen način, čeprav ga kulturno povzroča zgodovinska dinamika diskriminacije.
Pri tej vrsti umorov rasizem ne vpliva le na izvršitev kaznivega dejanja, temveč tudi na dejstvo, da je žrtev iz manj socialno ovrednotena etnična skupina lahko posega v reševanje primera, v pravni postopek in v podobo, ki jo mediji dajejo o pokojni.
4. Serijski femicid
Ta vrsta femicida se običajno pojavi, kadar moški večkrat ubija ženske zaradi spolnega užitkasadistično. Na splošno te umore povzročijo travme ali zadušitve.
Žrtve serijskih femicidov so, tako kot ostale neintimne femicidke, pogosteje ženske, ki delajo kot natakarice ali prostitutke.
Serijski femicid včasih pripisujejo pornografiji, zlasti tisti, ki erotizira nasilje. Z vidika spola je to lahko posledica normalizacije nasilja, ki se pojavlja v teh delih fikcije. Vendar ta zveza do zdaj ni bila dokazana. Verjetno je, da uporaba teh materialov ni predispozicijski dejavnik za delovanje naprave kaznivih dejanj, vendar je del pripravljalnega postopka s fantaziranjem o posilstvih in umorov.
Psihološke razlage spolnega nasilja
Čeprav iz različnih teoretičnih usmeritev, spolno nasilje in ženski ubijanje na zelo različne načine se bomo osredotočili na dva primera: simbolni interakcionizem in psihologijo evolucionist.
Simbolični interakcionizem in patriarhat
Simbolični interakcionizem je teoretični tok sociologije, socialne psihologije in antropologije, ki predlaga ljudem skupaj oblikujemo simbole, ki osmišljajo resničnost v različnih vidikih, ki vodijo naše vedenje v zvezi s temi.
Iz te usmeritve bi lahko femicid razložili kot posledico razlike v vlogah vsakega spola v mnogih družbah: razume se, da morajo javno sfero nadzorovati moški, ženske pa se razmnožujejo in razmnožujejo in skrbijo za dom.
Velikokrat se ta družbena struktura imenuje "patriarhat", kar podpirajo zapisani zakoni in / ali implicitne norme, ki krepijo in pogojujejo diferencirane vzorce vedenja na podlagi biološkega spola.
Po besedah sociologinje Silvije Walby se patriarhalne strukture kažejo v večji verjetnosti, da morajo biti ženske zlorabljene, skrbeti za dom in svoje otroke biti predstavljen z malo zvestobe v medijih in v popularni kulturi, biti plačan manj kot moški za isto delo in videti njihovo spolnost v negativno. Ponavadi so premalo zastopani na področju moči in odločanja.
Pojmovanje žensk kot manjvrednih od moških zmanjšuje družbeni pomen teh umorov v bolj patriarhalnih nastavitvah. Iz tega bi bilo mogoče razbrati, da obstaja večja verjetnost spolnega nasilja in s tem ženskega umora, če jih zakon in kultura ne kaznujeta.
Sad zgodovinskega procesa?
Koncept patriarhata služi uvajanju zelo pomembne dimenzije v pojmovanje problema femicida. Zaradi tega ni osamljen problem, ki bi ga bilo mogoče zmanjšati zgolj na nasilne težnje nekaterih posameznikov, vendar je povezano s položajem podrejenosti ženskega spola in domene moški.
A) Da, ta podedovana ranljivost in ekonomskih, političnih in družbenih vzrokov uresničijo smrti nemočnih ljudi, ki ne vidijo svojih pravic družba, v kateri živijo, saj ščiti privilegije, ki nimajo nič skupnega z načinom življenja večine prebivalstva ženske. Kot rezultat bi bilo treba femicid analizirati z vidika spola.
Evolucijske in biološke perspektive
Razlike v vlogah med spoloma pogosto pripišemo biologiji moških in žensk. Zlasti se pogosto omenja da imajo moški višjo raven testosterona, spolni hormon, ki vpliva na agresivnost, prevlado in tveganje. Izkazalo se je, da hormonske razlike niso odgovorne za razlike v vedenju med moškimi in ženskami.
Predlagano je tudi, da je dejstvo, da ženske zanosijo, zgodovinsko vplivalo na razvoj družb od začetka človeštva, zlasti od sprejetja sedeči način življenja.
Iz teh perspektiv obstoječe biološke razlike med spoloma so ponavadi zelo cenjeni na škodo sociokulturnih vplivov, kot je religija. V vsakem primeru se domneva, da je na splošno nasilje nad ženskami in zlasti umori, v katerih so žrtev, ni mogoče razložiti le z analizo bioloških kategorij, kot so geni ali razlike hormonsko. To je zato, ker čeprav obstajajo očitne fizične razlike med obema spoloma, je vsak vzorec vedenje vključuje predhodno učno zgodovino, ki močno vpliva na njegov videz in način vedenja. Izrazite se.
Kaj je mogoče storiti?
Ukrepov, ki jih je treba sprejeti za boj proti femicidom, ni mogoče osredotočiti le na eno od žarišč EU problem, ker se vse začne pri problemu z različnimi stopnjami zapletenosti: psihološkim, psihosocialnim in družbenopolitični.
Zato mora vse iti skozi spremembe na individualni (razvoj preventivnih programov in programov duševnega zdravja) in kolektivni ravni. Slednje ne pomenijo le sprememb v kulturi in občutljivosti za nasilje, ki ga trpijo številne ženske; Poleg tega vključujejo materialne in objektivne ukrepe: urbanistično načrtovanje, ki spodbuja varnost na ulicah, zaporniške politike, ki ščitijo žrtve itd.