10 najbolj zanimivih japonskih legend

Po vsem svetu obstaja veliko število mitov in tradicij, ki prihajajo iz široke raznolikosti kultur, ki so obstajale (in obstajajo še naprej) skozi zgodovino. Ena izmed mitologij, ki najpogosteje očara zahodni svet, so Japonci, ki ustvarjajo veliko zanimanje in so sčasoma postali priljubljeni.

So večkratne japonski miti in legende, skozi katere so skušali dati razlago starodavni prebivalci otoka svetu okoli njih in so še naprej navdih za številne pisatelje in umetnike.

Zato bomo v tem članku naredili kratko zbirko desetih kratkih ali bolj zapletenih japonskih legend, dokaz kulturnega bogastva te azijske regije. Ti nam omogočajo, da vidimo tradicionalno perspektivo Japoncev glede tako raznolikih tem, kot so ljubezen ali izvor naravnih elementov ali zemljepis njihovega ozemlja.

• Povezani članek: "10 kratkih mehiških legend, ki temeljijo na priljubljeni folklori"

Izbor najbolj priljubljenih japonskih legend

Nato vam zapuščamo kratko zbirko desetih zelo znanih in pomembnih japonskih legend, ki nam jih razlagajo iz ljudskega izročila Nippon razlog za obstoj elementov narave ali zgodb o ljubezni ali terorju, ki temeljijo na njihovih bogovih, bitjih in duhovih mitologija.

1. Rezalnik bambusa in lunina princesa

Ena najbolj znanih mitoloških osebnosti na Japonskem je Kaguya-hime, o kateri obstajajo številne legende. Med njimi lahko vidimo, kako se nekatere njegove legende nanašajo na nekatere najpomembnejše geografske elemente otoka, na primer na goro Fuji. Eden izmed njih je naslednji, ki vključuje tudi navedbe razloga za meglo, ki pokriva to goro (pravzaprav vulkan, ki še vedno kaže nekaj aktivnosti).

Po legendi naj bi bil nekoč skromen starejši par, ki kljub svoji globoki želji nikoli ni mogel imeti otrok. Živeti, par se je zanašal na zbiranje bambusa in njegovo uporabo za izdelavo različnih predmetov. Neke noči je starec šel v gozd rezati in zbirati bambus, a je nenadoma ugotovil, da eden od vzorcev, ki ga je izrezal, žari v mesečini. Po pregledu stebla je v njem našel majhno deklico, veliko nekaj centimetrov.

Ker on in njegova žena še nikoli nista mogla imeti otrok, jo je moški odpeljal domov, kjer ji je par dal ime Kaguya in se odločil, da jo bo vzgajal za hčerko. Poleg tega je veja, iz katere je izšla deklica, sčasoma začela ustvarjati zlato in drage kamne, s čimer je družina postala bogata.

Deklica je sčasoma rasla in postala lepa ženska. Njena lepota bi bila takšna, da bi začela imeti številne snubce, vendar se ni hotela poročiti z nobenim. Novice o njeni lepoti so prišle do cesarja, ki je zaintrigiran prosil, naj pride k njemu, kar je Kaguya-hime zavrnil. Soočen z zavrnitvijo, bi jo cesar osebno prišel obiskat, se hitro zaljubil vanjo in se pretvarjal, da jo je vzel s seboj na svoj grad, česar bi tudi mladenka zavrnila. Od takrat naprej je cesar še naprej vzdrževal komunikacijo s Kaguya-hime s številnimi pismi.

Nekega dne se je mladenka s posvojiteljem pogovarjala o razlogih za zavrnitev, pa tudi o tem, zakaj je preživela vsako noč. ure v nebo: prišla je z Lune, svojega doma, iz katerega je bila princesa in kamor se ji je bilo usojeno vrniti v kratkem času vreme. V strahu so starši to sporočili cesarju, ki je poslal stražarje, da bi preprečili vrnitev ženske na Luno.

Kljub varnostnim ukrepom se je neke noči ob polni luni z Lune spustil oblak z namenom, da bi ga odnesel. Preden pa se odpravi nazaj v svoj rodni dom, Kaguya-hime se je poslovila od staršev in za seboj pustila ljubezensko pismo za cesarja, skupaj s stekleničko, v kateri je pustil drugi eliksir večnega življenja. Pismo in steklenico je dobil cesar, ki se je odločil, da jih popelje na najvišjo goro in ustvari kres. Tam, ko je Luna vstala, je cesar vrgel črko in eliksir v ogenj in ustvaril dim, ki bi se dvignil do mesta, kamor je odšla njegova ljubljena. Ta gora je gora Fuji-yama in še danes lahko vidimo dim iz cesarjevega kresa na njenem vrhu.

• Morda vas zanima: "10 irskih legend, potopljenih v mitologijo in folkloro"

2. Rdeča nit usode

Ena najbolj znanih ljubezenskih legend Japoncev je tista, ki nam govori o rdeči niti usode, ki se začne od našega mezinca (ki ga namaka ista arterija kot prst srce, nekaj, kar je na koncu prvega povezalo s prenosom občutkov), da bi se vezal na tisto drugo osebo, ki nam jo je usojeno poznati, in ohranjati globoko oni. To so legende, ki pogosto govorijo o ljubeznih, za katere je predisponiranost. Čeprav obstaja več kot ena legenda, ki temelji na tem konceptu, je najbolj znana tista, ki sledi.

Legenda pravi, da je pred mnogimi leti cesar prejel novico, da je v njegovem kraljestvu močna čarovnica, sposobna videti rdečo nit usode. Cesar je ukazal, naj jo pripeljejo predse, in ji prosil, naj mu pomaga najti, kaj naj bo njegova žena.

Čarovnica je sprejela in začela slediti niti, ki jih je oba vodila na trg. Tam bi čarovnica stala pred navadnim, uboga kmečka ženska, ki je na trgu prodajala izdelke z dojenčkom v naročju. Nato je čarovnica rekla cesarju, da se njena nit tam konča. Ko pa je videl, da se sooča z zelo revnim kmetom, je cesar mislil, da je čarovnica je dražila in potiskala kmečko deklico, zaradi česar je njen otrok padel in ji naredil veliko rano glavo. Po odredbi usmrtitve čarovnice se je cesar vrnil v palačo.

Mnogo let kasneje se je cesar pod vodstvom svojih svetovalcev odločil poročiti s hčerko enega najpomembnejših generalov v državi, čeprav jo bo videl šele na poročni dan. Tistega dne, ko je prvič zagledal svoj obraz, je odkril, da ima njegova bodoča žena na glavi brazgotino, ki je plod padca kot dojenček. Očitno: tako kot je napovedovala čarovnica, je bila ženska, ki naj bi delila svoje življenje, kmečki otrok.

To je ena od japonskih legend, ki govori o konceptu predestinacije, ki se posebej nanaša na temo ljubezni. Mit o boljši polovici v tej zgodbi najde odraz v orientalski različici.

3. Sakura in Yohiro

Še ena najbolj znanih legend nam iz ljubezenske zgodbe razloži izvor in razcvet eno najlepših in ikoničnih dreves na Japonskem: češnja. Zgodba je naslednja.

Legenda pravi, da je bil že davno, v času velike vojne, gozd poln čudovitih dreves. Vsi so imeli obilne in cvetoče krošnje in takšna je bila njihova lepota in udobje, ki so ga ponujali, da v gozdu ni prišlo do boja. Vse razen enega: obstajal je mlad primerek, ki ni nikoli cvetel in mu nihče ni pristopil zaradi njegovega suhega, pohabanega videza.

Nekega dne se je vila, ko je videla položaj drevesa, ganila in se odločila, da mu bo pomagala: drevo je zaprosila na njega urok, zahvaljujoč kateremu je lahko dvajset čutil enako kot človeško srce leta, z upanjem, da bo izkušnja čustev zacvetela. Tudi v tem obdobju se je lahko preobrazil v človeka po svoji volji. Če pa si po teh letih ne bo uspelo okrevati in zacveteti, bo umrlo.

Po sprejetju uroka in prejemanju sposobnosti občutka in preobrazbe je drevo začelo vstopati v svet ljudi. Naletel je na vojno in smrt, zaradi česar se jih je dalj časa izogibal. Leta so minila in drevo je izgubljalo upanje. Toda nekega dne, ko je postal človek, je drevo v potoku srečalo lepo mladenko, ki je z njim ravnala zelo prijazno. Šlo je za Sakuro, s kom Ko ji je pomagala nositi vodo do doma, se je dolgo pogovarjala o vojnem stanju in svetu.

Ko jo je mladenka vprašala za ime, je drevo uspelo zajecljati Yohiro (upanje). Vsak dan sta se videvala in vzbujala globoko prijateljstvo. To prijateljstvo bi se malo končalo, če bi postalo globlje, dokler ni postalo ljubezen. Yohiro se je odločil Sakuri povedati, kaj čuti do nje, skupaj z dejstvom, da je drevo, ki bo kmalu umrlo. Mlada ženska je molčala.

Ko je bilo dvajset let uroka skoraj konec, se je Yohiro spet spremenil v drevo. Toda čeprav tega nisem pričakoval, Prišla je Sakura in ga objela ter mu rekla, da ga ima tudi rada. V njem se je spet pojavila vila, ki je mladi Sakuri ponudila dve možnosti: ostati človek ali se združiti z drevesom. Sakura se je odločila, da se bo za vedno združila z Yohirojem, nekaj, kar je povzročilo cvetje drevesa: češnja. Od tega trenutka je njihova ljubezen vidna v času češnjevega cveta.

4. Legenda o Yukiju Onni

Yuki-Onna je jokai ali duh v ženski obliki, ki se pojavi v snežnih nočeh hranijo z vitalno energijo izgubljenih na njihovem ozemlju in jih spremenijo v zamrznjene kipe. To bitje je del več legend, ki predstavljajo smrt z zmrzovanjem. Med njimi je eno najvidnejših naslednje.

Legenda pravi, da sta se nekega dne dva mlada drvarja in tesarja, Mosaku in Minokichi, vračala domov iz gozda, ko sta bila potopljena v snežno nevihto. Oba, učitelj oziroma študent, sta se zatekla v kabino in kmalu so zaspali.

V tistem trenutku pa je eksplozija silovito odprla vrata in vstopila z njo ženska oblečen v belo, ki je pri približevanju mojstru Mosakuju vsrkal njegovo življenjsko energijo in ga zamrznil, kar ga je ubilo dejanje. Mladi Minokichi je bil ohromljen, toda ko je videl svojo mladost, se je Yuki-Onna odločil, da mu bo odpustil v zameno, da ni nikoli razkril, kaj se je zgodilo, v tem primeru bi ga ubil. Mladenič se je strinjal.

Leto kasneje je Minokichi spoznal in se kasneje poročil z mlado žensko O-Yuki, s katero sta imela otroke in srečen odnos. Nekega dne se je mladenič odločil svoji ženi povedati, kaj je doživel. V tistem trenutku se je O-Yuki preobrazila, odkrila se je kot Yuki-Onna in je pripravljena ubiti Minokichija po prekinitvi njunega pakta. Vendar v zadnjem trenutku se je odločil, da mu bo odpustil, če ga bo imel za dobrega očetain potem, ko je svoje otroke pustil v varstvu Minokichija, je od doma zapustil, da se ni več vrnil.

5. Shita-kiri Suzume: vrabček z rezami

Nekatere starodavne japonske legende so v obliki bajke, ki nam pokaže ceno pohlepa in vrline prijaznosti in zmernosti. Ena izmed njih je legenda o vrabcu z odrezanim jezikom.

Ta zgodba nam pripoveduje, kako je plemenit in dobrohoten starec šel v gozd sekati drva, najti ranjenega vrabca. Starec se je ptici usmilil in žival odpeljal domov, da je zanjo skrbel in ga nahranite. Starčeva žena, pohlepna in pohlepna dama, ni bila v podporo, vendar ga to ni ustavilo. Nekega dne, ko se je moral starec vrniti v gozd, je ženska pustila ranjeno ptico pri miru, ki je našla koruzno moko, ki jo je na koncu pojedla. Ko se je vrnil, je videl, da ga je končal, se je razjezil in vrabcu izrezal jezik, preden ga je pregnal iz hiše.

Kasneje, ko se je stari drvar vrnil in izvedel, kaj se je zgodilo, ga je šel iskat. V gozdu in s pomočjo nekaj vrabcev, starec je našel gostilno vrabcev, kjer je bil dobrodošel in je lahko pozdravil tistega, ki ga je rešil. Ko so se poslovili, so mu vrabci v zahvalo med dvema košarama, eno veliko in eno majhno, dali na izbiro.

Starec je izbral malega, da bi enkrat doma odkril, da skriva zaklad velike vrednosti. Njegova žena je, potem ko je vedela zgodbo in da obstaja še en koš, odšla v gostilno in zahtevala drugo košaro zase. Dali so mu ga z opozorilom, naj ga ne odpira, dokler ne pride domov. Kljub temu jih je starec ignoriral in odprl košaro sredi gore. To, kar je videla v sebi, je povzročilo različne pošasti, kar jo je tako prestrašilo, da se je spotaknila in padla z gore.

To je ena od japonskih legend, ki se ukvarja s temo pohlepa, o čemer se veliko govori v popularni kulturi mnogih družb. Njegovo moralno ozadje je razvidno in kaže na nagrado, ki je bila pridobljena ne s trudom in delom, temveč z aroganco.

6. Amemasu in cunami

Japonska se nahaja na ozemlju, ki je zaradi svojih geoloških razmer in že od antičnih časov pogosto kaznovano s številnimi naravnimi nesrečami, kot so potresi ali cunami. V tem smislu lahko najdemo tudi mite in legende, ki skušajo razložiti, zakaj ti pojavi. Primer najdemo v legendi o Amemasuju, ki skuša razložiti razlog za cunami.

Legenda pravi, da v starih časih je bil velikanski jokai (izraz, ki se nanaša na vrsto nadnaravnih duhov velike moči, ki tvorijo večino japonske mitologije) v Oblika kita, imenovana Amemasu, ki je naselila jezero Mashu tako, da je njegovo ogromno telo preprečilo prehod oceanskih voda Mirno.

Nekega dne je k jezeru prišel majhen jelen, da bi se potešil žeje. Tisti trenutek je orjaški jokai skočil jesti jelena in ga na mestu požrl. Mali jelen v Amemasu je jokal. Jokal je tako, da so njegove solze, izjemne čistosti, prebodel zver v želodec s takšno silo, da je bila Amemasu v drobovje raztrgana luknja, ga ubil med izpuščanjem jelena ven.

Smrt jokajev je videla ptica, ki je šla skozi območje in je tekla v različne vasi opozoriti na nevarnost, ki naj bi jo povzročila smrt bitja, ki je njegovo telo upočasnilo vode ocean. Vendar Večina prebivalcev otoka je bila z izjemo Ainov, ki so pobegnili v višavje, radovedna in odšli so do jezera, da bi videli, kaj se je zgodilo.

Ko so tam, ko so videli ogromno telo jokajev, so se odločili, da ga bodo pojedli brez spoštovanja. Toda to je imelo resne posledice: po tem, ko je bilo telo Amemasu požrto, je izginilo tisto, kar je oviralo pacifiške vode, zaprte vode poplavile območje in pobile vse prisotne.

To bi povzročilo prvi cunami, ki bi pustil pri življenju le Ainu, ki je upošteval opozorila ptice. Rečeno je, da po tem preostanek cunamijev, ki opustošijo Japonsko, povzroči jeza duha zaradi zločinov, usmerjenih na morske živali.

7. Teke-teke

Legenda o urbani grozljivki, ki temelji na sodobnem času, nam pripoveduje zgodba o Teke-teke kako se je sramežljiva mladenka spremenila v duha, ki še naprej preganja železniške postaje v državi.

Legenda nam pripoveduje, kako sramežljiva in krhka mlada ženska je bila žrtev ustrahovanje. Mlada ženska je bila nenehno nadlegovana in poniževana, ne da bi se lahko branila. Nekega dne je bila mlada ženska globoko v mislih in čakala na vlak, ki se je vrnil domov, ko so jo opazili nekateri mučitelji.

S ceste so ujeli cikado in jo vrgli nazaj. Ko je žival začela peti na hrbet, se je deklica prestrašila in padla na steze, in sicer tako, da je vlak pravkar šel nad glavo: deklica je umrla, vlak pa jo je razdelil na dva dela.

Od takrat naprej se govori, da je ponoči mogoče videti, kako zgornji del telesa plazi z nohti in obupno in jezno išče drugo polovico. Če koga najde, vpraša, kje so njegove noge, včasih pa jih napade s kremplji (priganjanje drugih ljudi do tirov in celo njihovo ubijanje ter preoblikovanje v podobna bitja ji).

8. Yamaya no Orochi

Japonske legende pogosto vključujejo tudi prisotnost različnih šintoističnih bogov, pa tudi velika dejanja in pridobivanje zakladov. Primer tega je legenda o zmaju Yamaya no Orochi.

Legenda nam pripoveduje, kako je človeštvo v začetku časa živelo na isti zemlji z božanstvi in ​​zvermi, bilo v ravnovesju in si pomagalo. Vendar prišel je čas, ko je bog Izanagi prišel v konflikt s svojo ženo Izanami, nekaj, kar je za vedno uničilo ravnovesje.

V okviru vojne med obema bogovoma je v mnogih božanstvih nastalo zlo in so prišla na svet oni in zmaji (slednji so se rodili iz rastlinstva, ki je vsrkalo kri bogovi). Med temi zadnjimi bitji je vstal eden najmočnejših zmajev, Yamata no Orochi, ki imel osem glav in repov. Bitje je od človeških naseljencev v Izumu zahtevalo žrtvovanje osmih deklet vsako noč polne lune, enkrat na mesec.

Državljani so se žrtvovali, postopoma so zmanjkale deklet. Vodja Izuma je imel hčer Kushinado, ki je pri šestnajstih letih videla žrtvovanje zadnjih deklet. Ona bi bila naslednja. Toda nekega dne je bog Susanowo prišel v Izumo in se zaljubil v Kušinado. Bog je obljubil, da bo Yamata no Orochi uničil, če mu bodo v zameno podelili deklicino roko, s čimer se je kralj hitro strinjal.

Ko je prišla noč, da naj bi zaklali Kušinado, se je Susanowo preoblekla v služabnico in zmaja je zabaval z osmimi sodčki pijače pred začetkom praznika, na katerem naj bi umrla mladenka. Zmaj je pil vsako glavo iz sodčka, dokler se ni napil in zaspal. Po tem je bog Susanowo nadaljeval z odrezovanjem glav in repov bitju, pa tudi njegovih notranjosti. Iz ostankov je izvlekel meč Kusanagi no Tsurugi, ogledalo Yata no Kagami in medaljon Yasakani no Magatama, tri cesarske zaklade Japonske.

9. Ribič in želva

Številne japonske legende temeljijo na spodbujanju dobrote in kreposti, pa tudi na tem, da je treba poslušati opozorila. To se zgodi z legendo o ribiču in želvi, kar je tudi eno najstarejših sklicevanj na potovanje skozi čas.

Legenda nam pripoveduje, da je bil nekoč ribič po imenu Urashima, ki je nekega dne opazoval, kako na plaži nekateri otroci mučijo orjaško želvo. Ko se je soočila z njimi in jim plačala nekaj kovancev, da so jo zapustili, je pomagala živali, da se vrne v morje. Naslednji dan, ko je lovil ribe v morju, je mladenič zaslišal glas, ki ga je klical. Ko se je obrnil, je spet zagledal želvo, ki mu je rekla, da je služabnica kraljice morij in da jo želi spoznati (v drugih različicah je bila želva sama hči boga morja) .

Bitje ga je odpeljalo v Zmajevo palačo, kjer je bil ribič lepo sprejet in pogoščen. Tam je ostal tri dni, potem pa je hotel domov, saj so bili starši stari in jih je hotel obiskati. Pred odhodom mu je morsko božanstvo dalo škatlo, ki jo je opozoril, naj je nikoli ne odpre.

Urashima se je vrnil na površje in se odpravil domov, toda ko je prispel, je videl, da so ljudje čudni in stavbe drugačne. Ko je prišel do svojega primera, jo je našel popolnoma zapuščeno in po iskanju svoje družine je ni mogel najti. Na vprašanje sosedov so mu nekateri starci povedali, da je v tej hiši že davno živela starka s sinom, vendar se je utopil. Toda ženska je že zdavnaj umrla, še preden se je rodil, in mesto se je sčasoma razvilo. Čeprav je za Urashimo minilo le nekaj dni, je na svetu minilo več stoletij.

Hrepeneč po času, preživetem v Zmajevi palači, je mladenič pogledal škatlo, ki mu jo je podarilo morsko božanstvo, in se odločil, da jo odpre. Od znotraj se je dvignil majhen oblak, ki se je začel premikati proti obzorju. Urashima ji je sledil do plaže, a vse več časa mu je vzelo, da se je premaknil naprej in začel je čutiti šibkejše in šibkejše. njegova koža se je nagubala in razpokala, kot pri starejši osebi. Ko je prišel do plaže, je končno dojel, da škatla ni nič drugega kot leta, ki so minila zanj, da so se po odprtju vrnili v njegovo telo. Kmalu zatem je umrl.

10. Legenda o Tsukimiju

Nekatere japonske legende nam pripovedujejo o izvoru nekaterih praznovanj in tradicij, kot je legenda o Tsukimiju, ki razlaga tradicijo opazovanja Lune prvi dan jeseni.

Legenda pravi, da je nekoč stari romar srečal več živali, na primer opico, lisico ali zajca. Izčrpan in lačen jih je prosil, naj mu pomagajo do hrane. Medtem ko je lisica lovila ptico, opica pa je nabirala sadje z dreves, zajec ni dobil ničesar, kar bi ljudje lahko jedli.

Ko sem videl starca tako izčrpanega in šibkega, žival se je odločila zakuriti ogenj in skočiti vanj ter za hrano ponuditi svoje meso. Pred plemenito gesto je starec razkril svojo resnično identiteto: to je bilo močno božanstvo inkarnacija same Lune, ki se je odločila, da bo zajčjo gesto nagradila tako, da jo bo skupaj odnesla na Luno do.