Феничани: историја ове древне медитеранске цивилизације
За разумевање историје древног света потребно је обратити посебну пажњу на цивилизацију Феничана.
Даље ћемо размотрити најважније догађаје проживљене током постојања овог његовог града односи са остатком медитеранских култура и главне карактеристике које су становницима града дале идентитет Феникија.
- Повезани чланак: „Историја писања: њен развој у антици“
Ко су били Феничани?
Разговор о историји Феничана представља малу непријатност и то је то једва се воде њихове евиденције, па је већина података извучена из рачуна које су имале друге цивилизације Они су то учинили, додавши информације добијене археолошким ископавањима и студије спроведене на пронађеним остацима. У сваком случају, има довољно података да се изврши разумно поуздана реконструкција историје Феничана.
Мора се узети у обзир да је у овом периоду владајућа цивилизација на територијама у близини Медитерана била је египатска, која је у свом ширењу пронашла корисност у комерцијалним капацитетима Фенике и стога је фаворизовала развој ове културе, јер је била корисна за њих, јер је то брз начин приступа свим врстама елемената које су Феничани добили у својим комерцијалним трансакцијама, спроведеним са свим народима који су учествовали у себе.
Порекло Феничана
Феничка цивилизација настао је на медитеранској обали територије која би данас припадала Либану, Сирији, Израелу и Палестини, негде између ИИИ и ИИ миленијума пре нове ере. Ц., иако постоје неслагања у погледу тачног датума настанка ове културе.
Име Феникије би јој дало Грци и односило би се на боју типичне боје којом су трговали. Они су себе поријеклом сматрали канаанским Семитима и чини се да нису направили никакву разлику, барем у принципу, у односу на ту цивилизацију.
Проширење и златни период
Раст Феничана дао је дебакл Египта и Хетита, догодило се у сумрак доба бронзаног доба (1200 год. Ц.). Ово је погодовало ширењу Фенике, а ако је нешто карактеризирало ову цивилизацију, била је то њена способност поморске трговине и истраживања. Из тог разлога им није требало дуго да успоставе трговачке путеве кроз све луке окупане водама Средоземног мора. Ова стратегија им је омогућила да доминирају трговином читавог подручја и генеришу довољно ресурса за консолидацију и ширење.
За годину 1230. год. Ц., Феникија је већ била највећа сила и на нивоу комерцијалног домена и на поморској моћи. Систем градских држава као што су Сидон и Библос био је ефикасан начин управљања и они су га екстраполирали на друге популације као што су Беритус, Арвад, Симира или Тир.. Од свих њих, Библос се сматрао језгром свих оних трговачких путева који су повезивали познати свет. Захваљујући овој методи Феничани су се могли проширити широм медитеранске обале, успостављајући насеља.
На тај начин су основали градове на острвским територијама попут оних који данас припадају Кипру, Балеарска острва, Малта, Сицилија и Сардинија, а такође и у областима попут самог Иберијског полуострва и севера континента Афрички. Међу свима њима издваја се основа Картагине која се налази тамо где је данас Тунис, јер би то било семе цивилизација која ће наследити феничку моћ и која ће наставити своје ширење у будућности, суочавајући се са свемогући Рим.
Оно по чему се феничка култура разликовала од осталих било је њихов начин раста се шири, не ратом и освајањем, већ трговинским путевима и дипломатски односи са суседним културама. Тај начин односа кроз размену и обострани интерес био је заиста плодан. За разлику од ове мирољубиве политике, нашли бисмо пример култура попут Вавилона или Асирије, које су настојале да се шире ратном политиком.
Стога је Феничанима била дозвољена ова методологија тражења економске користи кроз добре односе достигли су своју највишу тачку као цивилизација, током прве половине гвозденог доба (око 1200 до. Ц. и 800 а. Ц.). Град Тир је био тај који је највише порастао, захваљујући управљању монарха Хирама И, средином 10. века п. Ц., времена у којима су Давид прво и Соломон царовали касније у Израелу.
У ствари, и Тир и многи други фенички градови су више пута именовани у Старом завету Библија, означавајући значај свих ових феничких градова-држава у историјском периоду проучавао. Касније ће се град Тир проширити и упити град Сидон, што је био напад на грађане те популације, и је систем града и државе задрхтао, јер је краљ Итхобаал, одговоран за овај покрет, био у искушењу да оснује територију самог себе.
- Можда ће вас занимати: „10 најважнијих римских легенди“
Почетак опадања
Феничанска експанзија преко Средоземља је послужила шире део своје оријенталне културе у западним градовима. Овај утицај је био посебно приметан у Грчкој. Сва ова мешавина била је обогаћење за све, разменом знања које је довело до научног и технолошког напретка, а такође и за филозофију. Поред тога, Феничани нису били само посредници, већ су имали моћну индустрију, издвајајући се у бижутерији, за коју су користили стакло, дрво, слоновачу и разне метале.
Такође су савладали различите технике стварања текстила, а посебно су били добри у бојењу тканина.. У ствари, као што смо већ предвидели, једна од њихових боја, љубичаста боја Тира, она је за коју се верује да је од Грка добила име Феничани. Остали фенички градови, попут оних који се налазе на Пиринејском полуострву, производили су предмете од керамике. А почетна Картагина била је читаво бродоградилиште, производила је чамце са системом који их је чинио јефтинијима од оних до тада познатих, правећи их у серијама.
Али ова комерцијална хегемонија имала је пандана, а то је да су Феничани нису имали довољно војске да се одбране од сталних покушаја ширења суседних сила. То се догодило са Асирским царством, које је мало по мало заузело неколико феничких градова-држава, одржавајући своје идентитета и њихове независности у замену за низ данака, за које су остали Феничани, али подређени Асирија.
Асирци су одлучили да задрже ту независност од феничких градова и прибегну статусу васала, делимично и због претходних добрих комерцијалних односа које су оба народа имала, али и због интереса да индустријска и трговачка сила коју су имали градови Феничана нису опали, будући да им је то донело економску корист коју нису желели да зауставе. Ова ситуација се задржала неко време и после поново стекли независност након смрти Шалманасара ИИИ Асирије.
Пад Фенике
Нешто касније стигли су и други монарси који су одлучили да освоје готово сву територију Феничана у подручју Леванта. Асирске трупе су успеле да заузму готово сву земљу, осим два најмоћнија града-државе, Библос и Тир, који су одржавали, као и раније, независност у замену за данак, све више и више захтеван. Тада је започело време побуна које су се непрестано смиривале, али ситуација је била неодржива..
Али Асирско царство је слабило, а његово место заузимао је Вавилонац, који је преузео контролу над тим подручјем и доминирао у бившим феничким градовима, између 605. п. Ц. и 538 а. Ц. Али овде се није завршио, јер је Перзијско царство после Вавилонаца вратило битку у ове земље. У случају градова Феничана, они су више волели да поново плаћају порез у замену за то што нису морали да се боре и одржавају своју активност. Упркос сталним освајањима, градови-државе су задржали своју важну улогу у индустрији и трговини.
Територија Феникије била је под персијском контролом током 3 века, између 539. п. Ц. и 332 а. Ц.. Што се тиче територије Леванта, након персијске окупације освојио ју је Александар Велики. Иако се ово царство залагало за „хеленизацију“ освојених територија, попут претходника, они су дозвољавали да задрже идентитет Феничана. Започео је још један период нестабилности и сталних ратова између различитих цивилизација.
Коначно, и након континуираног слабљења, оно што је остало од Фенике на њеној првобитној територији упија Римско царство у настајању, у својој провинцији Сирији. Током читаве фазе поновљених освајања, полако али прогресивно, многи становници Левантинске Феникије одлучили су да се преселе у друга насеља која су имала оснивали око Медитерана, и тако је већина изабрала Картагину, град који је добивао све више и више снаге и који ће касније бити природни наследник древне Феникија.
Библиографске референце:
- Блазкуез, Ј.М., Алвар, Ј., Вагнер, Ц.Г. (1999). Феничани и Картагињани на Медитерану. Мадрид: Столица.
- Пардо, Ф.Л. (деветнаест деведесет шест). Феничке енклаве у северозападној Африци: од наутичког модела скале до модела колонизације са продуктивним импликацијама. Герион. Часопис за древну историју.
- Прадос, Ф. (2007). Феничани: од планине Либан до Херкулових стубова. Марциал Понс издања историје.