Значај прича

Тешко се навикавам на губитак прича; у ствари, нерадо губим књижевну лепоту прича и њихову суптилну (и лепу) способност да се удубим у емотивни свет и помогнем му да се организујем и носим са њим.

Ми смо приповедачи прича, кроз које смо учили, а истовремено време је постало рута, шифрована карта за превазилажење колективних страхова и појединац. Приповест је део нашег еволуционог процеса као друштвена бића каква јесмо; желимо да пренесемо и оставимо траг и учења за будућност која превазилазе њихово време.

• Повезани чланак: „Шест фаза детињства (физички и ментални развој)“

Развој наратива

Као врста, своје прве наративе и приче спроводимо кроз представе и симболе. У њима једни другима причамо приче из дана у дан и пре свега истичемо претње, достигнућа и необичност.

Пећинске слике су његов одраз и знак. Није тешко замислити групу окупљену око приповедача, ону која је задужена за очување групно памћење, док броји, плеше, представља подвиге нацртане на стенама и заштићене у њима меморија. Кроз ове ритуалне наративе управља се снагама унутрашњих емоционалних струја које се пројектују споља у покушају да их разумеју и обуздају.

У митолошким причама, приповеткама и народним бајкама, људски сукоби се екстернализују да би их постали свесни, интегрисали и дали им смисао било на колективном или индивидуалном нивоу.

Те представе, митови и приче еволуирају како колективни и индивидуални ум човечанства еволуирају, еволуирају како и ми идемо имајући веће знање о силама које се крећу у нама, емоцијама, и ми их присвајамо као нешто суштинско за САД

Улога дечјих прича и прича

Сличан еволутивни процес примећујемо у дечјим причама и причама. Прве приче које децу привлаче су оне које причају магичне и конкретне приче, глуме једнако фантастичне ликове, којима су дате натприродне силе, моћи ван њихове контроле из детињства.

Ови ликови, стереотипи и изнуђене карикатуре добра и зла представљају различита емоционална стања која је детету тако тешко интегрисати у исту особу.

Приче деле структуру. У њему смо суочени са губитком или сукобом са којим се главни јунак мора суочити, а током развоја приче биће представљене савезничке и противничке снаге. Прича постаје радња у којој се превазилазе препреке и опаки падају пред вештином и добротом својих савезника; штавише, како се радња одвија, главни јунак у себи стиче те вредности или открива да их је већ имао, а да их није приметио.

Кроз машту дете ствара фантазијски свет у коме се идентификује са ликовима, препознајући кроз њих осећања попут страха, храбрости, радости, фрустрације, превазилажења потешкоћа... осећања која ће касније моћи да виде како се огледају у другима и у њима самима. У детињству магични ликови и приче олакшавају контакт са неизраженим страховима и сновима, па и од овога облик омогућавају да се разради позитивна резолуција до које дете само не може да дође или његово окружење не може обезбедити.

Квалитети симболичког

За Јунга су прикази митова, легенди и прича заједнички архетипови, они су симболички континуитети који проистичу из несвесног; свака епоха их трансформише у својој иконологији, али њихова значења и садржаји вероватно остају непромењени. Ови садржаји ће се тада појавити кроз машту и обликоваће се у играма, цртежима или причама и њиховим властитим наративима..

Потешкоће и проблеми представљени у причама омогућавају разумевање искустава која дете живи без персонализације у себи, тако да је лакше управљати својим болом.

Деца сама бирају приче или су фасцинирана оним што им говори нешто о њима самима околностима у којима живе, што фаворизује идентификацију са неким малим комадом њихове историје или квалитете. Траже да им се каже изнова и изнова док интуитивно не упију садржај који им помаже из те приче.

Потешкоће и проблеми представљени у причама омогућавају да се искуствима која дете живи осмисли без персонализације у себи, тако да је лакше управљати својим болом. Омогућавају вам да развијете сопствено искуство кроз метаморфозу представљених ликова. Привлаче их они који представљају приче у којима несвесно идентификују и олакшавају интуитивне интеграције које могу касније разрадити на свеснији начин.

Сличне приче, обавијене маглом сновитог и магичног садржаја прича, омогућити и олакшати прве приступе болу, недаћама и несигурности освајања развоја.

Моћ прича је још већа ако се преносе у топлини крила, мајчине, очинске или не брижни деда или бака који модулисаним гласом прате између шапутања на иницијацијском путовању које је предузети. Тако испричане приче постају интиман чин у којем је дете праћено на овом путу открића, а чудовиштима и сфингама с којима се сусреће доминирају из сигурности топлих и јаких руку које заштитити.

• Можда ће вас занимати: „Малтретирање, још један поглед“

Његов терапеутски потенцијал

Приче вам омогућавају да поново измислите своју причу или тешка поглавља и трансформишете их и трансформишете себе са њима.

Тако приче постају терапеутски елементи, део су уметности која лечи емоционалне ране. По мом мишљењу, све или све дечији терапеут, носи у себи причу, која ускочи у правом тренутку пружајући добру причу или причу са којом се дете може поистоветити. На тај начин настају персонализоване приче, приче створене и посвећене одређеном детету.

Тај чин стварања, било родитеља, рођака или терапеута, претвара ту причу у двоструко магичну, јер се дете доживљава као центар менталних чинова одраслих, који не само да прате своје понашање, шта раде или шта не чине, али иде даље и достиже њихове емоције, емоције које нису речене, а можда још увек нису добро опажене који се стидљиво нагло појављују или скривају и мисли или веровања која се не усуђујете да формулишете или увидите.

Тај креативни чин где је дете средиште ума и срце аутора чини га неким веома посебним за магични тренутак, док прича траје, у центру Универзума. Овакав начин постојања Центра може бити једна од најпосебнијих емоција детињства ако се одвија у магли чега замишљен једном ногом у жару садашњости уоквирен интонацијом гласа и пажњом која се поклања емоционалном одговору детета.

И на овај начин многа дечја терапеута постају креатори прича, персонализоване приче да се одајемо у жару интервенције и да их деца са којима радимо одвозе, не толико у облику рукописа, али као код који помаже у превођењу имплицитног искуства сирових афеката у свет речи.

Ове приче се понекад трансформишу у општије верзије које објављујемо с намером да постану ресурси за обе породице, васпитаче или децу. Знамо задивљујућу моћ коју прича са којом се човек поистовећује може имати и одатле надамо се да ћемо доћи до што већег броја људи који се могу повезати са тим причама створена. Вероватно се исти аутор први изградио са њом и то му је послужило као начин разумевања или разраде себе или као начин приступити том унутрашњем тајном свету, окруженом неконтролисаним силама природе, које не престају да буду, том емоционалном психолошком свету странац.

Не губимо приче, не губимо њихов звук, не губимо њихову односну блискост у чину казивања, не губимо његов почетак, заплет и крај. Не постоји екран који одражава игру понављајућих подвига и несразмерног насиља одиграних сам или између удаљених једнаких који вас не могу водити. Не постоји тако замишљена игра која може постати мапа емоционалног подземног света који на суптилан, симболичан и интуитиван начин открива нове излазе.

Та жеља за казивањем навела ме је да објавим две приче „Како могу да одем одавде?“ и „Реци ми када сам се гнездио у цревима и родио сам се“; ускоро још једна прича надам се да ће такође угледати свет, истовремено када постајем шампионски бранилац прича и њихове моћи.

Аутор: Цристина Цортес Виниегра, директор ВИТАЛИЗА Де ла Салуд.