Теретни култови: шта су они и примери повезаних религија
Кроз историју, људи су се непрестано питали зашто и како сопствено постојање, њихово прошлости и будућности, њених услова и да ли је могуће побољшати их или чак смисао самог живота или стварности. А међу различитим начинима путем којих се покушало одговорити на ова питања, можемо пронаћи оно вере: религија.
Много је исповести и култура које су настајале, живеле и у многим случајевима нестајале. Иако данас већина становништва има тенденцију да верује у једну од пет најраширенијих религија (хришћанство, Ислам, јудаизам, хиндуизам или будизам), истина је да и даље постоји велика разноликост верских уверења мимо ових Опције.
Ту спада неколико врло мањина насталих контрастом између различитих култура и технолошких нивоа, као што је теретни култови. О овој врсти култова ћемо говорити у овом чланку.
- Повезани чланак: "Врсте религије (и њихове разлике у веровањима и идејама)"
Шта су то култови терета?
Терет или култови терета су скуп култови или духовна и верска веровања присутна углавном на острвима Океаније
(и генерално специфично за Меланезију), посебно у оним насељеним староседелачким становништвом са ограниченим контактима са остатком света и ограниченим технолошким развојем.Ради се о низу верских исповести које, иако су хетерогене и међусобно се разликују у многим аспектима, деле чињеницу да се заснивају на првим контактима између домородаца и истраживача, војске, путника и пропалица са територија много више технолошки развијени (обично европски, амерички или јапански) и скуп поседа који су долазили уз њих терета.
Обично у овим врстама веровања саме пошиљке сматрају се робом коју су богови или духови послали да би олакшали њихово постојање, а странци који стигну са њима сматрају се божанствима или њиховим изасланицима како би их обезбедили. Овај контакт није увек позитиван, јер се у неким случајевима узима не дистрибуција терета и робе или неједнака дистрибуција као притужбу или чин похлепе и непослушности оних који би требало да их испоруче, а понекад су и настали побуне.
Возила у којима су стигли такође се поштују, нешто што ипак има пуно логике: долазак хране која падобраном пада из авиона могао би значити велику промену за локално становништво, које је у чуду гледало како храну са неба достављају предмети или летећи ентитети чија их је природа коштала разумети. У одређеном смислу, већина теретних култова представљају ритуале и обичаје попут израде реплика антена. сателитске антене и авионе, како би привукли њихов долазак имитирајући поступке Европљана, Американаца и Азијата са којима су имали су контакт.
Важно је имати на уму да иако нада и веровање у будући долазак пошиљки могу сугерисати да оне држе став лењости и неактивности ( У неким случајевима се може уочити фокус на долазак терета). У стварности, многи од ових градова су изузетно активни и из тог разлога морају бити такви. преживети. Теретни култови довели су и до укључивања бројних ритуала и обичаја усвојених посматрањем Европљана, у нади да његова репликација омогућава долазак нове робе.
- Можда ћете бити заинтересовани: "Магично размишљање: узроци, функције и примери"
Одакле потичу ове врсте веровања?
Као што смо навели, већина ових веровања потиче из првих првих контаката између становника релативно изолованог племена или културе и доласка у њихово територија европских или азијских истраживача, војна или бродоломна (посебно су били важни контакти и пошиљке који су стигли у време Другог светског рата). У многим случајевима су претходне културе високо цениле улогу предака и духова ових, а понекад се долазак аутсајдера узимао као симбол или повратак ове.
Али ови странци су такође носили непостојеће и непознате поседе за домороце: долазили су великим дрвеним или металним бродовима или (у каснијим случајевима) авионима. који су видели и чули како лете изнад њихове територије и носили храну, алат или оружје које никада нису видели и које су биле ефикасније или корисније од оних које су поседовали претходно. Тако, а посебно Када је домаће становништво почело да размењује или прима ову робу, идентификовало их је као божански дар или дар. и почели су да обожавају толико корисне терете.
Исто тако, појава теретних култова омогућила им је да објасне улогу и постојање других бића која до тада за њих нису постојала, тражећи интегришу странце у своја објашњења света без стварања дисонанце са постојећим веровањима. Чак се и присуство буке мотора може протумачити као знак да се духови појављују.
Даље, на сличан начин као што се првобитно догодило у Јужној и Централној Америци када су Европљани стигли до њихових обала, више пута су и сами Европљани Новопридошли су почели да виде корист у овим веровањима, па чак их и промовисали да би стекли различите врсте предности или тако да домаће становништво није побуна. То је проузроковало јачање култова терета или терета, мада су временом неки народи са овом врстом веровања су обухватила употребу и неједнакост странаца када је реч о подели њихове имовине и на крају су имали неповерење они.
Два примера канцеларијских култова
Као што смо раније назначили, Не постоји јединствени култ терета, али могуће је пронаћи широку разноликост народа и веровања који су део ове врсте култа. Испод можемо видети неке примере тога.
Острво Танна: Култ Џона Фрума
На овом меланезијском острву можемо наћи разне култове канцеларије. Један од најпознатијих је култ Џона Фрума, који се сматрао краљем Америке.
Вероватно је амерички авијатичар (претпоставља се да име потиче од „Џон из Америке“) стигао током Другог светског рата, Ова фигура која је представљена у војној униформи сматра се божанством који је једном дошао на острво са великим поклонима, али да је после неког времена и након што је предвидео одлазак белог човека са острва, оставио га обећавајући да ће се вратити. Распрострањено веровање је да ће једног дана, изашавши из вулкана Јасур, натоварен новом робом.
И данас становници острва обављају различите ритуале, па чак и марширају са њима палице које подсећају на пушке и америчку заставу сваког 15. фебруара, чекајући повратак својих Бог.
Маданг и култ мисионара
Још један од најпознатијих култова терета је онај који је присутан у Мадангу, на северној обали Папуе Нове Гвинеје. У овом случају, становници региона, видећи да су им праксе и веровања западних мисионара пружили више алата и вештина. развили (поред тога што су добијали различите пошиљке), почели су да теже учењу хришћанских идеја и веровања како би покушали да открију шта су њихова тајна.
Међутим, у својој тежњи да стекне и научи западњачка хришћанска веровања, мештани су стекли другачије тумачење мешајући их са својом потрагом за положајем или терет: сматрао да је Христов лик становницима Европе пружио товар, али су ипак мисионари сами желели да то задрже за себе.
Касније ће стићи Други светски рат, у којем ће их нападнути Јапанци. Будући да су протерали мисионаре, а на њих се пак гледало као на препреке или тлачитеље, у почетку су били добро прихваћени, иако је пљачка која је Војска је на крају натерала домаће насељенике да престану да цене и да се интересују за контакт са странцима, чак и након њиховог повлачења. последњи.
Библиографске референце:
- Харрис, М. (2016). Краве, свиње, ратови и вештице. Ур. Алианза, стр. 150 - 172.
- Јебенс, Х. (2004): Критика терета, култа и културе, ур. Университи оф Хаваии Пресс.