Шест разлика између етике и морала

У свакодневном говору обично синонимно користимо речи "етика" и "морал"; Међутим, постоје важне разлике између ова два појма, или су бар она била током историје.

Иако су уско повезани, има их најмање 6 разлика између етике и морала, и препоручљиво је не мешати ове концепте једни с другима. Они се односе на више карактеристика, и концептуалних и епистемолошких.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Теорија моралног развоја Лоренса Колберга"

Дефиниција етике

Етика је грана филозофије која проучава и систематизује концепте добра и зла, као и друге сродне. Ова дисциплина има за циљ да рационално дефинише шта представља добар или врли чин, без обзира на културу у којој је уоквирен.

Етички системи, који се састоје од рецепата у вези са обрасцима понашања које људи морају следити, традиционално се предлажу из филозофије и религије.

Разматра се етика настао у доба Старе Грчке; филозофија Платон и Аристотелова, као и стоицизам или епикурејство, неке су од првих манифестација употребе овог израза.

Током средњег века, хришћанска етика је превладала у западном свету, касније се проширивши на већи део света. Каснији филозофи попут

Бацање, Хуме или Кант ће опоравити идеје од грчких мајстора и на кључан начин ће допринети концепцији етике следећих векова.

Дефиниција морала

Морал је дефинисан као скуп норми које управљају понашањем људи који су део датог друштва, тако да могу допринети одржавање стабилности и социјалне структуре.

Концепт морала обично је повезан са усаглашеношћу са имплицитним и експлицитним законима групе социјалне, које се преносе на појединце у оквиру процеса социјализације којем се подвргавају током целог свог раст. У том смислу морални део традиција и вредности контекста у којој смо одрасли.

Морал је настао по свој прилици као природна последица организације људи у групама. Како су друштва постајала сложенија, постајале би норме интеракције које су их структурирале прогресивно трансформисани у морална правила и експлицитне законе, посебно са појавом писање.

Религије су имале велику историјску тежину у успостављању моралних кодекса. Док су у западном свету јудаизам и хришћанство у великој мери одређивали друштвене норме, у Азији су то углавном чинили будизам и конфуцијанизам.

• Повезани чланак: "Шта је морал? Откривање развоја етике у детињству"

Разлике између етике и морала

Многи људи мисле да данас појмови „морал“ и „етика“ у основи значе исто, барем са становишта колоквијалног језика.

Међутим, са теоријске и историјске тачке гледишта можемо пронаћи неколико разлика између ова два појма.

1. Предмет интересовања

Морал је одговоран за одређивање понашања које је прикладно, а које није у датом контексту Етика се односи на опште принципе који дефинишу која су понашања корисна за све људи.

Етика је нормативна дисциплина, а морал описиван; тако се етика разликује од морала по томе што настоји да дефинише исправна понашања, а не она која прихвата друштво.

Другим речима, ако је етика прилично статичан елемент који служи као референца за разумевање врсте понашања која регулишу функционисање друштва у датом контексту примењује се морал узимајући у обзир све оно што интервенише у одлуци да делује на овај или онај начин.

2. Област примене

Етика је на нивоу теорије, покушава да пронађе опште принципе који фаворизују склад међу људима. До контра, моралних покушава применити правила утврђена етиком великом броју специфичних ситуација, према опису онога што се дешава у сваком случају.

Стога етика има теоријски, апстрактни и рационални карактер, док се морал односи на практични, говорећи нам како бисмо се требали понашати у свакодневном животу кроз више или мање експлицитна правила и изјаве.

3. Порекло и развој

Етичке стандарде развијају одређени људи кроз промишљање и процену онога што разуме људска природа. Ове особе ће накнадно применити правила на своје понашање.

У неким случајевима индивидуална етика може утицати на велики број људи, чак и постајући традиција; то се често догађало у случају религија, систематизације идеја њихових пророка. Једном када се постигне ова тачка, наставили бисмо да говоримо о моралу који се односи на међугенерацијски пренос таквог етичког система.

На синтетички начин можемо рећи да етика има индивидуално порекло, док је морал изведен из норми наше друштвене групе, одређених заузврат претходним етичким системом. Морал је уопштавање такве врсте описа о томе шта је добро, а шта лоше, начин формирања апстракције о томе шта треба чинити, а шта избегавати.

4. Избор

Као што смо рекли, етика полази од индивидуалног промишљања, док морал има опорезиву и принудну природу: ако се особа не придржава социјалних норми, вероватно ће добити казну, било социјалну или правну, јер морал не може створити самац, али има везе са заједничким идејама шта је добро радити, а шта лоше или шта би, чак, требало да буде разлог за казна.

Етика се заснива на интелектуалној и рационалној вредности коју појединци дају својим ставовима и уверењима разлика од морала, која је одређена културом и због тога је прилично ирационална и интуитивно. Не можемо одабрати морал, само га прихватити или одбацити; дакле, то има везе са усклађеношћу са нормама наше друштвене групе.

5. Режим утицаја

Моралне норме делују у нама споља или из несвести, у смислу да интернализујемо их невољно како се развијамо у оквиру неке друштвене групе одређена. Не можемо се клонити њих; увек их имамо на уму, било да их бранимо или одбијамо.

Етика зависи од добровољних и свесних избора, будући да овај концепт дефинише идентификовање и праћење одређених норми тако да делују на начин који нам се чини личним са тачке гледишта. Поред тога, будући да је прилично индивидуалан по обиму, даје одређену маргину за размишљање о томе да ли је нешто исправно или не, у зависности од околности.

6. Степен универзалности

Етика тврди да је универзална, односно да се може применити у било ком контекста, јер идеално полази од вођене употребе мисли, а не од слепе послушности нормама крут. Стога ова дисциплина тежи успостављању апсолутних истина које као такве остају независно контекста у коме се примењују, све док особа има способност рационалног деловања. Кант је, на пример, покушао да подигне објективне етичке принципе изнад културе или религије.

Контра, морал се разликује у зависности од друштва; понашања која могу бити прихваћена у неким друштвеним групама, попут родног насиља или експлоатације детињасто, људи из других друштава, као и са становишта, сматрали би неморалним етички. У том смислу можемо рећи да је морал у великој мери под утицајем културног релативизма.