13 особина самоактуелизованих људи према А. Маслов

Абрахам Маслов је био амерички психолог који је припадао хуманистичкој перспективи, „трећој сили“ што се тиче психолошких струја, после психоанализа и бихевиоризам.

Фокус Хуманистичка психологија фокусира се на најпозитивније аспекте људског искуства и његовог развоја. Хуманисти сматрају појединца одговорним за резултате његовог животаУверени су да ће се под правим условима развијати у пожељном смеру, јер сви људи имају потенцијал за оптималан раст.

Хуманистички психолози веровали су да су људи по својој природи добри и окрећу се узроцима из окружења како би објаснили понашање које се сматра негативним. Међутим, према Маслову, то што сви људи имају моћ да буду мотори сопственог личног развоја не значи да то сви имају. Само неки могу да донесу одлуку да се самоиспуне, уз све напоре и одрицања која то подразумева. То ће постати људи који се самоактуелизују.

Самоактуализовани људи

Маслов је веровао да се људи развијају на различитим нивоима према свом пуном потенцијалу. Иако сви људи могу достићи највиши ниво самоостварења, у пракси само неколицина достигне највиши ниво развоја. То су такозване самоактуализоване особе и

Маслов је проценио да је било мање од 1% становништва.

Шта је самоостварење?

Самоактуализација се, према Маслоу, састоји од пуног развоја људског потенцијала. Он га дефинише као „континуирано остваривање потенцијала, капацитета и талената, као што је испуњавање мисије, судбине или позива, као пуно знање и прихватање суштинске природе особе, као непрекидна тенденција ка јединству, интеграцији и синергији унутар особа ".

За њих психолошких поремећаја Они не би били ништа друго до порицање сопственог унутрашњег потенцијала и напади на саму природу појединца.

Карактеристике самоостварених људи

Из низа запажања и студија, Маслов идентификовао низ заједничких карактеристика самоактуелизованих људи.

То нису урођене особине које су неки људи наследили преко гена, већ су то једноставно начини на које се изражава процес освајања самоостварења. Ове карактеристике су следеће:

1. Ефикасна перцепција стварности

Појединци који се самоактуелизују доживљавају стварност јасније и објективније. Стога је мало вероватно да ће бити заведени, јер показују лакоћу откривања манипулативне стратегије других и способни су да суде о људима на користан и прилагодљив начин.

2. Прихватање

Самоактуелизовани људи показују релативно висок степен самоприхватања, а то се огледа у њиховој самоподоби и самопоуздање. Ова карактеристика прихватања проширује се и на многа друга подручја живота. Дакле, самоактуелизујуће особе прихватају добро и лоше у животу, прво утврдивши шта врсте ситуација су непоправљиве и не могу се радикално променити путем бића човече.

Самоактуелизовани људи су свесни да постоје одређене неконтролисане ситуације у животу, и зато се губици боље прилагођавају, боље раде кроз тугу, прилагођавају се променама у свом животу и мање се плаше смрти.

3. Спонтаност

Бити у контакту са својим унутрашњим нагонима и својим субјективним искуством, Самоактуелизовани људи понашају се једноставно и природно, без скривања иза социјалне маске или лажног „ја“.

4. Фокусиран на проблеме

Самоактуелизовани људи се фокусирају на проблеме изван себе, који имају висок ниво социјалне савести и не оклевају да напусте свој его да би помогли другима. Обично су сензибилизирани и посвећени различитим друштвеним узроцима и не толеришу неправде.

5. Потреба за приватношћу

Уживају у самоћи. Не требају стално уживати у екстерном одобрењу и они размишљају својом главом, а не допуштају другима да доносе одлуке умјесто њих. Студије показују да сензорну депривацију могу толерисати лакше од других.

6. Аутономија

Они су такође независни, способни да задовоље сопствене потребе и брину о себи не зависећи од других претерано. Одлуке доносе не тражећи савет других, ослањајући се на своју добру процену и преузимајући одговорност за њих.

7. Свежина у захвалности

Самоактуализовани људи показују готово детињски осећај чуђења и чуђења. Радознали, дозволили су да их живот изненади чак и у оним контекстима које ће други доживљавати као баналне и досадне.

8. Искуства са врха

Способан да доживи мистична искуства која је Маслов дефинисао као „стања јединства где време тежи да бледи, а неодољив осећај чини да су све потребе задовољене нагомилано “.

Неки од извора који ослобађају врхунска искуства код појединца су љубав, уметност или еротски занос.

9. Људски односи

Идентификују се са људима уопште, и имају осећај повезаности са људском расом, без предрасуда. Поред тога, они су у стању да створе здраве љубавне везе, без везаности или зависности, фокусирајући се само на то да особа коју воле одрасте.

10. Понизност и поштовање

Они су скромни и могу учити од много различитих људи. Они су више демократски него ауторитарни и не инсистирају на одржавању статуса изнад осталих.

11. Етика и вредности

Имају јаке етичке стандарде, иако то нису конвенционалне норме добра и зла, већ њихове сопствене идеје које су формиране на основу њихових сопствених критеријума и посматрања света.

12. Смисао за хумор

Имају сјајан смисао за хумор који није непријатељски расположен, не смеју се на туђи рачун. Ради се о филозофскијем, егзистенцијалнијем смислу за хумор.

13. Креативност

Присутан је у свим самооствареним предметима. Способни су да генеришу истинске идеје и оригинална решења проблема.

Самоактуализација и основне потребе

Маслов је сматрао да је свако људско биће способно да постигне сопствено самоостварење задовољивши се претходно његове основне потребе, које је изложио у својој познатој хијерархији потреба (обично представљени пирамидални облик).

Библиографске референце:

• Маслов, Абрахам. (2005). Менаџмент према Маслову: хуманистичка визија данашње компаније (порекло: Маслов о менаџменту). Барселона: Уводник Паидос Иберица.
• Стадлер, Тхомас (1998). Лекикон дер Псицхологие, Стуттгарт: Кронер.