Размишљање и допринос Гиордана БРУНА филозофији

Данас ћемо говорити о једном од најзанимљивијих мудраца ренесансе, Гиордано Бруно (1548-1600). Италијански филозоф, теолог и астроном који има опсежно дело које се протеже од религије до физике, пролазећи кроз магију. Осим тога, Гиордано Бруно је ушао у историју као један од највећих заговорници слободоумља због одбијања да се одрекне својих идеала и осуде због Инквизиција.

Ако желите да сазнате више о лику Гиордана Бруна, његовом мисли и доприноси, наставите читати ову лекцију јер вам о томе говоримо у учитељици. Час почиње!

Гиордано Бруно Рођен је у граду Нола (Напуљ) 1548. године. Са четрнаест година послан је на студије у Напуљ, са петнаест је ступио у Доминикански самостан Санто Доминго1572. заређен је за свештеника, а 1575. докторирао је теологију.

У почетку, оно што се чинило као спокојан живот посвећен свештенству и учењу, није. Твоја радозналост, твојажеља за сазнањем и његов несаломљиви карактер, узроковао да се његова мисао од почетка косила са прописима Цркве и да га је инквизиција почела посматрати и процесуирати. Разлог зашто је побегао и отишао у

Током тих година проширио је своје знање, изложио своје мисли и написао своје важнија дела: Из сенки идеја, италијанских дијалога, Из бескрајног универзума и светова, Вечере пепела, Из узрока, почетка и једног, Из неизмерног и непроменљивог или Из магије.

Након година лутајућег живота, 1591. прихватио је понуду млетачког племића Гиованни моцениго да се врати у Италију. Међутим, његов властити заштитник, згрожен тезама које је бранио Напуљ, пријавио га је Инквизицији. Коначно, након што није повукао и поново потврдио своје идеале, инквизиција га је осудила (имајући мишљења супротна католичкој вери) да умрети на ломачи. Његове речи када је знао крајње одредиште биле су:

„Страх који осећате када ми изричете ову казну може бити већи од оног који осећам када је прихватам”

Тхе помислио на Ђордана Бруна и његове доприносе више се увози у области теологије, астрономије, физике, антропологије и магије.

Мисао Ђордана Бруна у теологији

На пољу теологије наш протагониста је бранио пантеизам. Филозофска струја која утврђује да су божанство, природа и универзум исти или еквивалентни, односно да се не верује посебно у божански ентитет зван Бог.

С тим у вези, Гиордано Бруно, у свом делу Узрока, почетка и оног, брани "атеистички пантеизам " и натуралистички, са обележјима пан-психе. Стога подржава идеју о душа света или општи облик универзумаТо значи да је душа света оно што испуњава и осветљава све и да би Бог био део тог универзума.

Гиордано Бруно размишља у астрономији

У својој идеји о бесконачност универзума и плуралност светова, напуљски је бранио хелиоцентрични модел у свом делу Вечера са пепелом. Тако је установио:

• Звезде и Земља се крећу, стога Земља није центар Сунчевог система.
• Звезде и Земља се састоје од исте материје.
• Звезде и Земља окружени су истим ваздухом.
• Звезде и Земља заузимају исти простор.
• Не постоје савршене кружне путање, већ произвољне удаљености које раздвајају звезде и Земљу.
• Универзум је хомоген и састоји се од четири елемента: воде, земље, ватре и ваздуха.

Физика Гиордаона Бруна

Најважнији допринос нашег протагониста пољу физике је релативност кретања и атомизма. На овај начин се наводи да:

• Свако кретање је релативно кретање.
• Кретање је условљено референтним системом.
• Земља није статична.
• Универзум се састоји од комбинација малих честица које мутирају и поново конфигуришу свемир.

„Све ствари на Земљи се крећу са Земљом. Камен бачен са врха јарбола ће се некако вратити, чак и ако се брод креће. "

Антрополошка мисао Гиардона Бруна

За Бруна човек је интегрисан у природу и стога се састоји од исте материје која чини сву природу и нема привилеговано место у универзуму, то је још један ентитет. Једина ствар која га разликује од других бића у природи је љубав.

Међутим, људско биће има посебну материју и природу која му омогућава да развије своје способности, а то су рад и потрага за мудрошћу. Оба квалитета су оно што кроз производња културе, дозвољавају промену цикличног процеса природе.

“Човекова је иста специфична и генеричка суштина као и мухе, морске остриге и биљке и било шта друго. живахан или има душу, као што нема тела које у себи не садржи мање или више живахно и савршено присуство дух."

Магија према Ђордану Бруну

Један од најзанимљивијих доприноса Гиордана Бруна је његов концепт магије, изложен у његовом делу Магије. У овоме он наводи да је магија су они односи који се јављају у домену фантастичног, утврђује да постоје различите врсте магије (природна магија, алхемија, математичка магија, престижна мафија, религијска магија или теургија, симпатична магија, магија прорицања негативна магија) и да је „прави мађионичар“ мудрац, као што су то чинили софисти у Грчкој, келтски друиди или тримегистос Египћани.

Ровланд, И., Гиордано Бруно, филозоф и јеретик. Ариел. 2010.