5 најистакнутијих представника илустрованог ДЕСПОТИЗМА

У овој лекцији НАСТАВНИКА ћемо говорити о главном представници просвећене деспотовине. Систем власти који су неке европске монархије усвојиле током друге половине 18. века и који се карактерише приближавањем принципа Апсолутна монархија и од илустрација.
Ослањајући се на идеје и дела великих филозофа тог времена као нпр Лок, Хобс, Волтер, Монтескје или Русо. Ако желите да сазнате више о главним представницима просвећеног деспотизма, наставите да читате ову лекцију. Започните час!
Током 18. века, апсолутистичке европске монархије почеле су да уводе у своје владе неке од теза које је открила преовлађујућа интелектуална струја тог тренутка, илустрација. Тако се рађа оно што је познато као просвећени деспотизам или просвећени апсолутизам.
На тај начин је рођен просвећени деспотизам по налогу великих дела филозофа као нпр. Томас Хобс, Џон Лок, Монтескје, Волтер и Русо. Аутори који су бранили прописе као што су:
- Неопходност постојања а Друштвени уговор између владара и владао.
- Права моћ није божанског порекла.
- Секуларизација друштва, верске слободе и ширења деизма.
- А више образовање становништва као кључ друштвеног напретка.
- Тхе рационализам или слепо поверење у неограничени разум људског бића.
- Тхе универзализам и природни закон, по коме су сва људска бића слободна и једнака.
- Краљ филозоф као идеал владара: Онај који најбоље познаје потребе и интересе својих поданика. У овој линији истакли су се Катарина И у Русији, Карлос ИИИ у Шпанији, Хозе И у Португалу и Федерико ИИ у Пруској.

У оквиру ове струје издвајају се као главни представници:
1. Томас Хобс, 1588-1679
Овај енглески филозоф се сматра једним од оснивача модерна политичка филозофија: Био је један од великих теоретичара апсолутизма и један од очева теорија уговора.
На овај начин у свом раду Левијатан (1651), Хобс утврђује да је порекло државе и друштва резултат развијеног уговора од стране самих појединаца да ограниче своје слободе кроз стварање законодавног тела. Дакле, према Хобсу, закон То је највећи симбол цивилизације, јер је његов циљ да постигне добар суживот и контролише најпрималније инстинкте људског бића.
2. Џон Лок, 1632-1704
Овај енглески доктор је један од најутицајнијих мислилаца на свету. енглески емпиризам, истичући своју тезу о политици и религији.
- Политичка теорија: Држава има обавезу да свим грађанима обезбеди три основна или природна права (слободу, живот и имовину), поштују различитост мишљења и права појединца. Исто тако, брани раздвајање законодавне и извршне власти и утврђује да власт не треба да буде заснована на апсолутистичком систему, већ на народном суверенитету. Велики део његове политичке теорије послужио је као инспирација за друге ауторе као што су Монтески, Волтер и Русо.
- Религијска теорија: Лок брани идеју верске толеранције и осуђује идеју теократске државе, јер меша религију и политику. Осим тога, то ће остати супротно идеји атеизма (може довести до хаоса) и концепту верске нетолеранције.
Све ове идеје изложене су у неким од његових најпознатијих дела: Есеј о политици цивилне власти (1660-1662), Есеј о закону природе (1664) и Писмо о толеранцији (1689).
3. Цхарлес Лоуис де Сецондант / Барон де Монтескуие, 1689-1755
Монтескје, излаже своје најважније идеје у персијска писма (1721) и Дух закона (1748). У њима се издвајају следеће идеје:
- Подела власти Законодавна-извршна власт у држави: Обе власти не би требало да буду уједињене у истој особи јер би то могло довести до неслободе и стварања тиранских закона.
- Нити се судство не би требало мешати са извршном и законодавном.
- Законодавну власт мора имати а аристократски дворски парламент, чија је функција да делује као посредничко тело између народа и краља.
4. Франсоа Мари Аруе / Волтер, 1694-1778
У својим делима Филозофска писма (1734), Есеј о обичајима и духу народа (1756) и Филозофски речник (1764), излаже своје главне идеје:
- Верска толеранција: осуђује верски фанатизам (сурово верско лудило), одбацује божанско откривење као извор моћи монарха и брани толеранцију/поштовање свих религија.
- Деисм: Волтер заговара удаљавање од великих догматских религија и клади се на приближавање деизму: веровање у врховном божанству развијеном кроз разум и искуство, творцу закона природе.
- Просвећени деспотизам као идеалан модел власти.
5. Жан-Жак Русо, 1712-1778
Идеје овог швајцарског филозофа, можда су оне које су најдаље од илустрације, иако је он дефинисан као илустрован. Дакле, у свом рад Друштвени уговор (1762) излаже своју најважнију тезу, идеју о Друштвени уговор. По коме власт и право на владање нису божанског порекла, већ су резултат а уговор склопљен између свих грађана и, стога, монарх има обавезу да фаворизује све подједнако и из толеранције (поштовање свих идеја, сузбијање тортуре или смртне казне).
Исто тако, утврђено је да сви грађани имају суверенитет, једнаки су и морају уживати иста права. На тај начин, овом тезом, Русо је отворио пут ономе што ће постати демократија и послужио као основа за Француску револуцију.
