6 врста расизма (и како их открити)

Расизам је став или манифестација било које врсте која афирмише или признаје на више или мање експлицитан начин инфериорност одређених етничких група у односу на друге. Односно, централна премиса расизма је да су неке расе супериорне у односу на друге.

Веровања која су у основи овог типа понашања бране неку врсту природне супериорности једне расне групе над другом, не само на индивидуалном, већ и на институционалном нивоу. На практичном нивоу, све се то претвара у дискриминаторске мере које доприносе фаворизовању и одржавању привилегованог положаја одређених група у односу на друге.

• Препоручујемо да прочитате: "90 најбољих фраза Мартина Лутера Кинга"

Историја расизма: хоћемо ли је искоренити?

У давна времена дешавало се да су заједнице осећале одбаченост према тим страним појединцима из других народа или култура. Ова невољност да се прихвате они који су дошли из иностранства могла је у то време имати извесног смисла за опстанак групе. На крају крајева, упад странца може представљати опасност за заједницу. Заправо, у старој Грчкој дискриминација према странцима била је више него уобичајена.

Међутим, ово одбијање није било засновано на изгледу или фенотипу појединаца. Касније, у средњем веку, црнци су увек били повезани са егзотиком и богатством исламске културе, нешто далеко од визија које су се појавиле касније. Ови прошли трендови немају много везе са тренутним расизмом, какав данас познајемо. Дискриминација на основу расног изгледа је нешто релативно недавно што је почело да се јавља у модерног доба, посебно у колонијама које су многе земље основале на афричким територијама и амерички народ.

Расизам у колонијалним временима нашироко су користиле земље укључене да оправдају своје ужасне поступке у касном 19. веку. Различите европске земље, Османско царство и Сједињене Државе приписали су себи бројна права територијално у односу на друге континенте, потпуно занемарујући права и слободе природних народа у та места.

Поред терора који се догодио у колонијално доба, постоје и други догађаји у историји чији је развој настао услед ширења расистичких идеја. Јасни примери за то су апартхејд у Јужној Африци или нацистички холокауст, оба произведена у 20. веку.

Захваљујући научном напретку и попуштању друштвеног, моралног и верског мрачњаштва, расизам је у последњој четвртини 20. века почео да се доживљава као нешто негативно и неприхватљиво. Растућа колективна свест о прошлим историјским догађајима омогућила је да се препозна да је Расизам је злочин против човечности, иако нажалост има још много тога да се уради када поштовање. Због важности сазнања шта је расизам и у којим ситуацијама га данас можемо наћи, у овом чланку ћемо научити о различитим врстама расизма које постоје.

Које врсте расизма постоје?

Затим ћемо научити о различитим врстама расизма који постоје.

1. Аверзивни расизам

Аверзивни расизам је онај који јавља на суптилан, а не експлицитан начин. Парадоксално, људи који показују ову врсту расистичког понашања имају тенденцију да се отворено противе расизму, подржавање једнаких права и слобода како би сви појединци могли да живе без дискриминације на етничкој или етничкој основи културним Међутим, они који показују аверзиван расизам одржавају дистанцу од људи других етничких група, показујући хладан став и недостатак емпатије.

Ову врсту расизма први су описали социјални психолози Семјуел Л. Гертнер и Џон Ф. Видио. Познавање тога је од велике важности, јер се расистички ставови често повезују само са експлицитном дискриминацијом и агресијом. Међутим, ови аутори су приметили како у западним друштвима са устаљеном либералном традицијом расизам живи на другачији начин.

Иако у овим друштвима већ постоји свесно одбацивање директне дискриминације етничких мањина, још увек постоје несвесни ставови расистичке природе. То је зато што се основа културне структуре није променила, као ни институције и организми, који настављају да одржавају дискриминаторске предрасуде као резултат историјског наслеђа.

2. Етноцентрични расизам

Ову врсту расизма карактерише појединац који то показује показује уверење да је њихова етничка група супериорнија у односу на друге, посматрајући појединце других раса или култура као претњу културној чистоти. Док се у аверзивном расизму рационално бранила једнакост права, у овом случају се потврђује потреба да инфериорне етничке групе буду потчињене надређеној.

Етноцентрични расизам не поштује друга веровања, религије, језике или обичаје и не оклева да их нападне. Етноцентризам наводи човека да свет око себе тумачи из сопствених културолошких параметара, процењујући стварност других људи са своје позиције.

3. Симболички расизам

Симболички расизам брани право на једнакост, али само у одређеним контекстима или ситуацијама. Особа која показује ову врсту расизма сматра да свака етничка група треба да има слободу да живи како год желите, али поставља границе које воде до сегрегације између различитих група културним Резултат је испрекидано и одвојено друштво, без мешања.

Јасан пример симболичког расизма може се уочити код оних људи који одбијају долазак имиграната у своју земљу. То је зато што они верују да то може укаљати национални идентитет и ограничити државне ресурсе. предодређено становништву земље, јер мора да посвети део за страно становништво које стиже. У овом расизму постоји лажно прихватање, јер се избегава мешање и дочек, јер се то доживљава као издаја сопствене културе.

4. Биолошки расизам

Биолошки расизам је најекстремнији од свих о којима смо до сада разговарали. Људи који показују биолошки расизам претпостављају да је једна раса, обично њихова сопствена, супериорна у односу на друге. Различите етничке припадности сматрају се претњом чистоћи расе сматрају супериорним и стога одбацују да људи других етничких група могу имати иста права.

Постоји бескомпромисна одбрана мера искључења и сегрегације. Ова радикална верзија расизма је оно што се може приметити, на пример, у нацистичком холокаусту, где се бранила супериорност аријевске расе.

5. Стереотипни расизам

Иако стереотипни расизам може изгледати безопасно, истина је да је ипак расизам. Састоји се од истицања одређених физичких карактеристика које се приписују различитим етничким групама, дошавши да на известан начин карикира његов изглед. Пример овога је да се истакне да људи у Кини имају жућкасту кожу.

Ова врста егзалтације некако форсира разлику између људи и сегрегације по етничким групама. Иако овај тренд обично не крије поруку мржње, може бити штетан, јер се фокусира на разлике и класификације међу људима.

6. Институционални расизам

Расизам не спроводе само људи појединачно, већ и институције и органи. Многи закони и ентитети су током историје дискриминисали људе због њихових етничких корена. Дискриминаторске норме и закони били су одлучујући у одржавању статуса куо и спречавању потлачених етничких група да промене своју ситуацију.

Закључци.

У овом чланку смо говорили о расизму и његовим различитим врстама. Расизам се састоји од скупа веровања која претпостављају супериорност неких раса над другима. Ове врсте идеја доводе до акција и понашања који дискриминишу и сегрегирају те људе који припадају етничким и културним мањинама.

Иако је одбацивање непознатог постојало још од древних цивилизација, реалност је да је расизам, каквог га познајемо данас, зачет релативно недавно. Чини се да његово порекло потиче из колонијалних времена, мрачног времена у историји када су многе европске земље почеле да стварају колоније у Новом свету. То је учињено насилним средствима и игнорисањем права првобитних народа на континенту, наметајући обичаје колонизатора на радикалан начин.

Поред колонија у Америци и Африци, било је и других веома мрачних епизода у нашој историји које су покренуте експлицитним и врло деструктивним расистичким идејама. Најилустративнији примери прошлог века су нацистички холокауст и апартхејд у Јужној Африци. На срећу, колективна свест у погледу озбиљности ових догађаја и научних достигнућа је дозволили друштву да напредује и препозна да је расизам озбиљан проблем који треба искоренити ако желимо свет само.

Упркос овим променама и побољшањима, расизам је и даље присутан на изузетан начин у нашој стварности. Основна ствар коју треба имати на уму је да се расизам променио у смислу начина на који се манифестује. У либералним западним друштвима постоји свесно одбацивање расизма и свега што он подразумева. Међутим, на несвесном нивоу, многи људи показују суптилно расистичко понашање, резултат обележено културно наслеђе и друштвену и институционалну организацију која још треба да се унапреди у овом погледу.

Расизам је, као и други облици дискриминације, пошаст против које се мора борити. Гледање на другу страну и понашање као да више не постоји неће окончати основни проблем.