4 елемента знања

Знање је веома широк појам, јер се односи на све што се може стећи о томе каква је стварност и, у суштини, све је подложно учењу.

Иако постоји много ствари за учење и размишљање, сваки процес у коме се стичу нове информације има четири дела, а то су елементи знања. Затим ћемо видети шта су они и даћемо примере за сваки од њих.

• Повезани чланак: "13 врста учења: шта су то?"

Главни елементи знања

Пре него што уђемо дубље у његове елементе, потребно је мало прокоментарисати идеју знања, иако је његова дефиниција донекле компликована и зависи од филозофске перспективе сваког једна. У ствари, филозофска грана која третира знање као предмет проучавања и покушава да га дефинише јесте теорија знања.

Уопштено говорећи, знање јесте спонтана и инстинктивна појава, ментални, културни и емоционални процес кроз које се реалност одражава и репродукује у мисли. Овај процес почиње од искустава, закључивања и учења, које субјект који покушава да их асимилује може ухватити са већим или мањим степеном субјективности.

Без обзира на врсту знања које треба стећи, у сваком процесу стицања знања, Могу се истаћи следећи елементи: субјект, објекат, когнитивна операција и мисао или репрезентација ментални.

1. Предмет

У сваком стицању знања постоји предмет, тј. особа која хвата информације које чине стварност, представљен у облику објекта и из њега врши когнитивну операцију да би стекао утисак или мисао о том објекту. Укратко, субјекат је онај који познаје ново знање.

У контексту научног истраживања, субјекти који стичу нова сазнања о свету су сами научници. Ови истраживачи експериментима и истраживањем добијају резултате, који би суштински били предмет проучавања. На основу ових резултата они доносе неке закључке, који помажу да се конфигурише наука какву данас познајемо.

Други пример, можда јаснији, био би замислити час биологије. У њој се учи ћелија као дидактичка јединица, а предмети који морају усвојити знања везана за ову тему су ученици.

2. Објекат

Предмет је оно што треба знати, било да је то физички предмет, особа, животиња или идеја, или било која друга ствар која се може научити.

Постоји интересантан однос између субјекта, који учи, и објекта, онога што се учи, пошто, када ова два ступају у интеракцију, они имају веома различите ефекте једно на друго. Док у већини случајева објекат остаје непромењен, субјект, сазнајући ово прво, мења свој унутрашњи свет, будући да стиче нова знања.

Међутим, треба напоменути да постоје одређени изузеци. Пример за то би био у многим научним истраживањима у којима учесници, који би били предмет проучавања, мењају своје понашање када се осећа да га посматрају истраживачи, који би били субјекти (не у експерименталном смислу) који стичу нове знања.

Овде долазимо идеја објективног знања и субјективног знања, схватајући ово друго као оно знање стечено од стране субјекта које се разликује од тога како је објекат сазнања заправо.

Да би га јасније разумео, без обзира на то шта је предмет сазнања, субјект који покушава да га разуме може, али не мора да га схвати у целини. Субјективност субјекта је понор између знања које је стекао и стварног знања о објекту. Заиста, веома је тешко доћи до потпуно објективног знања.

Узимајући поново пример часа биологије, објекат као елемент знања била би сама јединица. дидактика ћелије и све што се у њој објашњава: делови, функције, врсте ћелија, ћелијска репродукција...

3. когнитивна операција

То је чин сазнања психичка обрада која се не може директно посматрати, неопходно како би субјект могао да упозна објекат и да о њему има утисак.

Разликује се од мисли јер когнитивна операција је тренутна, док мисао, која би постала утисак у процесу стицања знања, траје током времена.

Иако је ова операција кратка, мисао која произилази из радње остаје у сазнању субјекта неко време.

У примеру наставе биологије, когнитивне операције би биле радње које би ученици изводили да би асимилирали садржаји, као што су читање уџбеника, слушање и обрада онога што наставник објашњава, гледање слика ћелије...

4. Мисаона или ментална репрезентација

Мисао То је утисак или унутрашњи отисак који се производи сваки пут када је предмет познат.. То је оно што остаје у сећању и трансформише се у низ мисли које се евоцирају сваки пут када се објекат угледа.

Мисао је, у мери у којој је репрезентација, увек интраментална. Може се налазити само у нашем уму, иако га можемо изразити речима или писањем.

Међутим, објекат може бити лоциран како изван нашег ума, односно бити екстраменталан, тако и унутар њега, односно бити интраменталан. То је зато идеја, политичко мишљење или уверење су такође објекти као елементи знања, могућност да их проучавају други људи који ће имати своја размишљања о њима.

Као што смо раније коментарисали на примеру часа биологије, у овом случају субјекти су ученици, објекат Тема о ћелији и когнитивним процесима би била читање књиге, обраћање пажње на оно што се каже на часу или узимање белешке.

Размишљања или утисци које су ученици имали о садржају разликовали би се од особе до особе, и може имати емоционалну компоненту. Неко може мислити да је оно што се учи на часу непотребно, други да им гледање ћелија даје извесну стрепњу, а трећи да су страствени према малом цитолошком универзуму.

• Можда ће вас занимати: "Аристотелова теорија знања, у 4 кључа"

врсте знања

Иако стицање одређеног знања подразумева четири објашњена елемента, вреди истаћи неке разлике у зависности од врсте знања које се стиче.

1. емпиријско знање

емпиријски увиди добијен директним контактом са предметом проучавања, обично нешто физичко или објективно мерљиво. Ова врста знања чини основни оквир закона и правила на основу којих се жели знати како свет функционише.

2. теоријско знање

Теоријско знање је оно које долази из тумачења стварности, односно ње саме. објекат је интерпретација нечега, без обзира да ли је он спољашњи људском уму или не. Овог типа су обично многа научна, филозофска и верска уверења.

На пример, идеја среће је ментални конструкт, а не нешто што се може директно посматрати у уму. природе која ће поред тога у зависности од струјања психологије и филозофије имати дефиницију различит.

3. практична знања

Они су знање које дозволити да се постигне крај или изврши одређена радња. Предмет за стицање је акција, начин понашања.

Библиографске референце:

• Хабермас, Ј. (1987). Знање и људски интереси. Бостон: Полити Пресс. ИСБН 0-7456-0459-5.
• Блансхард, Б., (1939), Природа мисли, Лондон: Џорџ Ален и Анвин.
• Давидсон, Д., (1986), „Теорија кохерентности истине и знања“, истина и тумачење, перспективе филозофије Доналда Давидсона, Ернест ЛеПоре (ур.), Оксфорд: Басил Блеквел, 307–319.