14 најистакнутијих карактеристика школе ЦИНИЦА

На данашњем часу ћемо проучавати једну од најпознатијих филозофских струја античке Грчке, цинична школа. Основали Антистен (445-365 пне) Ц.) током С.ИВ а. ц. и са великим представницима као Диоген из Синопе (400-323), хипарцхиа (350-310 пне) Ц) или Тебески сандуци (368-288 пне) Ц).

Према овој доктрини, срећа се може наћи само кроз врлина. Дакле, сваки појединац мора одбацити све друштвене конвенције, све материјално и вредности славе, моћи и богатства. Отуда су били познати као пси и да су имали велике клеветнике као Платон.

Ако желите да сазнате више о циничној школи, у овој лекцији ПРОФЕСОРА објашњавамо од чега се она састоји и карактеристике циничне школе најважније Почнимо!

Школу киника основао је Антистен (Сократов ученик), који је бранио аскетски, једноставан начин живота, далеко од луксуза и материјалног. Поред тога, према овим правилима основао је у Атини теретану Циносарго школа (агилан или брз пас), где је већина његових чланова припадала најпопуларнијих часова.

Његов најважнији ученик и максимални представник ове струје био је

Диоген из Синопе, према којем је срећа се састојала у потискивању потреба, водити штедљив живот (лишавања) и у складу са природом. У ствари, сам Диоген је водио живот у складу са својом доктрином и веровањима, пошто је, Рекао је да је живео у тегли, окружен псима и да је имао торбу, мантију, штап и чинија.

Из свих ових разлога, сви филозофи ове доктрине почели су да се називају пси или Кионна грчком и отуда наша реч Киник.

Исто тако, због свог посебног начина живота и идеја, циници су били веома критиковани од стране других филозофа као нпр. Аристотел било Платон. то је више, хељда (С.ИИ а. Ц.) у свом делу Леттерс дефинише циника на следећи начин:

„...Грозан и болан призор, кад тресе прљавом гривом и дрско те гледа. Појављује се полугол, са похабаним огртачем, торбом за вешање и, у рукама, тољагом од дрвета дивље крушке. Иде бос, не пере се и фали му трговине и користи…”

Међутим, упркос великом броју клеветника, циничка школа је наставила да има велике следбенике као што су филозофи хипарцхиа (350-310 пне) Ц.), сандуци Тебе (368-288 пне) Ц.), Менедемус (261. пне Ц.), Мениппус (С.ИИИ а. Ц.), Сирацусе Мононим (Ако ти. Ц.)у Онескрит из Астипалеје (300. пне Ц). Такође, ова доктрина је имала одређени значај током Римско царство (С.И.) и током С.В., са раног хришћанства, многе аскетске идеје биле су засноване на киничким веровањима.