Идеја личности у системским и енактивним приступима

Теорије личности су кроз историју снажно прожимале знање психологије, психијатрије и менталног здравља.

Између осталих елемената, са ових становишта Претпоставља се да људи артикулишу свој начин постојања око низа особина које га чине., и да ће бити релативно стабилни током времена. Погледајмо у принципу неке њихове основне елементе.

• Повезани чланак: "Главне теорије личности"

Основе теорија личности

Прва претпоставка многих од ових теорија је да личност би била конституисана централним језгром састављеним од темперамента и карактера. Док би прва имала везе са биолошким условима и генетика, други би имао више везе, једноставним речима, са учењем начина постојања сваке особе током њене животне историје.

У складу са наведеним постоји низ обележја (многа од њих дихотомна) око којих личности се конституишу, као што је континуум екстроверзија-интроверзија, отвореност за искуство, итд.

Са ове тачке гледишта, Претпоставља се да постоје личности које би се могле категорисати као поремећене. У најраспрострањенијим психопатолошким дијагностичким приручницима, као што су МКБ 10 или ДСМ, груписани су према одређеним сличностима у неким карактеристикама наведених поремећаја. Према овим дефиницијама, личности се често сматрају поремећеним због врсте патње коју доживљавају. генерисане, као и степеном тешкоћа које могу имати у убацивању у друштво и међуљудске односе у Генерал. Постоје и друге тачке гледишта са већим фокусом на његове структурне аспекте.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Историја психологије: аутори и главне теорије"

Његове импликације у психотерапији

Независно од теорије, као што се може видети, елемент који превазилази већину тачака гледишта, позиционира се из идеје о релативна постојаност и непроменљивост у начинима постојања. Психотерапеутски рад би се тада углавном бавио прављењем одређених аспеката ових особине, снижавају нивое патње у смислу њихове адаптације у друштву и дозвољавају начине постојања више хармонике

Све ове тачке гледишта су несумњиво дале допринос огромних размера у потрази за олакшањем за многе људи и били су основа како приступити менталном здрављу са становишта многих стручњака и консултанти. Али они такође имају одређене ризике или критичне аспекте о којима треба водити рачуна. Неки ће бити прегледани у наставку.

Са становишта опште теорије система, они се конституишу на основу одређених основних и универзалних принципа, без обзира на њихову врсту. Један од његових главних елемената претпоставља да су синергијски, односно њена целина је различита од збира њених делова. Ова синергија настаје у интеракцији његових компоненти или подсистема, који су међусобно зависни и диференцирани једни од других. Ово се односи и на људске групе или системе.

Први критични елемент који се из ове перспективе појављује у идеји личности јесте да начин постојања (или начин постојања) сваке особе, увек се односи на њихову интеракцију и међузависност са другима. Из оваквог приступа, припадност више система истовремено иу различитим временима, немогуће је чак ни бити иста особа у сваком тренутку или имати сталне централне елементе који нас дефинишу као такве.

• Повезани чланак: "Ментално здравље: дефиниција и карактеристике према психологији"

Критика из Енактивне теорије

Са становишта Енактивна теорија чилеанског аутора Франциска Вареле, сматра се да настајемо у сталној и неизбежној промени у интеракцији, манипулацији, кокреацији и сусрету са светом око нас.

С обзиром на ову иновативну перспективу, претпоставља се да је немогуће пронаћи елементе постојаности које превазилази време и различите историјске тренутке и просторе у којима се развијамо као људска бића људи. Највише, могли бисмо да направимо неке очигледне разлике у стварима које нам се чине трајним или трансцендентним, али чак ни тада оне не би могле бити дефинисане као једнаке.

Утицаји ових тачака гледишта и других који следе исту линију су радикални ако се узму у обзир у примени психотерапије, пре свега, јер претпостављају да свако може да се промени и да се неминовно мења Трајан. И управо у тој промени могло би доћи до олакшања или тражења смисла консултаната, више него у флексибилности или прилагођавању његових карактеристика концептима нормалности или прилагођавања.

Важно је у сваком случају напоменути да је сваки од наведених теоријских приступа најближи идеји постојања личности или системско-интеракционим, је позициониран са различитих онтолошких (концепт бити човек) и епистемолошких (тачка гледишта на однос који имамо са стварношћу) гледишта и ниједна није истинитија од друго. Вероватно, корисност и успех једног или другог у процесу консултација има више везе са потребама карактеристике сваког консултанта и врсту односа или савеза који се успоставља са терапеутом него са његовом истинитошћу вредности по себи.