Најважнији ЕГЗИСТЕНЦИЈАЛНИ филозофи

Слика: Слидесхаре

Ова лекција од НАСТАВНИКА је посвећена најважнији филозофи егзистенцијалиста. Ако их желите знати, наставите читати овај чланак, можда ће вам бити врло занимљив. Прво објасните то егзистенцијализам је филозофска струја која је настала у деветнаестом веку и наставља се све до двадесетог века и јесте заснован на идеји да је постојање пре суштине и, према томе, стварност претходи мислио. А исто се дешава и са људском вољом, која иде пре њене интелигенције. Стога ће се ови филозофи фокусирати на проучавање људско биће, слобода и одговорност или смисао живота.

Егзистенцијализам је рођен као реакција на традиционални начин бављења филозофијом, иако не представља хомогену школу која дели заједнички систем. У том смислу могу говорити о 3 школе у ​​оквиру егзистенцијализма: хришћанској (Кјеркегор, Достојевски, Унамуно или Габријел Марсел), агностички (Цамус или Хајдегер) и атеиста (Ј. П. Сартре) Почели смо са часовима!

Индекс

1. Фјодор Достојевски, претходник егзистенцијализма
2. Киеркегаард, основни у развоју егзистенцијализма
3. Мартин Хеидеггер, егзистенцијалистички филозоф?
4. Габриел Марцел, најмање егзистенцијалистички филозоф
5. Представници шпанског егзистенцијализма
6. Јеан Паул Сартре, отац егзистенцијализма
7. Симоне де Беаувоир, феминистички егзистенцијализам

О овом руском романописцу отишао је толико далеко да је рекао Фридрих Ниче: “Достојевски, једини психолог, иначе, од кога сте могли нешто научити, једна је од најсрећнијих несрећа у мом животу ".

Достојевски се сматра а претходник егзистенцијализма због његових дела која одражавају људе у екстремним ситуацијама, без вредности и који немају другог водича осим савести. Разлог, потврђује романописац у својој бриљантној књизи Подземна сећања, не служи као водич.

“Саосећање је главни закон човековог постојања ".

Остала важна дела суЗлочин и казна, Опсједнути демонима, Браћа Карамазови И Идиот, бавиће се темама попут самоубиства, недостатка породичних вредности, спасења кроз патњу или одбране руског православља и царизма од западних друштава.

Дански филозоф Сøрен Киеркегаард један је од најважнијих егзистенцијалистичких филозофа и у ствари се сматра први егзистенцијалистички филозоф у историји, јер испуњава неопходне захтеве да буде једно, наиме, његово индивидуализам И морални субјективизам и идеја сломљеног срца.

Традиционална филозофија потврђивала је да врховно добро мора бити исто за све, док је Киеркегаард бранио управо супротну идеју. “Морам пронаћи истину која је тачна за мене... идеја за коју могу да живим или умрем”. То је да људско биће мора да бира своју судбину, без потребе за објективним универзалним законом који служи као темељ (морални индивидуализам). Морал нема објективне темеље. Само "ситуирани појединац”Може послужити као основа за морал.

Задатак филозофије, дакле, није да размишља или открива истину. То није тачна наука и једина истина која постоји, то је искуство. Истину могу сазнати само они који делују у складу са својим идејама. Јер оно што је заиста релевантно не може се постићи разумом или научном методом.

Слика: Слидесхаре

Немачки филозоф ће порећи било какву везу са егзистенцијалистичка струја, и све указује да би грешка у атрибуцији могла бити узрокована погрешном интерпретацијомБиће и време. Циљ рада је да се обнови та потрага за «осећај бивања», Коју би древна филозофија заборавила, и због тога Хајдегер даје целу анализу људско постојање или Дасеин, из феноменолошке методе Едмунд Хуссерл. Касније напушта ову анализу и закључује да је једини одговор „тхебудите тихи”.

Али његово размишљање фокусира се на постојање људског бића, као „баченог“, као „бића у свету“. Песимизам карактерише сву његову филозофију, сматрајући Дасеина бићем баченим у постојање. Људско постојање је наметање, и постојећи, људско биће схвата своју ситуацију, налази се као биће у свету, и стога је коначно. Смрт је једино што се може очекивати.

Слика: Слидеплаиер

Француски хришћански егзистенцијалистички филозоф браниће у свом делу Метафизички часописили, филозофија конкретног, која људско биће схвата као биће инкарнирано у тело, а његову суштину, оно што заправо јесте, одређује историјски тренутак у коме се налази.

Габриел Марцел ће разликовати „примарни одраз " од „секундарни одраз“. Прва се односи на предмете и апстракције и односи се на науку. Друга, коју сам назива својом методом, усредсређена је на раван људског постојања. У том смислу, и његово тело и конкретна историјска ситуација биће нераскидиво повезани са човеком, условљавајући његову сопствену суштину. Ова врста рефлексије је типична за филозофију, морал и религију и на неки начин воде човека до истине.

Слика: Слидесхаре

Јосе Ортега и Гассет, Под утицајем Хуссерла, он синтетише читаву своју филозофију у следећој реченици: Ја сам ја и моја околност. Дакле, схватите живот као радикална стварност, као однос између себе и његовог света, као скуп искустава или Ерлебниссе.

"Живот је активност која иде напред, а садашњост или прошлост се откривају касније, у односу на ту будућност. Живот је футуризација, он је оно што још увек није”.

Мигуел де Унамуно То је још један од највећих експонената шпанског егзистенцијализма. Његова дела одражавају трагедија и агонија живота, чежња за бесмртношћу, истицање Живот Дон Кихота и Санча, показујући Дон Кихот као приказ жеље за бесмртношћу шпанског народа; Трагични смисао живота, где је сукоб између разума и вере и Агонија хришћанства, која се једном материјализовала, дегенерише и претвара у агонију.

Слика: Слидеплаиер

Можемо поделити рад Сартреу три фазе. Прва фаза у којој је утицај феноменологије Хуссерл. Друга фаза у којој се брани од атеизма и обележава принципе егзистенцијализма под утицајем филозофије Хајдегер. И трећа фаза, у којој покушава да синтетише егзистенцијализам са Марксизам.

Фраза, „Постојање претходи суштини" сумира све Сартрова филозофија и егзистенцијалистичке струје, иако је тачно да је то хетероген и мало систематизован покрет.

Слика: Слидесхаре

Симоне де Беаувоир била је француска списатељица и филозофка, бранитељица људских права ифеминистичка, који се бавио његов рад како политичка, социјална или филозофска питања. Његов рад Други пол, у брендун прекретница у историја феминизма.

Био је партнер филозофа Јеан Паул Сартре-а, а што се њега тиче, слобода је основни појам. Његове идеје у том погледу могле би се синтетизовати у следећој реченици: Нека нас ништа не дефинише. Нека нас ништа не држи Нека слобода буде наша сопствена супстанца.

Ако желите да прочитате још чланака сличних Најважнији филозофи егзистенцијалиста, препоручујемо вам да уђете у нашу категорију Филозофија.

Прини. П.Историја егзистенцијализма: од Киеркегаарда до данас, 1992