Полемика између Хераклита и Парменида

У овој лекцији од УЧИТЕЉА објашњавамо у чему се састоји полемика између Хераклита и Парменида, једна од најважнијих контроверзи свих времена и која подстиче грчку филозофију више од 150 година. Мислиоци стаса Платона и Аристотела желели су да уђу у расправу, будући да је стагирит тај који решава овај проблем. Хераклит је потврдио да се све креће, да се све мења, док је Парменид тврдио да су кретање и промене немогући.

Имајте на уму да за Грке, кретање и промена били су потпуно исти, и нису нашли разлику између та два концепта. Дакле, користили су исту реч за обоје. Ако желите да сазнате више о контроверзи између Хераклита и Парменида, наставите да читате овај чланак ПРОФЕСОРА. Покрените наставу!

Индекс

1. Полемика започиње Хераклитовим приступом
2. Постајање је основа Хераклитове филозофије
3. Парменид одговара на Хераклитову тезу и настаје контроверза
4. Постоји само биће, према Пармениду

Хераклит Ефески, Мрачни, покреће полемику тако што то наводи

Све се мења, ни купачи нису исти, ни река такође. Када човек први пут уђе у реку, воде ове реке никада неће бити исте. Али нити је особа иста, будући да се биће стално мења.

На основу тога, елиминише се свака могућност знања, пошто није могуће знати супстанцу која се непрекидно мења, на исти начин на који човек не може да зна.

Постајање је основа хераклитејске филозофије. Између свих бића постоји универзални ток, „Све тече“ (Панта реи). Оно што ову промену омогућава је сукоб, контрадикција, која заузврат чини јединство супротности, у некој врсти напетости сличне жици која се спаја са крајевима лука. Постоји дакле а склад између супротности, ако не и динамичку равнотежу, коју је у природи могуће уочити мушкарац / жена, светло / тамно, топлота / хладноћа... Постоји, каже Ефес, јединство засновано на разлици.

„Рат је отац свих ствари“. Хераклитов логотип служи као мост уједињења супротности, даје јединство стварима. Јер знање је „једно и једно“. Дакле, филозоф брани да биће и не биће јесу истовремено. „Стварност је једна, а вишеструка је“, јер „постајање је суштина свега што постоји“. Постати је попут ватре, у његовом стварању и уништавању света, зато сваког дана постоји ново сунце.

'Бити јесте и не бити није'. Променити се, кретати се значи „прећи из бића у не бити или из не бити у биће“, а то није могуће. Све што постоји рођено је из другог који већ постоји. Ствари се не рађају ниоткуда. „Постоји само биће“ без делова.

Из искуства, људско биће може помислити да Парменидове изјаве нису тачне, будући да могуће је уочити промену природе. Чула опажају ту промену. Али, поред тога што није толико непредвидљива као што Хераклит уверава, промена која се може видети у стварима није ништа друго до обмана чула.

Слика: Слидеплаиер

'Све што јесте, јесте и што није, није', наводи Парменид. Ако постоји само биће, људско биће не може постојати као пуни ентитет. Знање такође не постоји, јер биће нема делове и, према томе, немогуће је имати било шта о било чему. „Не можете препознати не-биће, не можете разговарати о томе, јер су мисао и биће иста ствар“, рекла би Елеина.

За Парменида свет није настао ниоткуда, већ је одувек постојала: Све што постоји одувек је постојало. Ништа не може настати ни из чега. А нешто што постоји не може се претворити ни у шта. Постоји само биће које је нестворено, непролазан, цео, јединствен, чврст и потпун.

Двоје филозофа поричу могућност знања. Хераклит потврђује да се ништа не може знати јер се све креће, а Парменид каже да се ништа не може знати јер нема промене, само биће и нема делова.

Одавде све грчка мисао Фокусираће се на три основна питања:

1. Како је могућа промена или кретање
2. Како је могуће бити
3. Како је могуће знање

Каснији аутори покушаће да реше ову полемику, одговарајући на ова три питања.

Ако желите да проверите да ли сте разумели шта је објашњено на данашњем часу, можете то учинити вежбе за штампу са њиховим решењима која смо вам оставили на мрежи.

Ако желите да прочитате још чланака сличних Полемика између Хераклита и Парменида, препоручујемо вам да уђете у нашу категорију Филозофија.