Тхомас Хоббес: главна дела

Слика: Биографије и животи

Ова лекција од НАСТАВНИКА је посвећена главна дела Томаса Хоббеса, контроверзног филозофа, којег су оптужили да је атеиста, а његове књиге су чак и спаљене. Али његово дело раскида са средњим веком и претпоставља почетак модерног доба и у њему описује политичку, социјалну и културну ситуацију времена, на јасан и прецизан начин, са луцидношћу вредном дивљење. Хоббес пише углавном о Политичка наука, али и на историју, геометрију, теологију, етику и филозофију уопште. Ако желите да сазнате више о главним делима Томаса Хоббеса, наставите да читате ову лекцију.

Индекс

1. Дело Томаса Хоббеса
2. Де Циве или О грађанину, (1642), једно од главних дела Томаса Хоббеса
3. Левијатан (1651.), најважније дело Тома Хобса
4. О слободи и потреби (1654), још једно од главних дела Томаса Хоббеса

Сав рад од Тхомас Хоббес представља одбрану од механицистички материјализам, потврђујући да је све што постоји физичко, те стога нема места за натприродна бића, душу, ум или било који неприродни ентитет. Људска бића као животиње какве јесу нису ништа друго до машине.

У време када је филозоф писао своје дело, механизам је био у моди међу научним друштвом, јер је то подручје физике Напредовао је, дајући много прецизнија објашњења о феноменима природе, који до тог тренутка нису били схваћени па.

"¿Шта је заправо срце осим извора; и какви нерви, али различита влакна; а шта зглобови ако не точкови који дају кретање целом телу?"

Људско тело, каже Хоббес у свом најважнијем делу, ЛевијатанТо је машина, па чак и читав универзум је машина, с обзиром да је материјал, и стога има проширење. Међутим, аутор појашњава да у природи постоје и духови, који упркос томе што имају продужетак, немају могу да перципирају људи, иако су ти духови пре свега одговорни за своје активност.

У политици се Хоббес клади на а парламентарна монархија, бранећи с једне стране апсолутизам, а с друге суверенитет који дели монарх, који своју моћ прима од Бога и народа.

Ово дело је прво из трилогије о Хоббесовој теорији знања која ће се следити Цорпоре о На телу, објављено 1655. и Из Хоминеа о О човеку, објављено 1658.

Књига је састављена из три дела:

1. Либертас (Либерија)
2. Царство (Доминион)
3. Религио (Религион)

Хоббес је први део посветио теми слободе као природног стања човека. Људско биће живи слободно у природном стању, само дирнуто његовом вољом. Већ у другом делу говориће о потреби конституисања владе, како би се гарантовала сигурност и мир међу свим људским бићима, која су у природном стању живела у а константан рат свих против свих. Последњи део је одбрана апсолутне моћи државе и потчињавање Цркве њој.

Тада видимо да он већ предвиђа теме, о којима ће касније бити речи у његовом бриљантном делу Левијатан.

Слика: СлидеСхаре

Левијатан, представља расправу о политичкој филозофији која се бави питањима попут порекла и устава друштва или природе човека, као што ће то урадити и Јохн Лоцке у свом делу Два Т.раттед С.раде на Г.обиерно Ц.грађански, Јохн Лоцке и Роуссеау, године Тхе Ц.уговор С.офциал. У овом делу, филозоф развија своју теорију легитимних држава и влада, покушавајући да пронађе објективну основу за морал.

У овом делу описује људско биће у природном стању, подло и зло биће, покренуто само жељом, жељом која се често сударала са жељом другог, узрокујући рат свих против свих. За Хоббеса је људско биће по природи лоше. Човек је човеку вук, Он каже. Ова непрестана борба оправдава потребу за друштвеним уговором помоћу којег се они одричу дела својих природних права, своје природне слободе, у замену за слободу. На тај начин се рађа држава, упоређена у књизи са библијским чудовиштем Левијатаном.

Закон и различите врсте владавине, каже Хоббес, кључни су у друштву које тежи мирном суживоту међу свим људским бићима. На тај начин људи делегирају своју моћ на другог, односно на монарха, који је апсолутна власт, али истовремено мора да гарантује мир и сигурност људи.

Слика: СлидеСхаре

Ово дело, које је објављено без Хоббесовог пристанка, првобитно је било приватно писмо упућено маркизу од Невцастле-а и представља суштински текст за разумевање концепта Слобода филозофа.

Књига говори о чувеном спору између бискупа Брамхалла и Хоббеса, а у овој расправи обрађују се теме од велике важности, попут слобода, закони и обавеза да их се поштује, апсолутна моћ суверена или политичка побуна.

Хоббес, браниће устав суверенитета, као средство за избегавање рата и гарантовање мира у друштву. Исток суверена власт, Она мора бити апсолутна, не подлежући никаквој надмоћној вољи, осим Божије, из које произилази њена моћ, али никада неће бити подложна моћи Цркве. Било који чин непослушности схватит ће се као чин отпора.

А то је да за филозофа није могуће гарантовати мир међу свим људским бићима, без потпуне послушности суверена, који поставља законе, како би се гарантовало пазаједнички.

Ако желите да прочитате још чланака сличних Тхомас Хоббес: главна дела, препоручујемо вам да уђете у нашу категорију Филозофија.

Хоббес, Т., 1651. Левијатан. Ед Планет, 2018