12 најважнијих КАРАКТЕРИСТИКА ПЛАТОНСКОГ идеализма
Платонски идеализам је ток мисли који брани примат идеја, који постоје независно од предмета. Да би ПлатонШто се тиче осталих идеалиста, стварност није ништа друго до ментална конструкција и да ствари постоје само ако постоји ум који може да мисли на њих. Идеализам се супротставља материјализму и физикализму и потврђује да није могуће ништа знати независно од ума.
Према платоновском идеализму, за познавање стварности потребно је претходно сумњати у перцепцију, чула, који је према грчком филозофу, Варају нас. Ова струја је имала пресудан утицај на читаву историју филозофске мисли, дакле, код професора којег ћемо открити најважније карактеристике платонског идеализма.
Тако да добро знате ову филозофску струју коју брани Платон, онда ћемо вам оставити преглед главног карактеристике платонског идеализма.
- За Платона идејечине а суперсензибилна и ван-ментална стварност.
- Платон прави а дуплирање стварности: с једне стране би постојао разуман свет, свет физичких предмета, а с друге стране би био разумљив свет, свет идеја.
- Идеје јесу вечно, непроменљиво, непоткупљиво, универзално и неопходноза разлику од бића која су ограничена, ограничена, контингентна, посебна и подложна процесима стварања и корупције.
- Свет идеја је статичан, постојан, постоје суштине или форме, модели свега што постоји.
- Тхе физички свет је копија свет идеја а за стварност првог заслужно је његово учешће у другом. Све док учествује у идејама, разумни свет је стваран.
- Друга карактеристика платонског идеализма је то што Атињани успостављају а хијерархија идеја, јер је идеја Добра, највиша од свих.
- Структура свет идеја: на првом месту су принципи, наиме, Једно и Дијада. Испод су опште идеје: биће, мир, покрет, идентитет, различитост, неједнакост, сличност, несличност итд. У најнижем кораку су бројеви и геометријске фигуре.
- Срећа за Платона састоји се од контемплација идеја, нечему чему тежи сваки човек, вођен сопственом природом.
- Људско биће је спој од тело и душа. Прва припада физичком свету, а друга свету идеја.
- Трипартитно схватање људске душе: рационална, раздражљива и подложна души. Најплеменитији део душе, рационални, вратиће се у свет идеја једном, након што тело буде ослобођено.
- Платонова теорија идеја покушава да одговори на проблем једног и вишеструког, бивања и небивања. Идеја је једно, али није много других.
- Људска душа зна идеје (а приори), јер је пре пада у физичко тело насељавао свет идеја и у њега ће се вратити после смрти (теорија реминисценције)
Сада када знамо карактеристике платонског идеализма, важно је знати теорија идеја, пошто чини језгро платонске филозофије. Према неким студијама, он би то узео од свог учитеља Сократа, мада други то негирају. Теорија Идеја је осовина кроз коју се артикулише сва његова мисао.
Онтолошки дуализам
Платон прави дупликат стварности (онтолошки дуализам), и тако говори о постојању два света:
- Осетљив свет: овом свету припада људско биће, одређено, контингент, променљиво, подкупљиво. То је свет изгледа. То је физички свет у којем живимо.
- Интелигибле ворлд: то је свет вечних и универзалних идеја, неопходних и трајних. То је свет истине.
Антрополошки дуализам
Из ове разлике говори Платон два дела која чине човеково биће: тело и душа (антрополошки дуализам).
- Тело: то је искварени део људског бића, затвор душе, он је смртан, за разлику од душе, или бар, рационални део душе, који према Платону преживљава смрт тела. Припада разумном свету.
- Душа: то је најплеменитији део људског бића. Душа припада свету идеја, али је случајно пала на земљу, ланцем за себе тела, којег ће се решити тек када умре, коначно се враћајући у разумљиви свет у коме је живео. То је најплеменитији део људског бића и Платон потврђује да у њему постоје три дела, од којих по један преовлађује у сваком појединцу: рационални, раздражљиви и подложни.
Епистемолошки дуализам
Ово нас доводи до дуализма епистемолошки:
- Дока мишљење: припада разумном свету
- Знање, наука, епистема: припада разумном свету.
