Анестезиолози откривају треће стање свести

Неуронауке проучавају људско понашање из хладних и безличних података, релативно лако квантитативно анализирати. Међутим, постоји страна психологије која се не може директно измерити: субјективна стања свести. Можда зато научници имају потешкоћа да конструишу дефиницију шта је свест, каква је њена природа и на чему се тачно заснива.

Отуда, открића која се доносе о функционисању мозга узрокују да се поколеба разлика између два стања субјективности („свесног“ и „несвесног“). Сада постоје индиције да могло би доћи до трећег стања свести који је крштен као дисанестезија (дизанестезија).

Делимична свест у операционој сали

Откриће овог могућег трећег стања свести повезано је са уобичајеном праксом анестезиолога: успављивањем људи.

Експеримент састојао се у тражењу људи који су очигледно били без свести због дејства опште анестезије да се помере прсте руке која је била изолована од остатка тела подвезом током операције. Занимљиво, скоро две четвртине анестезираних људи је послушало наређење како је тражено

, упркос чињеници да су према електронским системима праћења морали бити потпуно заспали. С друге стране, примењене дозе анестезије биле су оне нормалне, оне које би биле дате у било којој нормалној операцији.

Нико од људи који су учествовали у експерименту није померио руку ни за шта друго осим за наставак наређења која су им давали нити се чинило да су на било који начин реаговали на операцију којој су били подвргнути подвргнути. Такође, када се пробудите, само двојица од њих се нејасно сећају да су померили руку, и нико се није сећао ничега о операцији нити је тврдио да је осетио бол.

Чини се да је треће стање свести засновано на нечем сличном селективна пажња.

Дизанестезија, или како проширити репертоар менталних стања

Чињеница да су неки пацијенти у стању да померају део свог тела као одговор на команде би могла узети као знак свести у операционој сали, нешто што се може решити повећањем дозе од анестезија. Међутим, неки анестезиолози попут др Џејдипа Пандита верују да су ови пацијенти у трећем стању свести која није упоредива са оном коју доживљавате читајући ове редове или са оном која се јавља када заспите а да нисте имали сновима.

Ово би могло бити тако јер током ове "дисестезије" постоје неки аутоматски процес који је одговоран за разлучивање шта су наређења усмерена ка спавачу од онога што нису, и стога омогућава реаговање само у неким случајевима, а не у другим (мада ови други имају везе са металним инструментима који секу кожу и месо).

Треће стање свести је такође непријатна идеја.

Ово треће стање свести би стога било само делимично. Међутим, овај експеримент такође открива технологију која се тренутно користи за праћење свести пацијента у операционој сали. Очигледно, маркери који су до сада праћени имају ограничену предиктивну моћ, а то значи да би се током операције у општој анестезији могли појавити многе ствари у пацијентовој свести које машине не региструју и које остају у приватности сопственог субјективитета, упркос томе што се касније не чувају успомене.

На крају, овај експеримент је и даље подсетник да је тешко говорити о свести када заправо не знате шта је она. Можете ли дефинисати нешто што је потпуно субјективно? Шта ако постоје типови свести које машине не могу разликовати? Дисанестезија може бити треће стање свести, али такође може бити на врху дугачке листе менталних стања која тек треба да се открију.

Библиографске референце:

• Пандит, Ј. Ј. (2013). Изолована подлактица - или изоловани мозак? Тумачење одговора током анестезије – или „дизанестезије“. Анестезија, 68(10), стр. 995 - 1000.
• Расел И. Ф. (2013). Способност биспектралног индекса да открије интраоперативну будност током анестезије изофлураном/ваздушом, у поређењу са техником изоловане подлактице. Анестхесиа, 68(10): 1010-1020.