80 фраза Милана Кундере (и њихово значење)
Милан Кундера је значајан чешки песник, драматург и романописац рођен 1929. Овај релевантни писац од 1975. живи у Француској, земљи из које је 1987. године преузео држављанство.
Живот Милана Кундере био би довољан да се о њему напише књига: био је џез пијаниста, члан комунистичке партије, прогонио га је совјетски режим и бескрајне авантуре. Током своје каријере писца написао је дела од великог значаја у тадашњем друштву, као што су: Шала, Књига смеха и заборава или Несносна лакоћа бића.
- Можда ће вас занимати: „100 фраза из познатих књига и писаца (основно)“
Најбоље познате фразе и цитати Милана Кундере
Као читаоци, сигурно смо сви у неком тренутку прочитали једну од његових књига, а ако не, ово је добар тренутак за то. Следећи, Представљамо вам 80 веома занимљивих фраза Милана Кундере, тако да можете сазнати нешто више о овом писцу.
1. Само једна ствар нас дели од џеза. Џез се брзо развија и мења.
Као и у џезу, морамо знати да импровизујемо лако.
2. Џез има потпуно специфичну мелодију, у којој је евидентна оригинална шестотонска скала старих црначких песама. Али и наша популарна песма има своју посебну мелодију, чак и тонски много разноврснију.
Џез је стил музике који има своје специфичности.
3. Било би тако лако наћи смирење у свету маште. Али увек сам се трудио да живим у оба света истовремено и да не напуштам један због другог.
Наше мисли су у великој мери добар део нас, оних који живимо у два света у исто време: стварном и имагинарном.
4. Али Лутер у писму каже: права љубав је често неправедна.
Само зато што некога волимо не значи да је љубав узвраћена.
5. Он жуди за снагом ловца који лови тигра, а не за славом тигра коме се диве они који ће га користити као простирку у подножју његовог кревета.
У животу је наша снага воље много важнија од незаслужене славе.
6. Толико је више мртвих него живих!
Нажалост, смрт је неизбежан тренутак у животу свих нас.
7. Нашао сам прелепу пословицу: права љубав је увек у праву, чак и ако је неправедна.
Ниједна логика не може победити љубав.
8. Не говорим о вери. То су слике, идеје. Не знам зашто бих морао да их се отарасим.
Веровати у наше идеје је нешто што може бити веома позитивно за нас, морамо веровати у њих.
9. Човек пре свега мора имати храбрости да буде свој.
Заиста, морамо знати како да се изразимо свим својим бићем.
10. Бах му се допао, јер је музику ипак схватао као провидну комбинацију независних гласова од којих се сваки може препознати.
Концепција музике кроз идеје старих мајстора је веома различита од начина на који је схватају џез музичари.
11. Производни број људског примерка је лице, та лежерна и непоновљива група црта. У њему се не огледа ни карактер, ни душа, ни оно што зовемо „ја“. Лице је само број копије.
Лепота не диктира ко смо заиста, можемо бити лепши или ружнији, али то неће утицати на нашу личност.
12. Да, суштина сваке љубави је дете и није важно да ли је зачето или рођено. У алгебри љубави, син је магијски знак збира два бића.
На крају крајева, витални циљ сваког живог бића је једноставан: размножавање.
13. Имам чврсту вољу да те волим до вечности.
Љубав је сила која може да живи у нама заувек.
14. Може се десити да смо само у изузетним околностима свесни својих година и већину времена нисмо стари.
Доба које имамо утиче на нас само у одређеним аспектима нашег живота, ван њих, доба које имамо је индиферентно.
15. Смисао поезије се не састоји у томе да нас заслепи изненађујућом идејом, већ у томе да тренутак буде незабораван и достојан неподношљиве носталгије.
Поезија може претворити најсувишнији аспект живота у нешто вредно памћења.
16. Постао је сексуалан само у ретким, кратким тренуцима, када га је тренутак узбуђења зрачио нестварним, вештачким светлом, чинећи га пожељним и лепим.
Узбуђење тренутка може нас навести да видимо особу другачије од онога како је видимо у некој другој ситуацији дана.
17. Мислим, дакле јесам, коментар је интелектуалца који потцењује зубобољу.
Као што видимо у овом цитату, Кундера се мало подсмева делу чувеног француског филозофа Ренеа Декарта.
18. Шта заправо значи бити користан? Збир корисности свих људи свих времена у потпуности је садржан у свету какав је данас. Из чега следи: ништа није моралније од бескорисности.
Данашње друштво заиста има озбиљне проблеме морала и декаденције.
19. „Нисам достојан своје патње. Сјајна фраза. Из тога следи да патња није само основа сопства, њен једини несумњиви онтолошки доказ, али је и од свих осећања оно које заслужује највеће поштовање: вредност свих вредности.
Као жива бића, логично је да понекад патимо и из тог разлога заслужујемо одређено морално поштовање.
20. Замислите да сте живели у свету у коме нема огледала. Сањали бисте своје лице и замишљали бисте га као спољашњи одраз онога што је у вама. А онда, када си имао четрдесет година, неко би први пут у животу ставио пред тебе огледало. Замислите страх! Видели бисте потпуно чудно лице. И ти би јасно знао оно што не можеш да разумеш: твоје лице ниси ти.
Заиста, наш физички изглед не диктира оно што заиста јесмо, ко смо заправо, одлучујемо само ми својим свакодневним поступцима.
21. Култура попушта под обимом производње, лавином писама, лудилом квантитета. Из тог разлога вам кажем да књига која је забрањена у вашој земљи значи бесконачно више од милиона речи које повраћају наши универзитети.
Као писац, Кундера је био морално дужан да производи квалитетна дела. У данашњем свету конзумеризма, не смемо се заносити жељом за добијањем материјалних добара.
22. Јер све се на овом свету унапред опрашта, па самим тим и све цинично дозвољено.
Не треба опраштати сва дела, морамо знати када нешто није прихватљиво.
23. Али управо слаби морају да буду јаки и да знају како да оду када је јак преслаб да би могао да повреди слабе.
Они који су у животу „слабији“ морају се пропорционално више трудити, дакле, показати се јачима.
24. То није нужност, већ случај, који је пун чари. Ако љубав мора бити незаборавна, случајности морају летети ка њој од првог тренутка.
Много пута се случајно заљубимо у некога, то је лепота љубави: ми не одлучујемо у кога ћемо се заљубити.
25. Најтежи терет нас раздире, њиме смо оборени, згњечи нас у земљу. Али у љубавној поезији свих времена жена жели да носи тежину мушког тела. Највећи терет је, дакле, истовремено и слика најинтензивнијег обиља живота. Што је већи терет, што ће наш живот бити утемељенији, то ће бити стварнији и истинитији.
Живот може бити болан у многим приликама, али на исти начин може бити и веома леп и интензиван.
26. Када је била мала отац ју је научио да игра шах. Покрет који се зове рокада привукао му је пажњу: играч мења двоцифрени положај: ставити топа поред краља и померити краља у угао, поред места где је био топ торањ. Тај покрет му је пријао: непријатељ сав свој напор концентрише на претњу краљу и он одједном нестаје пред његовим очима; одлази да живи негде другде. Она је цео живот сањала о том покрету и сањала га утолико више што је била уморнија.
Рокација је потез који нам омогућава да бежимо и истовремено се бранимо, потез који сви желимо да направимо у више ситуација у животу.
27. Упркос мом скептицизму, остало је неко сујеверје. На пример, ово чудно убеђење да све приче које се дешавају у животу такође имају смисао, нешто значе. Тај живот, својом историјом, говори нешто о себи, да нам постепено открива неке своје тајне, да лежи пред нама као загонетка коју морамо решити.
Многи од нас верују у лик судбине, да постоји нешто за шта смо суђени или рођени за то.
28. Мушкарци желе да поседују будућност само да би могли да промене прошлост. Они се боре да уђу у лабораторију где се поправљају фотографије и преписују биографије и историја.
У животу се боримо да дефинишемо ко смо, да научимо оне око нас за шта смо способни.
29. Деца нису будућност зато што ће једног дана бити старија, већ зато што ће човечанство бити све ближе детету, јер је детињство слика будућности.
Све што ће човечанство постићи у будућности зависи искључиво и искључиво од данашње деце.
30. Жене не траже лепе мушкарце. Жене траже мушкарце који су имали лепе жене. Према томе, имати ружног љубавника је фатална грешка.
И мушкарци и жене траже лепоту у свом партнеру, јер та лепота значи да смо и ми довољно лепи да је заслужујемо. На исти начин, лепота је нешто субјективно, свака особа има своју верзију шта је лепота.
31. Љубави су као империје: када нестане идеја на којој су изграђене, и оне нестају.
И људе и империје, пролазак година их пустоши, несумњиво их води у пропаст.
32. Сумрак нестанка све окупа магијом носталгије.
Када нешто нестане из света, сећање на то нас наводи да то пропустимо. Носталгија је увек емоција која се појави прекасно.
33. Нема ништа теже од разумевања. Чак ни сопствени бол није толико тежак да се бол који је неко, за некога осетио, помножен маштом, продужио у хиљаду одјека.
Нисмо сви у стању да осетимо туђи бол, да имамо довољно емпатије за њега.
34. Љубав је, по дефиницији, незаслужени дар.
Љубав је нешто што не заслужујемо нити престајемо да заслужујемо, једноставно немамо контролу над њом.
35. Истинска доброта човека може се испољити само апсолутном чистоћом и слободом у односу на некога ко не представља никакву силу.
Заиста, да бисмо показали своју аутентичну доброту, морамо је применити на ономе ко нам не чини ни добро, ни зло.
36. Избрисао ју је са фотографије свог живота, не зато што је није волео, већ управо зато што ју је волео. Избрисао ју је заједно са љубављу коју је осећао према њој.
Када некога волимо и изгубимо га, заборав на ту особу може бити тежак задатак.
37. Несрећник тражи утеху у спајању свог бола са болом другог.
Не треба да се радујемо туђем болу да бисмо ублажили свој, како се каже: за друге зло, за будале утеха.
38. Еротизам је као плес: један део пара је увек задужен да управља другим.
Својим начином поступања и својим поступцима можемо предиспонирати реакцију партнера, било у сексуалном пољу или било ком другом.
39. Усуђујем се да потврдим да нема аутентичне еротике без уметности двосмислености; када је двосмисленост моћна, узбуђење је живље.
Еротизам је уметност да се код друге особе пробуди одређена сексуална жеља, почевши од почетне двосмислености.
40. Узбуђење је основа еротике, њена најдубља енигма, њена кључна реч.
Када смо узбуђени, наши поступци и мисли су резултат или можда последица поменуте емоције.
41. Срећа је чежња за понављањем.
Када смо срећни да живимо искуство, увек желимо да га поновимо.
42. Љубав се не испољава у жељи да се спава са неким, већ у жељи да се спава поред некога.
Као што овај цитат врло добро каже, спавати са неким је једно, а спавати са том особом је друго.
43. Прави тест моралности човечанства, најдубљи (који се налази толико дубоко да измиче нашој перцепцији), лежи у његовом односу са онима који су у његовој милости: животињама.
Животиње су жива бића која сходно томе заслужују сву нашу љубав и поштовање.
44. Носталгија за рајем је жеља човека да не буде човек.
Рај је утопијска идеја коју је немогуће остварити, али је зато толико привлачна.
45. Пишем из задовољства да противречим и због среће што сам сам против свих.
Без сумње је Кундера био свестан своје јединствене личности и понекад се осећао можда мало удаљеним од друштва.
46. Човек никада не може знати шта треба да жели, јер живи само један живот и нема начина да га упореди са својим претходним животима или да га измени у својим каснијим животима. Не постоји могућност провере која је од одлука најбоља, јер нема поређења. Човек све живи у почетку и без припреме. Као да је глумац свој рад представљао без икакве пробе. Али какву вредност може имати живот ако је први животни тест већ сам живот?
Учимо шта желимо да постигнемо и како то треба да постигнемо, током времена и као резултат искуства ситуација које доживљавамо.
47. Ко тражи бесконачност која му затвара очи.
Сви ми имамо унутрашњи свет који може бити богат онолико колико нам машта дозвољава.
48. Борба људског бића против моћи је борба сећања против заборава.
Да не бисмо упали у исте грешке, морамо да се сетимо одакле смо дошли.
49. Сви велики романи, прави романи, су бисексуални.
Све врсте сексуалности морају се подједнако поштовати, данашње друштво је и даље у борби за сексуалне слободе.
50. Флерт је предлог за секс без гаранције.
Веома чудан начин разумевања овог става. Да ли сте икада размишљали на сличан начин?
51. Живот је сећање народа, колективна свест о историјском континуитету, начин мишљења и живљења.
Заиста, „стварни живот“ је резултат збира како живимо и како размишљамо.
52. Брзина је облик екстазе који је техничка револуција донела човеку.
Технолошки, људска цивилизација не престаје да напредује, штавише, чини то већом брзином.
53. У таквом свету где се све говори, најлакше доступно и смртоносно оружје је откривање.
Можемо некоме нанети велику штету откривањем њихових идеја и мисли.
54. Несвесно, човек саставља свој живот по законима лепоте, чак и у тренуцима најдубљег очаја.
Нажалост, у великој мери нас заноси изглед, нешто што би свакако требало да променимо у друштву.
55. Презире књижевност у којој аутори откривају сву своју интиму и интимност својих пријатеља. Особа која изгуби своју приватност губи све.
Морамо да знамо шта можемо да кажемо, а шта је боље не, наша најличнија питања не треба да се емитују.
56. Усамљеност: слатко одсуство погледа.
Усамљеност је нешто што нико себи не жели.
57. Све зависи од тога да човек буде такав какав јесте, да се не стиди да жели оно што жели и да жели оно што жели. Људи су често робови уредби.
Бити доследни себи омогућиће нам да остваримо своје животне циљеве.
58. Све основне животне ситуације су без повратка. Да би човек био човек, мора да прође кроз немогућност повратка са пуном свешћу.
Како напредујемо у животу, остављамо за собом нетачне ставове и начине размишљања.
59. Мушкарац може очекивати да жена уради било шта, али ако не жели да се понаша као дивљак, мора јој омогућити да се понаша у складу са његовим најдубљим фикцијама.
Као мушкарци, увек се морамо понашати поштено, било када смо у интеракцији са женама или другим мушкарцима.
60. Увек је живео истовремено у два света. Веровао је у њихову међусобну хармонију. То је била превара. Сада је био избачен из једног од тих светова. Из стварног света. Имам само машту.
Морамо знати како да живимо у друштву у којем се налазимо, мисли могу бити нешто веома важно али не би требало да буду 100 посто нашег живота.
61. Пред њом сам могао себи да дозволим све: чак и искреност, осећање и патос.
Особа која нас заиста воли учиниће то у потпуности, са нашим врлинама и нашим манама.
62. Схватио сам да не могу да побегнем од сећања; да је био њима окружен.
Сећања су основни део нас и пратиће нас током целог живота.
63. Људи често говоре о љубави на први поглед; Савршено добро знам да љубав тежи да од себе направи легенду и да ретроспективно митологизује своје почетке; Не мислим, дакле, да кажем да се радило о тако изненадној љубави; али оно што је постојала била је извесна видовитост: суштина Лусиног бића - или бити више прецизно - суштину онога што је касније Луси била за мене, разумео сам је, осетио сам, видео сам то одмах и у затим; Луси ме је привела себи као што се откривене истине доносе људима.
Неки људи су доживели љубав на први поглед, а Милан Кундера је један од њих.
64. Присталице радости су обично најтужнији.
Сви желимо радост у нашим животима, али понекад она може бити неухватљива.
65. Оптимизам је опијум за народ! Здрав дух смрди на идиотизам. Живео Троцки! Лудвик.
Милан Кундера, није био велики следбеник идеја Лава Троцког.
66. Јер живети у свету где се никоме ништа не опрашта, где се нико не може искупити, исто је што и живети у паклу.
Опраштање је нешто што можемо постићи, али ће зависити од акције коју смо претходно предузели.
67. Није имао, као лицемери, право лице и лажна лица. Имао сам много лица јер сам био млад и ни сам нисам знао ко сам и ко желим да будем.
Када се нисмо развили као људи, склони смо да флертујемо са различитим ставовима да бисмо пронашли који нам је најугоднији.
68. Овог пута је свом говору додао нове идеје: класни непријатељ је успео да директно продре у комунистичку партију; Али шпијуни и издајице треба да знају да ће маскирани непријатељи добити стотину третмана. пута гори од оних који нису крили своје мишљење, јер је маскирани непријатељ шугави пас.
Без сумње, морамо бити доследни сопственим идејама, јер оне у великој мери одређују ко смо заиста.
69. Бити смртан је најважније људско искуство, а човек то никада није могао прихватити, разумети и понашати се у складу са тим. Човек не уме да буде смртан. А кад умре, не зна ни да је мртав.
Много пута нисмо у потпуности свесни ризика које преузимамо, пролазимо кроз живот верујући да смо бесмртна бића.
70. Како живети у свету са којим се не слажемо? Како можеш да живиш са људима ако њихове туге или радости не сматраш својима? Ако знате да нисте део њих.
Да бисмо били потпуно срећни мораћемо да пронађемо своје место у свету, за то морамо да знамо шта желимо од живота и како ћемо то постићи.
71. Јер то је за мене једини прави живот: живети у туђој мисли. Ако не, мртав сам у животу.
Сви бисмо желели да знамо шта други мисле, ова мисао се често понавља код свих мушкараца и жена.
72. Љубав или манастир: два начина на која човек може да одбаци божански компјутер, два начина да побегне од њега.
Веома радознао начин разумевања живота, на крају сви желимо да на неки начин побегнемо од себе.
73. Живети, у томе нема среће. Да живи: да носи своје болно ја кроз свет. Али бити, бити је срећа. Бити: постати извор, камена посуда на коју свемир пада као топла киша.
Да бисмо били срећни, морамо знати како да представимо своју најбољу верзију и покажемо је свету.
74. Живот је за вас условљена вредност, која је оправдана само зато што вам омогућава да живите своју љубав. Онај кога волиш је за тебе више од божанске креације, више од живота.
Љубав је веома моћна сила, која може у великој мери ограничити или побољшати наше поступке у животу.
75. Човек није ништа друго до његова слика. Филозофи нам могу рећи да је небитно шта свет мисли о нама, да вреди само оно што јесмо. Али филозофи ништа не разумеју. У мери у којој живимо са људима, нисмо ништа више од онога што људи мисле да јесмо.
Друштво је у великој мери вођено имиџом који му показујемо, наш имиџ ће нам омогућити да добијемо боље ставове других према нама.
76. Размишљање о томе како нас други виде и настојање да наш имиџ буде што лепши сматра се неком врстом заблуде или игре варања. Али да ли постоји директна веза између мог „ја“ и њиховог без посредовања очију?
Унапред успостављени канони лепоте дају нам на „једноставан“ начин објашњење шта други желе да посматрају.
77. Нажалост, недостаје нам Десцартес. То је неопростиви недостатак у нашој историји. Немачка нема традицију разума и јасноће, пуна је метафизичких магла и Вагнеровске музике и сви знамо ко је био највећи Вагнеров поштовалац: Хитлер!
У овом цитату Кундера напада немачко друштво тог времена, што је самом писцу изазвало велику емотивну тугу.
78. Основа скромности није наша грешка, већ срамота, понижење које осећамо зато што морамо да будемо оно што јесмо а да то нисмо изабрали и неподношљив осећај да се ово понижење види од свих делови.
Морамо бити захвални за особу каква јесмо и оно што представљамо у друштву, да бисмо постигли срећу морамо прво прихватити себе.
79. Не могу да их мрзим јер ме ништа не спаја са њима; Немам ништа са њима.
Не можемо мрзети оно што не знамо, мржња је веома висцерална емоција која долази од претходне неправде коју смо претрпели.
80. Опасност мржње је у томе што нас везује за противника у блиском загрљају.
Заиста, када уђемо у спиралу мржње, увек се нађемо у ситуацији са том особом коју толико мрзимо.
