Међукултурна дифузија: шта је то, врсте и карактеристике

Културе нису херметичке, па често стичу елементе из иностранства или су оне те које своје деле са осталима. међукултурна дифузија је пример овога.

Удубићемо се у антрополошке феномене који објашњавају ове контакте између култура у којима једна стиче обичаје или појмове од других. Такође ћемо видети врсте које се могу појавити и теорије које покушавају да понуде моделе за овај феномен.

• Повезани чланак: „Шта је културна психологија?“

Шта је међукултурална дифузија?

Транскултурна дифузија је концепт који се односи на антропологију, конкретно на њен културни аспект, који се односи на пропагирање елемената културе, било унутрашње, кроз контакт између појединаца исте културе, било спољашње ако се, напротив, феномен одвија између два човека различитих култура.

Кроз овај механизам, култура може да допринесе другима, од једноставних обичаја до различитих елемената као што су језик, религија или чак технолошки развој. комплекса који могу бити катализатор промене епохе у поменутој цивилизацији, па је реч о изузетно снажном процесу обогаћивања културним.

Први који је говорио о међукултуралној дифузији и, према томе, аутор који је сковао термин, био је Лео Фробениус, немачки етнолог. Било је то у његовом делу Култура западне Африке, где се концепт првобитно појавио и од тада је остао установљен у речнику антропологије као један од основних појмова да се може говорити о овим променама у културе.

Важно је да не мешамо међукултурну дифузију са ширењем иновација, још један веома важан феномен који се користи у антропологији и социологији али са другачијим значењем. У случају другог појма, он се односи на то како идеје о технолошким побољшањима прелазе из једне културе у другу. Један од најкласичнијих примера је овладавање металургијом које је омогућило друштвима да уђу у гвоздено доба.

Врсте међукултуралне дифузије

Међукултурална дифузија се може одвијати кроз различите методе. Прегледаћемо их све да бисмо знали све могуће врсте које се могу појавити.

1. експанзијска дифузија

Први начин да се предмет пренесе између (или унутар) култура јавља се кроз ширење. У чему се састоји? У шта специфична карактеристика је створена на одређеном месту, које би било језгро, и одатле је почела да се преноси географски, најпре у суседне области а касније и у удаљеније.

2. Дифузија миграцијом

Други тип генерисања међукултуралне дифузије је миграција. Као иу претходном случају, говорили бисмо о културној целини која је настала на једном месту, а одатле је пренета на другу локацију. Разлика је у томе што у овом случају, поменути културни елемент је померен, а не копиран, тако да више није на оригиналној локацији да се трајно пресели у нову.

3. Дифузија по хијерархији

Још један облик међукултуралне дифузије је онај који се јавља на хијерархијски начин. То је облик географске експанзије са посебношћу, а то је то место одакле настаје нови културни елемент има вишу хијерархију од оних области у које ће се извозити, који би некако био подређен и обавезан асимиловао појам.

4. дифузија имитацијом

У другим случајевима, међукултурна дифузија се остварује кроз процес имитације, тако да појединац посматра како други користи дотични културни елемент и тако је када он трпи заразу овог, настављајући да га узимају као своје и стога проширују његову употребу.

5. Дифузија асоцијацијом

Коначно бисмо открили међукултуралну дифузију путем удруживања. Како се ово дешава? Ово је посебан случај у коме постоји главни културни елемент, то је оно што се преноси, било којим од метода које смо раније видели, али и постоје и други елементи који су на неки начин повезани са првим и када се преноси, они га прате у процесу на индиректан начин.

Различито порекло међукултуралне дифузије

Направили смо обилазак типова међукултуралне дифузије у смислу процеса који културни елемент предузима да би се преселио на друго место. Сада ћемо сазнати механизме помоћу којих се једна култура може ширити тако да њене компоненте асимилује друга.

1. облик директне дифузије

Први облик међукултуралне дифузије је онај који се јавља директно између једне културе и друге због њихове близине. Можемо га визуализовати у великој мери, између две суседне људске популације које су повезане, такође мирно (комерцијални путеви, туризам итд.) или такође агресивно, кроз ратове и др. сукоби.

Али може се десити иу малом обиму, између двоје људи из различитих култура да због свог пријатељства или везе размењују елементе својих култура које на крају сакупи и интегрише друга страна као нешто своје.

2. облик индиректне дифузије

Када говоримо о облику индиректне дифузије, мислимо на припаднике две различите културе које, у овом случају, немају директан контакт, па се размена елемената врши преко заједничког имениоца, што би била трећа култура, која би деловала као посредник између ове две.

Стога би у овом механизму међукултуралне дифузије култура А пренела нешто од свог елементе у културу Б, који би у будућности такође били дифузни из културе Б у културу ц. На овај начин би култура А извезла неке од својих карактеристика у културу Ц без икаквог директног контакта између њих.

3. Наметнут облик дифузије

Али не одвијају се све културне размене природно. Постоји много примера за доминантне културе које су приморале друге мање моћне да преузму карактеристике које им не одговарају како би се с њим стандардизовао. То је случај са народима и нацијама који су кроз историју нападали друге територије и приморавали становнике да напусте праксе које су биле у супротности са њиховим традиције.

Ово је наметнути или присилни механизам дифузије. Елемент разликовања би био наметање за разлику од добровољне природе других метода.

• Можда ће вас занимати: „Културна стандардизација: ефекат глобализације на културу“

Теорије о међукултуралној дифузији

Постоје различити теоријски модели који покушавају да објасне феномен међукултуралне дифузије. Хајде да детаљније погледамо сваки модел.

1. миграције

Један од њих се односи на миграционе процесе људских популација. Миграциони модел потврђује да управо кроз ова кретања културе успевају да се прошире и продру у друге, понекад се преклапајући, а понекад мешајући.

2. културним круговима

С друге стране, модел дифузионизма у културним круговима предлаже идеју да првобитно је постојала веома мала група култура и то кроз односе међу њима, укључујући међукултуралну дифузију и поделе како је достигао велики број који имамо данас.

3. култура метак

Друга од ових теорија је култура метка или Култур-кугел, са оригиналним именом на немачком. Ова идеја, коју је предложио археолог Џејмс Патрик Малори, каже да међукултурална дифузија је чешћа за језичке елементе него за друге културне елементе као што су они материјалне природе или они који утичу на друштвену структуру дотичне групе.

4. еволуциони дифузионизам

Такође је покренута теорија која се зове еволуциони дифузионизам. Приступ овог модела говори о облик међукултуралне дифузије који заправо не имплицира да једна култура пропагира елемент преко друге, већ да елемент настаје у исто време у различитим културама јер су и једни и други достигли еволуциону фазу која обезбеђује неопходне услове да се овај нови елемент појави.

5. хипердифузионизам

Коначно, нашли бисмо хипердифузионизам, који теорију културних кругова доводи до крајности, што указује на то да у стварности у почетку није постојало чак ни неколико исконских култура, већ само једна. Људске групе су кроз миграционе процесе насељавале друге крајеве, преносиле ту културу на та места и од тада па надаље доживљавале промене.

Аутори као што је Антонио де Леон Пинело веровали су у ову теорију до те мере да потврђују да је човечанство настало у Данас би то била Јужна Америка и тачније боливијска област, да би касније почела да се шири на остатак света. То би био један од првих хипердифузионистичких приступа који би покушао да објасни међукултуралну дифузију.

Библиографске референце:

• Цхеведден, П.Е. (2000). Проналазак требушета против тежине: студија о културној дифузији. Думбартон Оакс Паперс. ЈСТОР.
• Левит, П. (1998). Социјалне дознаке: облици културне дифузије вођени миграцијом на локалном нивоу. Преглед међународних миграција.
• Вхитен, А., Цалдвелл, Ц.А., Месоуди, А. (2016). Културна дифузија код људи и других животиња. Актуелно мишљење у психологији. Елсевиер.