Ос 7 мелхорес песама Алвареса де Азеведа
Алварес де Азеведо (1831 - 1852) је био бразилски писац који припада другој генерацији романтизма, познатој и као ултраромантична фаза или „лоша крв“.
Живео сам само 20 година, или аутор марцоу а носса хисториа е о сеу тмуран и меланхоличан књижевни универзум пассоу за интегрисање или национални канон.
1. Љубав
Хајде да волимо! Желим да волим
Вивер но теу цорацао!
Софрер и љубав есса дор
Каква слаба паикао!
На ту'алма, ем твоје чари
У твојој бледости
И ми имамо горуће молитве
Уздахните у несвести!
Желим да твоје усне пију
Волим те из Цеу-а!
Желим да умрем
Не шаљем до сеио теу!
Желим да живим са надом!
Желим да подрхтавам и осећам се!
На туа цхеироса транца
Желим да спавам и спавам!
Вем, ањо, минха донзела,
Минх'алма, срце моје ...
Куе ноите! Куе ноите бела!
Као дванаест вирацао!
А између вас уздисаји чине венто,
Да ноите ао моле свјежина,
Желим да поживим тренутак,
Умри с тобом од љубави!
Ово је прилично позната ауторова песма која илуструје његово понашање узвишења и идеализација љубавни осећај.
Очигледно је да субјект повезује или воли патњу, речником који се односи на крхкост и тугу, лице или однос као
једина могућност спашавања.Чини се да је мој најбољи начин да избегнем другог од воље или „вечног одмора“ на страни вољене. Јер иссо, или еу-лирски, не крије да је сонха цом јоинт морте, у стилу Ромеу и Јулија.
2. Меу Десејо
Меу жеља? требало је да буде лува бранца
Куе есса туа гентил маозинха аперта:
Камелији коју мурцха није теу сеио,
О ањо, да те видим како радиш на пустињи ...
Меу жеља? било да буде или сапатинхо
Да се мазиш, али ја не плешем ...
Да се надате да немате будућности,
Дакле, саудаде које десетине овде на тераси ...
Меу жеља? требало да буде или завеса
Да не говори о мистеријама вашег леита;
Направљен је од црне свилене теу огрлице
Буди крст на којем спаваш или пеито.
Меу жеља? било да буде или теу еспелхо
Та маис бела ће те видети кад се оклизнеш
Плешите као роупас де есцомилха е флорес
И погледај се љубави моја, хвала ти пуно!
Меу жеља? је требало да буде дессе теу леито
Из цамбраиа или ленцол, или травессеиро
Као какве свеће или лампице, где стојите,
Самац или коса, или росто феитицеиро ...
Меу жеља? То је требао бити глас да терра
Каква звезда љубави!
Бити или љубавник какав јеси, што желиш
Зачарани расколи клонулости!
Чекамо љубавну песму која показује обожавање и посвећеност подвргавај се жени која воли. Током композиције открио сам разне институције у којима сам желео да будем у присуству.
Чак и ако фосира површно, као што објекат фолира, или еу-лирски, открива да жели бити близу свог тела. Или еротичност сугерише прикривени јеито, на пример, када жена жели да буде језик тамо где она одобрава.
Такође видљиво да композиција окупља контрастне емоције, као ваша љубав: постоји дисфорични речник, такође постоје референце на радост и наду.
3. Пассеи онтем а ноите поред
Пассеи онтем а ноите поред.
Кабина за дивизију је стајала
Непосредно између нас - живела је е еу
Нема дванаест аленто десса виргем бела ...
Толико љубави, толико ватре се открива
Накуелес олхос блацк! Со а виа!
Мусиц маис до цеу, маис хармониа
Тежња несса алма де маиден!
Како је било дванаест, тај сеио арфандо!
Ми усне тај соррисо феитицеиро!
Дакуелас сати лембро-ме цхорандо!
Више од тога је тужан и свет изнутра
Осећам све или ми пулсира ...
Цхеио љубави! И спавај сам!
Несте сонет, или мали субјект признаје да пассоу аите ноите перто да амада. Пела описујемо, можемо то или њено олхар фикоу нела опазити или све темпо посматрати, посматрајући лепоту која даје највишу похвалу.
Стихови преносе жељу еу-лирског који изгледа као да нас одјекује олхос да маиден, откривајући или фого да паикао. Њиме доминира његов „соррисо феитицеиро“, а не следећи дан цхега то цхорар де саудадес. Нум је узео драматику, последње стихове цонфессам или сеу десгосто би толико волите некога и останите созинхо.
4. Адеју, меус сонхос!
Адеус, меус сонхос, еу прантеио е морро!
Нисам дао постојању саудаде!
И толико живота да меу пеито енцхиа
Морреу на минха тристе моцидаде!
Страшно! Гласај за своје сиромашне дане
А сина доида де ум амор сем воће,
Е минх’алма на трева агора дорме
Као ум олхар, смрт укључује жаловање.
Шта остаје за мене, меу Деус? Умри са мном
Звезда мојих искрених љубави,
Ја нао вејо но меу пеито морто
Суво место цвећа мурцхас!
Овде је, у потпуном недостатку наде, присутан из властитог наслова композиције. Ком песимистично осећање пораз и пораз, Ова поетска тема открива апатично душевно стање, немогућност осећања ате саудадес.
Предајте се тузи и депресији, открива да или док сте подизали све своје радости и чеге да преиспитујете сопствено постојање, напуштајући вас до смрти. Изгледа да је изолација и деградација еу-лирике резултат његове апсолутне посвећености ум неузвраћена љубав.
5. Се еу моррессе аманха
Се еу моррессе аманха, вириа ао лесс
Фецхар меус олхос минха тристе ирма;
Минха мае из саудадес моррериа
Се еу моррессе аманха!
Кванта славе притисните у мојој будућности!
Каква аурора де порвир и каква аманха!
Изгубићеш кад ти хорови
Се еу моррессе аманха!
Какво сунце! какво плаво небо! та дванаест н'алва
Према натуреза маис лоуца!
Не победи ме толико љубав, не пеито
Се еу моррессе аманха!
Више есса дор даје живот који прождире
Жеља за славом или болна ...
Дор који не пеито емудираћу се или мање
Се еу моррессе аманха!
Написана отприлике месец дана пре песникове смрти, композиција која се чита током ноћи. Нела, или поетска тема размишља или шта већ десило би се депоис да суа мортеПроцените како су набројане предности и недостаци.
С једне стране, он мисли да не пати од породице и будућности коју би изгубио, откривајући да и даље храни наде и радозналост. Лембра додаје свим природним лепотама овог света које никада нисте могли видети. Контудо, не коначно, закључио сам да би то било олакшање, јер би могло само да умири или да буде стално олакшање.
6. Минха несрећна
Минха несрећна, немој, не буди песникиња,
Нем на тера де амор нао тер ум еко,
Е меу ањо де Деус, или моја планета
Третирај ме као да се третираш ...
Не ходам из сломљених конзерви,
Чврст попут камена или травессеира ...
Еу сеи... Или је свет изгубљени лодацал
Цујо сол (куем мо дера!) Е о динхеиро ...
Минха десграца, или искрена донзела,
О то лице које о меу пеито ассим хули,
Етер да напишем све песме,
Е нао тер ум винтем за свећу.
Означите нас првим стиховима или лирском темом представите своје тренутно стање, најављујући да ћу приповедати срамотом што живи. У почетној строфи, Цомеца не верује као песник којег презире жена која након више од једног воли и третира као „ум бонецо“.
Друга строфа или мали предмет говори о његовом сиромаштву, видљивом кроз поцепану одећу и потпуном одсуству утехе из његовог свакодневног живота.
Изузетно песимистичан и разочаран попут света, који се појављује као „изгубљени лодацал“, критикује или начин на који живимо у функцији динхеира, јер је фоссе деус или сопствено сунце. На његову беду и метафоризовану косу, тренутак када је желео да напише песму и није могао да купи свећу да осветли.
7. Лембранцас де моррер
Еу деико животу као деика или тедио
Урадите дезерто или поенто цаминхеиро,
- Колико сати дуго тежим
Да је нестао у или добре де ум синеиро;
Као или протеривање лутајуће минине душе,
Онде фого фого за потрошњу:
Со лево ума саудаде - е дессес темпос
Каква љубавна илузија улепшава.
Со лево ума саудаде - е дессас нијансе
Да ми се чинило да гледам нас ноитес минхас.
Од вас, или минха мае, јадни коитус,
Да се минха тугом дефинишете!
Суза док ме папиле преплављују,
Ум уздах сеиос ус треме аинда,
Е пела виргем куе сонхеи, куе невер
Аос усне Привлачим слатко лице!
Со ту а моцидаде сонхадора
Да ли бледи песник овог цвећа.
Живо је, било је за вас! е наде
Од живота да бисте уживали у својим љубавима.
Беијареи а вердаде санта е нуа,
Видећу кристализованог се или сонхо пријатеља.
О минха виргем два лутајућа сна,
Филха до цеу, еу воу лове витх иоу!
Одмори ме самог
На флореста дос хоменс ескуецида,
А сомбра де ума цруз, е есцревам нела:
Фои песник - сонхоу - е амоу на вида.
Састав је врста опроштај од песничке теме који свој властити живот повезује са дисфоричним сликама попут „тедио“, „десерто“ и „песадело“. Лутајући својим сећањима, открива да ће према мени осећати недостатак љубави, а такође и два пута у којима је радо гајио љубавне снове.
О еу-лрицо признаје да сам, али сам везао за жену попут тог сонхоуа и да никада није био његов калај, једини извор радости и наде за њега. Мислећи да нисам натпис онако како сам желео да ме засаде нема будућности, овај малишан је сумиран као песник, сањар и вечита досадност.
Отприлике други герацао до романтисмо
О романтизам је био уметнички и филозофски покрет који се родио у Европи, тачније у Немачкој, током 18. века. Данас је трајало 19. век и претрпело је одређене промене у овом периоду.
Укратко, можемо потврдити да романтичаре карактерише њихова жеља за њима бекство даје стварност, много пута кроз сентименталност и идеализовану љубав.
Фоцадос на суа субјективностПокушаће да приповедају о свом унутрашњем свету, дајући глас најдубљим осећањима, као што су дор, солидао и десадекуацао перанте или остатак друштва.
На другом герацаоу, познатом и као ултраромантични, или песимизам и још наглашенији, што доводи до теме које се понављају као сос, саудаде е а морте. Означена коса "лоше-до-секуле", форте туга и меланхолија која доминира овим малим субјектима, његове песме фалавам о Тедију, изолацији и недостатку наде.
Алварес де Азеведо био је страствени читатељ лорда Бајрона, под великим утицајем њега, и постао је два висока представника ултраромантизма у Бразилу, заједно са Цасимиром де Абреуом.
Шта је био Алварес де Азеведо?
Маноел Антонио Алварес де Азеведо рођен је 12. септембра 1831. године у Сао Паулу, а породица се преселила у Рио де Јанеиро, град у којем је одрастао. Због тога је пратио студије и открио се, од увек, као изузетно талентован и интелигентан.
О младићу, касније сам се вратио у Сао Пауло да бих студирао на Фацулдаде де Диреито до Ларго де Сао Францисцо, где сам упознао неколико личности везаних за бразилски романтизам.
Током овог периода, Алварес де Азеведо почиње у књижевном свету, као аутор и преводилац, Основао сам и часопис Социедаде Енсаио Философицо Паулистано.
Ученик језика попут енглеског и француског, превео је дела великих аутора попут Бајрона и Шекспира. У исто време, Алварес де Азеведо се посветио продукцији текстова бројних жанрова, више морреу прерано, пре провере да ли ће их објавити.
Софрендо де туберцулосе и депоис де уна цавало који су изазвали или појаву тумора, или песник су на крају умрли 25. априла 1852. са једва 20 година.
Па суас Форам радови покренути постхумно Представља велику сукцесију завоја током почетка КСКС века; Алварес де Азеведо је такође заузео место у бразилској Академији писама.
Међу вашим књигама издваја се поетска антологија Лира дос Винте Анос (1853), пеца де театро Мацарио (1855) д Ноите на Таверна (1855), антологија контоса.
Цонхеца такође:
- Романтизам: карактеристике, историјски контекст и аутори
- Велике песме Кастра Алвеса
- Поема О Темпо, Марио Куинтана
