Александра Колонтаи: биографија овог руског политичара и мислиоца

Са Октобарском револуцијом у Русији је дошло до многих друштвених промена. Земља је од царског режима прешла у комунистички, оснивајући Совјетски Савез и признавајући различита права за радни народ.

Али, као што се често дешава у великом делу света, ако жене желе да им се признају права, морају да стекну име у друштва, борити се за њих и, ако имају среће, срушити патријархални систем изнутра, нешто што је Александра Колонтај умало урадила. добити.

Данас ћемо открити живот ове феминистичке пионирке, кључне личности у признавању женских права. жене у Совјетском Савезу и који су имали част да буду први амбасадор модерне нације, преко оф биографија Александре Колонтај.

• Повезани чланак: „Мери Вулстонкрафт: биографија ове претече феминизма“

Кратка биографија Александре Колонтаи

Александра Михајловна Колонтај је једна од најважнијих личности марксизма, а њен политички и интелектуални утицај присутан је у многим левичарским и феминистичким покретима. Овде ћемо прегледати његову каријеру.

Ране године

Александра Михајловна Колонтај, рођена Александра Михајловна Домонтович, рођена је 31. марта 1872. године у Санкт Петербургу.

, када је Русија још била царска империја.

Његова породица је била аристократска, украјинског порекла која је настала у 13. веку. Отац му је био Михаил Домонтович, генерал у царској служби, а мајка Александра Андровна. Масалина-Мравинскаиа, пореклом из породице финских сељака са великим богатством захваљујући дрвна индустрија.

Захваљујући финансијским средствима којима је располагала њена породица, млада Александра је имала приступ приватним учитељима који су је школовали током целе године. У лето је проводио дане читајући на породичној фарми у Карелији, региону Финске под руском влашћу. Тако, Од малих ногу, Александра Колонтаи је била уроњена у живот закупаца земље и пољопривредника.

Александра је увек била веома блиска са својим оцем који јој је усадио интересовање за историју и политику из либералне перспективе. С друге стране, са мајком није имала тако добар однос и више пута су имали сукобе, посебно када је млада жена показала интересовање за наставак студија. Александрина мајка је сматрала да је неприкладно да жена проведе живот учећи или водећи интелектуални живот.

Са 19 година, Александра упознаје свог мужа, свог рођака Владимира Лудвиговича Колонтаија. Упркос чињеници да су се млади људи заљубили, мајка се противила браку, јер је Владимир био млади студент инжењерства скромног порекла. Исто тако, успели су да се венчају и, након што су родили прво дете Михаила, Александра Колонтај почела је да осећа велико разочарење у брачни живот, видећи то као замку то јој није дозволило да развије своју интелектуалну активност, посебно способност писања.

Слободна и социјалистичка жена

Иако је и даље волела мужа и сина, Александра 1896. године одлучио да се придружи социјалистичкој партији и отишао на студије у Цирих, Швајцарска, остављајући своју породицу иза себе. Швајцарски град је био права прилика за Колонтај, пошто је постао центар нервни центар студената заинтересовао се за социјализам и, док је био тамо, одлучио да студира економију политика.

У то време је упознао идеје Карла Маркса и Владимира Иљича Лењина, као и мисао Карла Каутског и Розе Луксембург. У то време је написао свој први чланак у коме је испитивао утицај средине на развој деце. и, његова прва књига је истраживала услове живота и рада финског пролетаријата у вези са индустријом. Књига је објављена 1903. године у Санкт Петербургу, где је привукла пажњу међу најреволуционарнијим секторима.

1899. придружио се Руској социјалдемократској радничкој партији., нешто што ће започети њен ужурбан живот као револуционарне жене и кључне личности руског друштва свог времена. То би је навело да учествује у револуционарним догађајима 1905. након што је видела масакр радника испред Зимског дворца.

Током Првог светског рата, Колонтаи је говорио против тога. Разлог за то је био што је видео да је сукоб само још једна велика акција обележена империјалистичким мотивима који су били у служби владајуће класе. У том смислу, учествовао је на Цимервалдској конференцији 1915. и, након неколико догађаја који су се десили у царској Русији, учествовао је у бољшевичкој револуцији 1917.

• Можда ће вас занимати: "Еммелине Панкхурст: биографија ове вође бирачког покрета"

Под сенком Лењина

Александра Колонтај придружио се бољшевичком покрету 1914, познатом као најрадикалнија фракција руске социјалдемократске радничке партије, коју је установио сам Лењин. Од 1915. Колонтаи је служила као Лењинов помоћник, што је била велика част за жену која је желела да се постигне родна равноправност. Неколико месеци пре доласка у октобру 1917. Колонтаи је постала прва жена изабрана за члана Централног комитета партије.

Након Октобарске револуције и доласка на власт бољшевика, Александра Колонтај је постављена за народног комесара за социјално старање. Такође је изабрана у Извршни комитет Петроградског совјета, нови назив за Санкт Петербург. Колонтај је активно подржавао Лењина у његовој визији совјета као организама за вршење власти и кључева за остављање буржоаског друштва иза себе.

Након свега овога, Александра Колонтај је 1920. године ушла у вођство Организације совјетских жена, познате као Женотдел. Ова фундаментална прекретница у његовој каријери феминистичке референце била је због чињенице да је Лењин промовисао њено именовање, претварајући је у жену са високим капацитетом да покрене друштвене промене из у.

Александра Колонтај дефинисала њену друштвену и феминистичку политику далеко од породичне структуре. Према марксистичким идејама које је следио, буржоаска породица је била центар опресивних и неморалних друштвених структура. карактеристичан за капитализам, са којим је било неопходно променити ову институцију или је директно срушити да би се остварила већа слобода грађанин. Она и многи социјалисти сматрали су да идеју патријархалне породице треба збацити, чинећи бригу о деци и дому задатком целог друштва.

Због тога је Колонтај, уз подршку Лењина, планирала мрежу установа које би деловале као дечији креветићи, расадници, ресторани и јавне перионице, услуге које би жене ослободиле бриге о деци и дому који им је традиционално био додељен. У овом готово утопијском идеалу, требало је да се друштво понаша као велика породица у којој су сви њени грађани заштићени.

Користећи своју моћ унутар Женодтела, Александра Колонтај је објавила неколико закона феминистичке природе. Учинио је брак грађанском и егалитарном институцијом између супружника, олакшао је приступ разводу за обе стране и Успео је да пружи државну заштиту мајкама и деци, поред тога што је породилиште у Србији учинило бесплатним болнице.

Колонтаи је мењао њихово друштво, у коме је жена била потчињена мушкарцу, од самих институција, чинећи га правно обавезујућим. Револуција је успела да постави темеље за стварну једнакост између мушкараца и жена, али Александра Колонтаи је била та која ју је остварила легалним средствима. Користећи свој утицај, покушао је да подигне свест о сексуалном ослобађању жена у два дела, не без контроверзи: нова жена и љубав у комунистичком друштву.

спорови са странком

Али упркос чињеници да је Колонтаи успео да мобилише много од самих институција, направио је неколико грешака. Први је превише зависио од фигуре Лењина. Изгубивши њену подршку и уклоњен из Женотдела, сав Колонтаијев политички утицај се урушио као кућа од карата. Колико год Колонтају било тешко да то призна, главни лик његовог времена био је човек и он му је био потребан да спроведе своје револуционарне реформе.

Разлог зашто је Лењин престао да је подржава била је њена одбрана женске сексуалне слободе. Коллонтаи желио је да се жене одмакну од традиционалног кућног живота и постигну сексуалну слободу, не ограничавајући се на дјецу као главну виталну прекретницу. Проблем са овим је био у томе што колико год револуционаран био новостворени Совјетски Савез, његове идеје су биле превише радикална, чак и за друге социјалистичке жене, које су имале врло традиционалистичке идеје. укорењен.

Друга грешка је била размишљање да ће он моћи да замени идеју традиционалне породице идејом социјалистичке државе која ће водити рачуна о домаћим улогама, ма колико то Лењин подржавао. Постреволуционарна Русија се још увек опорављала од грађанског рата, суочавајући се са глађу, смрт и пустош, због чега су се грађани склонили у своје породице како би наставили напред. Породица је била институција која је, иако традиционална и патријархална, била најотпорнија и најбезбеднија од свих.

Прва жена амбасадор

Колонтаијеви ставови су постајали проблематични унутар партије, посебно Јосифу Стаљину., које је експлицитно критиковао. Многе њене колеге социјалисти оптуживале су је за секташтво и чак јој је претило искључењем из партије. Због тога је 1922. године Александра Колонтај већ изгубила практично сву своју политичку снагу у Русији и Лењин ју је пребацио на дипломатске функције.

Постати амбасадор није била срамота, напротив: постала је прва жена амбасадор на свету. Представљао је Совјетски Савез у Шведској, Норвешкој и Мексику, а био је и део совјетске делегације у Лиги народа, институцији сличној модерним УН.

Последњих година

Искористивши свој дипломатски задатак, Александра Колонтај путовао је више од 20 година по Европи и Сједињеним Државама, бранећи и проширујући своје феминистичке социјалистичке тезе. Али док је он убедљиво бранио своје револуционарне идеје у иностранству, Совјетски Савез се поново окретао, овога пута против њега. Јосиф Стаљин је искористио своје одсуство да сруши неколико закона које је Колонтаи одобрио, чиме је све што је постигнуто револуционарним феминизмом нестало.

1945. године, по завршетку Другог светског рата, вратио се у Совјетски Савез. Годину дана касније номинована је за Нобелову награду за мир. Последње године провела је у Москви, пишући своје мемоаре и радећи као саветник руског Министарства спољних послова.. Александра Михајловна Колонтај умрла је 9. марта 1952. године у Москви у 79. години.

Библиографске референце:

• Колонтај, А. (2015) Аутобиографија сексуално еманциповане жене и други текстови о љубави, Хорас и Хорас, Мадрид. ИСБН 978-84-96004-62-7
• Колонтај, А. (2018) Четрнаест конференција на Универзитету Свердлов у Лењинграду, Сиенфлорес, Мадрид. ИСБН 978-987-45535-1-5
• Колонтај, А. (2008) Љубав пчела радилица, Алба, Барселона. ИСБН 978-84-8428-419-2
• Колонтај, А. (2017) Љубав и нова жена, Циенфлорес, Мадрид. ИСБН 978-987-4039-08-8
• Колонтај, А. (2017) Социјалистички феминизам и револуција, Фондација Федерика Енгелса, Мадрид, 2017. ИСБН 978-84-16285-27-3
• Колонтај, А. (2008) Заљубљени бољшевик, Чалапарта, Тафала. ИСБН 978-84-8136-509-2
• Колонтај, А. (2011) Сексуални односи и класна борба, Ен Луцха, н/а, 2011. ИСБН 9789588926667
• Колонтај, А. (2016) Жене и класна борба, Виејо Топо, Барселона. ИСБН 978-84-16288-78-6