Значење поштовања туђих права је мир

Поштовање туђих права је мир:

„Поштовање права других је мир“ је а апотхегм или учење у краткој реченици либералног политичара Бенито Јуарез (1806-1872), изражен у његовом манифесту мексичкој нацији 15. јула 1867, којим је запечатио коначни тријумф Републике.

Комплетна реченица коју је председник Сједињених Мексичких држава Бенито Јуарез рекао када је Република обновљена у Мексику 1867. каже: „Међу појединцима, као и међу народима, поштовање права других је мир.

„Поштовање права других је мир“ изражава универзална свест да су сви, и појединци и нације, слободни и суверени са право на самоуправљање и самоодређивање. Указује на поштовање у једнини и у колективу као основу људско достојанство.

Апотегма је изражена у контексту опоравка независности Мексика по други пут након четири године борби, где је Бенито Јуарез изражава обавезу свих нација (посебно освајача) да поштују права других (у овом случају закон Мексика), јер је то једини начин да се а миран суживот.

Порука „поштовање права других је мир“ актуелно је питање и универзална формула за људски суживот. У политици ова фраза позива на борбу за мир тако да политике и институције у миру и суверенитету, тако да људи могу да задовоље недостатке узурпиране од стране недостатак тога.

„Поштивање права других је мир“ тренутно је златним словима уписано у сали заседања Коморе сенатора Сједињених Мексичких Држава.

Оригинални аутор "Поштивање права других је мир"

Апотегма „Поштовање права других је мир“ Бенита Јуареза универзална је авангардна мисао инспирисана немачким филозофом Иммануел Кант (1724-1808) у свом есеју Трајни мир или Зум евиген фриеден:

„Владар и народ или један и други народ нису неправедни једни према другима ако се узнемиравају насиљем или лукавством; почињена неправда врши се само у смислу да не поштује концепт закона, једино могуће начело трајног мира “.

Иммануел Кант је пак био инспирисан швајцарско-француским филозофом Бењамин Цонстант (1767-1830) који је у свом делу Слобода старих у поређењу са модерном, помиње право на слободу нације:

„Слобода није ништа друго доли оно на шта друштво има право, а држава нема право да то спречи.