Извињење за Сократа: резиме и анализа Платоновог дела

Сократово извињење То је Платоново дело, које је део првих ових дијалога. Иако не постоје Сократова дела, његова филозофска мисао је позната захваљујући ономе што су о њему писали његови ученици.

У овој књизи Платон открива дијалог који је његов учитељ Сократ водио пред атинским судијама када је осуђен због кварења омладине и због неверовања у богове.

Али ко је оптужио Сократа? Како сте се бранили од оптужби за које сте оптужени? Јавите нам детаље Сократовог суђења анализом овог Платоновог дела.

Резиме

Сократово извињење може се поделити на три дела.

Први део: оптужба

У првом делу Сократово извињење, одлука судија је објављена у погледу Сократове кривице.

Са своје стране, окривљени јасно ставља до знања да му се приписане оптужбе нису тачне. Такође одговара онима који наговештавају да је опасан човек на крају поучавајући у тајности.

С друге стране, он тврди да уколико буде оптужен, сви који су пратили његове говоре такође треба да буду осуђени.

Даље, Сократ указује на редослед којим ће извршити одбрану, потврђујући тако да ће прво одговорити својим тужиоцима.

Касније се откривају оптужбе на које Сократ покушава да одговори.

На крају првог дела, Сократ, не убеђујући пороту, потврђује да се не боји смрти и уверава да верује својој истини да ће победити на суђењу. Међутим, оптужиоци га проглашавају кривим са 281 гласом против, а против 220 у његову корист.

Други део: прихватање и туга

Након пресуде судија, Сократ преузима казну. Иако сматра да су га требали осудити са више гласова против њега.

Сократ предлаже да му се опрости смртна казна ако плати казну од 30 мин.

Трећи део: пророчанство

Став Сократа који брани свој став повећава гласове против. Порота не прихвата предлог окривљеног и, коначно, намеће му издржавање смртне казне.

Тада Сократ свој дијалог завршава рекавши да неће вређати оне који га осуђују. Онда се опрашта.

Анализа

Тужиоци

У својој одбрани, Сократ разликује две врсте тужилаца, с једне стране старе или анонимне тужиоце, који имају годинама ширили клевету о њему, а с друге стране и о новим оптужиоцима, односно онима који су га недавно довели пресуда. Последња су тројица мушкараца који су подигли оптужницу против Сократа:

• Мелето: песник
• Опсег: политички
• Лицон: звучник

Оптужбе

Иако се Сократ позива на анонимне оптужитеље, оптужбе које су му довеле до суђења биле су оптужбе три нова оптужиоца. Који, необично, представљају синдикате које је Сократ критиковао: песнике, политичаре и говорнике. Тако се кроз Мелитова уста обзнањују две оптужбе због којих је осуђен на суђење, а то су:

1. Безбожност, то јест да не верује у богове државе, које је наводно заменио демонским екстраваганцијама.
2. Корупција младихПа, многи млади људи следили су његов говор и постали су његови ученици.

Одбрана Сократа

Занимљиво је да Сократ у своју одбрану не покушава да се извини никоме за свој начин живота. Уместо тога, он том речју објашњава судијама зашто његов начин рада може бити користан за све.

Иако је, коначно, Сократ осуђен, вероватно зато што је сматрао да је његов став арогантан, у стварности оптужени није изневерио принципе које је у животу бранио. Такође, у неком тренутку током суђења, он наговештава да се не плаши смрти.

Али који су одговори које Сократ користи у своју одбрану? Ово су неке идеје које су уочене у тексту:

Алузија на софисте

Једна од клевета која је покренута према Сократу била је управо корупција омладине путем јавних учења која су се изводила у тајности. Такође га оптужују да меша божанске ствари са земаљским. Стога је за многе Сократе био опасан човек.

У своју одбрану оптужени признаје да његова учења нису попут оних софиста, његових савременика, који су тражили плаћање за своја учења. Исто тако, он потврђује да никада није био умешан у божанска питања.

Пророчиште и његова мудрост

Сократ се пита одакле можда порекло клевета које су пропагиране против њега. На шта он одговара, да је за његову лошу репутацију заслужна мудрост која у њему очигледно постоји. Иако Сократ не узима за мудро.

Уместо тога, за пример узима Делфијско пророчиште. Како објашњава, његов пријатељ Черефон питао је пророчиште да ли постоји паметнији човек од Сократа. Питија је одговорила не.

Касније је Сократ уверен да не може бити најмудрији одлучио је да истражи међу цеховима који представљају мудрост. Дијалогисао је са политичарима, песницима и говорницима. Затим потврђује да су сви „мислили да знају више него што су заиста знали“. Стога успоставља поређење између њих и њега:

Али ово је разлика у томе што он мисли да зна иако ништа не зна, а ја, не знајући ништа, мислим да не знам.

Овде налазимо суштину Сократове филозофске делатности, барем онако како то изражава његов ученик Платон. За Сократа је истинска мудрост лежала у препознавању да се ништа не зна.

Метода овог филозофа за постизање истинског знања заснива се на ономе што је познато као „сократска иронија“, односно систему који се састојао од тражења истине кроз дијалог. Да би то урадио, Сократ је постављао питања саговорницима и кроз та питања помогао им је да схвате да у стварности нису ништа знали.

Можда ће ти се свидети и: Знам само да не знам ништа

Испитивање Мелета

Касније Сократ одлази директно код Мелета да испита оптужбу у којој тврди да филозоф квари омладину. Да би то урадио, Сократ га пита ко чини младима боље.

После низа питања долазе до закључка да све чине младима боље, осим Сократа. На шта, коначно, филозоф истиче:

Није сасвим обрнуто да већина не зна како да се опходи према њима, а само је неколицина способна да их побољша.

Сократ води дијалог са Мелетом, све док га не остави без одговора и не буде у доказима. Кроз овај говор филозоф покушава да одбрани свој начин живота. Међутим, то је учинио изазивајући чланове великих цехова друштва, што му никако није користило.

Последње мисли

Вероватно да је Сократ молио за саосећање оних који су му судили, избегао би смрт или би казну решио изгнанством. Међутим, није, радије је размишљао о томе зашто се није бојао смрти.

Дакле, Сократ је задржао рационалан положај пред његовом смрћу. Уместо да се суочи са смрћу као са злом, више је волео да је претпостави као добро:

Али ако је смрт попут транзита с једног места на друго, и ако је, доле, тамо где се налазе сви они који су живели, какво веће добро можемо замислити, моје судије?

Коначно, порота је утврдила његову смрт, а Сократ је пре смрти упозорио своје тужиоце да није имао незадовољства према њима.

Могуће је да је Сократ својим говором још више узнемирио своје оптужиоце, међутим, својим речима је показао да више цени одбрану својих филозофских принципа него очување сопственог живота.

Ако вам се свидео овај чланак, можда ће вас занимати и:

• Платон
• Мит о Платоновој пећини
• Платонова република