Песма Даме ла мано Габријеле Мистрал: анализа и значење

дај ми руку то је песма уоквирена у књизи Нежност, друга песникова збирка песама, дело чији је циљ не само забава и образовање деце, већ и упозоравање одраслих на њихову одговорност у образовању малишана.

Једноставним и непосредним језиком, ова песма нас позива да сукобе ставимо по страни и љубав узмемо као једини начин који нас чини слободним и једнаким.

дај ми руку

Дај ми руку и заплесаћемо;
дај ми руку и заволећеш ме.
Бићемо као један цвет,
као цвет, и ништа друго ...
Исти стих који ћемо певати,
у истом кораку ћете и плесати.
Ми ћемо се таласати као шиљак,
као шиљак, и ништа друго.
Зовете се Роса, а ја сам Есперанза;
али своје име ћеш заборавити,
јер ћемо бити плес
на брду и ништа друго ...

Анализа

Главна тема ове песме је љубав. Кроз елементе природе, аутор покушава да нас призове да плешемо „плес“ који нас уједињује на братски начин. Љубав је чак схваћена као показатељ мира у свету и, на крају, као једина ствар која нас може спасити.

Чине га три строфе са дванаест стихова са хендеказилом у којима превладава сугласничка рима.

Једна од главних карактеристика ове песме је њен визуелни карактер, захваљујући једноставном језику који излаже идеје јасно и директно се односи на елементе природе као што су, на пример, „цвеће“, „уши“ или "Брда".

Говорник и лирски предмет песме

Образовна намера ове песничке збирке тера нас да о лику педагога или учитеља, па чак и мајке размишљамо као о главном лирском говорнику у песми. дај ми руку.

Песма која позива лирски предмет, у овом случају то може бити дете или чак одрасла особа. Посебност Мистралове поезије и њен рефлективни карактер на друштво и културну разноликост, чини сваког читаоца да се идентификује и жели да учествује у игри коју он предлаже.

Сви смо ми једно

Иако се Мистрал у овој песми обраћа одређеном „ти“, колективно читање је могуће.

Тако први стих можемо разумети као позив на сједињење свих људских бића у исти „плес“. Схватање овога као покрета који захтева мир у свету, кохезију људи, без разлике етничке или расне припадности.

Позив који је упутила анафора у прва два стиха и која настоји да уједини сва људска бића у следећа два стиха, путем ресурса поређења.

Дај ми руку и заплесаћемо;
дај ми руку и заволећеш ме.
Бићемо као један цвет,
као цвет, и ништа друго ...

„Као један цвет“, сви смо једно. У овој „игри“ коју писац успоставља сви ћемо плесати, удружених руку и бићемо попут латица које чине један цвет.

Стога је овај кратки дечји круг у стварности химна солидарности и једнакости.

Природа као главни јунак песничког језика

Елементи природе су веома присутни у песми и играју веома важну улогу у обезбеђивању ритма и звука језику.

Исти стих који ћемо певати,
у истом кораку ћете и плесати.
Ми ћемо се таласати као шиљак,
као шиљак, и ништа друго.

У овој строфи метафору плеса налазимо у миговању елемената пејзажа, у овом случају шиљака.

Заузврат, овај стих преноси јединство и хармонију, баш као што се класје пшенице врло уско вала у пољу и даје осећај једнодушности издалека, ако се придружимо рукама и плешемо истим темпом, такође ћемо бити једно ентитет.

Такође, укључивање ових елемената указује на то да Мистрал такође намерава да уједини људско биће са природом. Кроз своје речи успоставља дубоко укорењену везу између човека и земље. Земља као генеза и корен свих врста.

Љубав је мотор света

Роса и Есперанза су уобичајена женска имена. Ружа је такође веома присутан цвет у поезији. Нада је „стање духа које настаје када се оно што се жели представи као достижно“.

Избором ових имена Мистрал одржава алузију на природу користећи име Роса и, С друге стране, Есперанза представља ону врлину коју људска бића не би требало да изгубе ако желе да постигну своје циљеве. циљеви. У овом случају, хармонија између људских бића постићи ће се само ако следимо пут љубави.

Међутим, ова имена такође промовишу слободну љубав, без разлике на основу пола или расе. У том смислу Роса и Есперанза такође могу бити две жене које се воле.

Зовете се Роса, а ја сам Есперанза;
али своје име ћеш заборавити,
јер ћемо бити плес
на брду и ништа друго ...

Поезија Габријеле Мистрал има способност да нас натера да размишљамо о стварности, од заједничких друштвених проблема до појединачног „ја“.

Ова песма нас учи да је љубав мотор света и да ћемо само кроз њу моћи да се ујединимо, без разлике, и коегзистирамо у миру.

Биографија

Луцила де Мариа дел Перпетуо Соцорро Годои Алцаиага (1889-1957) било је име које се скривало под псеудонимом Габриела Мистрал.

Рођена је у месту Вицуна у Чилеу, била је песникиња, просветитељка, дипломата и једна од најутицајнијих писаца у латиноамеричкој књижевности.

Отац ју је напустио када је била мала, међутим, он јој је усадио љубав према поезији.

Током свог живота посветио се поучавању и путовао по различитим земљама да би децу и студенте обучавао у сиромаштву кроз читање и писање.

Тако је своју страст према педагогији спојила са поезијом и 1945. године постала је прва Латиноамериканка која је добила Нобелову награду за књижевност.

Ако вам се свидела ова песма, можете и да читате Песма пољупци Габријеле Мистрал И. Габриела Мистрал: 6 основних песама