КОНАЧНА ПРЕСУДА у Библији

Последњи суд у Библији То је одлучујући тренутак у којем Исус Христ цени људска бића да их одведу, или не, у нови свет. У УнПрофесору нудимо вам резиме.

Од свих текстова који чине Библију, један од најважнијих је Коначна пресуда, будући догађај који треба да донесе крај хришћанског света и као један од најанализиранијих и поновљених у погледу проучавања хришћанске религије. За све ово, у овој лекцији од Учитеља нудимо вам а Резиме последњег суда у Библији да дубоко разуме овај библијски догађај.

Индекс

1. Где се говори о последњем суду у хришћанској Библији?
2. Шта се подразумева под Коначна пресуда и Општа пресуда?
3. Када ће доћи дан обрачуна?
4. Шта Библија каже о последњем суду? Резиме

Када се говори о Страшном суду важно је говорити о томе где у библијски текстови Ова информација се појављује, јер можемо да разумемо у ком контексту се говори о овом догађају, а да у исто време можемо да видимо који су извори и који су људи ти који те догађаје приповедају.

Библијски текстови у којима се говори о Страшном суду су Јеванђеље по Матеју, Јеванђеље по Марку, Јеванђеље по Луки и књига апокалипсе. Уопштено говорећи, сматра се да се све што се тиче Страшног суда појављује у овој последњој књизи, али Реалност је да је то догађај који се коментарише у бројним библијским текстовима, мада не у свима на исти начин.

То морамо разумети, супротно многим текстовима Нови завет, Страшни суд није догађај који се већ десио и о коме неко приповеда, ако није приповедање о догађај који ће се догодити у будућности. Иако је у почетку тај догађај морао да се деси пре много векова, пошто се сматрало да ће се Страшни суд догодити након пада Рима, што се коначно није догодило.

Важан елемент за разумевање коначне пресуде је општи суд, пошто су то два елемента која су уско повезана један са другим, и иако друго је добро познато и много пута је поновљено, прво уопште не коментаришу они који су далеко од тога религија.

Општи суд је начин на који се назива догађај који се дешава на крају живота свих људи. Каже се да када људи умру суочавају се са одређеном пресудом, у којој се њиховим поступцима одлучује да ли морају да оду у Рај, пакао или чистилиште. Након тога, каже се да ће, када стигне коначна пресуда, доћи до општег суда, који ће одлучити о судбини свих људи на свету.

Стога то можемо рећи постоји веза између коначне пресуде и опште пресуде, бити различите ствари, али је друго унутар прве. Општа идеја је да ће свако, пре или касније, морати да буде суђен по ономе што је доживео током свог живота на земљи, доносећи тако своју судбину за сву вечност.

У Библији се каже да ће се десити последњи суд у последњим фазама света и Апокалипсе. Пре тога ће постојати други долазак Исуса Христа и васкрсење тела, у коме ће се сви покојници вратити у живот да се суоче са коначним судом.

Из тог разлога можемо рећи да је горе наведено конкретно суђење само део суђења, јер људи који су већ умрли и који су донели конкретну пресуду такође морају коначно донети коначну пресуду.

Да бисмо наставили са овим резимеом Последњег суда у Библији, анализираћемо шта Библија каже о овом догађају.

После свих догађаја Апокалипсе, дешава се такозвани Коначни суд. У овој ситуацији, сви људи се поново суде по својим поступцима, одлучујући ко путује у нови свет, а ко није довољно чист да прође. Ова нова земља у коју само чисти могу ићи је позната као Нови Јерусалим, будући нека врста духовног града.

Што се тиче текста у Библији, каже се да је дан Страшног суда, Исус ће се наћи на великом белом престолу и сви мртви стајаху пред њим. Исус ће отворити књигу живота и у овом тексту се наводи како треба да суди људима због њихових поступака.

Кажу да су смрт и пакао бачени у огњено језеро да нико не погине и да су сви људи који се нису појавили у књизи живота такође бачени у огњено језеро. Чини се да је ово огњено језеро крај свега, јер људи који у њега падну нестају заувек, без начина да се врате.

Коначно, сви људи који се појављују у књизи живота путују са Исусом у Нови Јерусалим, имајући вечни живот у срећи, радости и великој духовности, чиме је окончан свет какав познајемо.

Ово се сматра крај Страшног суда и да после тога ништа више не постоји, прелази у вечност и свет какав познајемо нестаје.

Ако желите да прочитате више чланака сличних Последњи суд у Библији - резиме, препоручујемо да уђете у нашу категорију Историја.

• Гарсија, М. (1992). Знаци правоснажне пресуде. Гонзало де Берсео. Цомплете Ворк, 1035-1062.
• Аббоуд-Хаггар, С. (2000). Апокалипса, васкрсење и последњи суд. После трећег миленијума. Апокалиптика, месијанизам, миленаризам и историја, 109, 43.
• Пињеро, А., и Сегура, Е. г. (2010). Последњи суд: у примитивном хришћанству и религијама око њега (Вол. 1). Едаф.