5 представника СРЕДЊОВЕКОВНЕ филозофије: најважнији

Тхе представници средњовековне филозофије То су Свети Августин од Хипона, Свети Тома Аквински, Свети Анселм од Кентерберија, Вилијам Окхамски и Педро Абелардо. У Учитељу вам кажемо.

Средњовековна филозофија је скуп токова мисли развијена током средњег века, од отприлике 5. до 15. века. Период у коме је филозофија била под великим утицајем хришћанске и схоластичке религије, филозофске струје која се развила на европским универзитетима током средњег века.

У овој лекцији са унПРОФЕСОР.цом ћемо вам рећи ко су били најзначајнији представници средњовековне филозофије и које су биле његове најистакнутије карактеристике.

Али, пре него што погледамо листу најзначајнијих филозофа средњовековне филозофије, подсећамо вас који су били најистакнутијих принципа мисли тог времена:

• Бог постоји? Средњовековна филозофија је тражила разум и истину, а једно од њених главних питања било је да ли Бог постоји или не. Средњовековни филозофи су мислили да се постојање Бога може доказати разумом.
• Какав однос постоји између вере и разума?
  instagram story viewer
  Као што смо већ истакли, средњовековни филозофи су сматрали да разум може помоћи у разумевању вере и да је вера основа за потрагу за истином.
• Какав је однос између тела и душе? Средњовековна филозофија се фокусирала на људску природу и однос између тела и душе. Дакле, филозофи су веровали да је људско биће комбинација тела и човека и да је срећа могућа само захваљујући сједињењу оба.
• Која је вредност образовања? За средњовековну филозофију образовање знања и образовање је било веома цењено јер су веровали да је оно неопходно за тражење истине и развој разума.
• Која је вредност морала и етике? Средњовековна филозофија је сматрала да је морал основа за постизање доброг и поштеног живота, а етика једна од основа образовања.

У Учитељу вам остављамо а сажетак средњовековне филозофије анд тхе карактеристике средњовековне филозофије.

Неке од представници средњовековне филозофије Најважније су следеће.

Свети Августин Хипонски

Сан Агустин (354 д. Ц.- 430 д. Ц.) је један од филозофа најутицајнији у средњем веку. Његова филозофија је заснована на хришћанској теологији и његове главне бриге биле су зло и Бог, зло и поредак света, и зло и слобода. Филозофија светог Августина је повезана са његовим животним искуством, а градови Картагина, Рим и Милано оставили су значај у мисли филозофа.

Мисао која је добила велики утицај од Плотина. Дакле, Свети Августине изградио свој филозофски систем под неоплатонским категоријама, отварајући свој ум за созерцање вечних истина које постоје у људском духу. Вера постаје фундаментална за потрагу за истином, будући да је дијалектика између вере и разума фундаментална за објашњење односа између људске душе и Бога.

Свети Тома Аквински

Свети Тома Аквински (1224/1225-1274) је био италијански филозоф и теолог који је развио схоластика, филозофска струја. Његов рад, Суммна Тхеологица, покушава разумом да докаже постојање Бога. Међу њеним принципима које је Свети Тома сматрао основним за формирање личности и постизање стања врлине, истичу се: реализам или поштовање бића. и вредности објективне стварности, универзалности, љубави према истини, вери и разуму, моралних врлина, општег добра и достојанства личности људски.

Свети Анселм Кентерберијски

Свети Анселм Кентерберијски (1033-1109) је био италијански филозоф и теолог школски представник. Сан Анселмо је истакао да је неопходно веровати да би се разумело и иако вера мора имати рационалну основу. Тако је Сан Анселмо наставио са процесом рационализација хришћанства и започео изучавање принципа логичке и философске анализе теолошког дискурса, утврђујући тако принципе Теологије као науке.

Вилијам од Окама

Вилијам од Окама(1287-1347) био је а Фрањевачки фратар, енглески сколастички филозоф и логичар да је постао схоластичан и са идејом да су разум и вера међусобно повезани. Филозофија која раскида са мишљу Светог Томе и Светог Августина, остављајући теологију на плану откривења и даље од било ког другог питања које није вера. према Окаму Није могуће доказати постојање Бога од разума и филозофије има само да брине о знању. Ова филозофија је емпиристичка и сматра да само интуитивни метод помаже да се дође до истине.

Педро Абелардо

Педро Абелардо (1079-1142) је био а француски филозоф и теолог чији је рад био усмерен на логику и разум. Његова велика страст била је дијалектика, пошто је био културан и бриљантан човек који је волео да расправља. Дијалектика је за њега била наука о речи и расправи. У средњовековној полемици о природи универзалија Абелард определио се за концептуализам а противио се реализму схоластика. У свом најпознатијем делу, Сиц ет Нон, поставио је темеље дијалектичком приступу нуђења аргумената за и против одређеног мишљења.