3 најважнија ДЕЛА САН ЈУАН де ЛА ЦРУЗ

Унутар хришћанства, Сан Јуан де ла Цруз је, можда, један од најосетљивијих референта на естетском нивоу. Рођен у Шпанији 1542. године и крштен као Јуан де Иепес Алварез, био је религиозан заинтересован за експерименталну хришћанску мистику. Поезија Сан Хуана де ла Круза није само израз духовне посвећености, већ и стециште књижевне традиције на шпанском језику. У овој лекцији од УЧИТЕЉА открићемо најважнија дела од Свети Јован од Крста.

Пре него што се упуштате у дела светог Јована од Крста, обавестите нас мало о значењу његовог дела. У основи његова књижевна продукција усредсређена је на поезију, употреба стихови што истиче симболику и метафоре. Али шта то симболизује? Пошто је свети Јован од Крста религиозан, да ли је његова поезија мистична и религиозна? Суочени са овом врстом забринутости, које се разликују у интерпретацији, могли бисмо рећи да поезија аутора није мистична, већ пре књижевни канал којим изражава своју мистичност.

Свети Јован од Крста написао је крајем Ренесанса, његов стваралачки развој обележиле су књижевне струје овог времена. Што му је омогућило да користи ресурсе песничког језика у вези са

употреба мистичких симбола. Вреди појаснити да се овде мистика односи на знање и искуство Божје љубави. Мистик потиче од грчке речи мистикос указујући на „мистериозно“. Другим речима, строфе Сан Јуан де ла Цруз су средство за откријте те тајне божанске љубави. У том смислу, симболи и метафоре имају везе са вашим духовним темпераментом.

Као што у свом есеју истиче Марија Аукилиадора Алварез Искуство и израз неизрецивог у Сан Хуану де ла Крузу, текстови овог хришћанина из 16. века могу се узети са два различита и комплементарна гледишта:

„Прво се обраћамо поетској форми, жанру израза (...) који одговара књижевном аспекту. Као друго, упуштамо се у садржај (...) у коме лежи строго религиозни аспект раздвојити њихове концепте о богопознању (богословље) и о божанској љубави (мистика) "

Према Алварезу, ови концепти делују као основа за његове три главне песме: Духовна песма, Мрачна ноћ душе И. Успон на планину Кармел. Сваку песму прате коментари у проза направио сам.

Као што смо могли видети у претходном одељку, дело овог аутора углавном је концентрисано у три збирке песама које су препуне демонстрација и објашњења мистичног искуства. За Светог Јована од Крста било је од суштинског значаја да представи пут откривења који је осећао. Из тог разлога, део његових песама усредсређен је на различите фазе човековог духовног пута. Ево 3 најважнија дела светог Јована од Крста.

Мрачна ноћ душе

Ово дело је резултат песме коју је аутор написао и касније претворена у уговор додајући напомене и коментаре у сваку од строфа. Конкретно, он доноси тачку на духовном путу: тренутак усамљености и пустоши у потрази за Богом. Иако поезија Светог Јована од Крста омогућава да се њено значење пренесе у различите религије, овде је нагласак стављен на ову врсту искустава у Хришћанство.

У овом саставу можемо препознати процес трансформације и духовне зрелости коју има особа која одлучи да крене путем у потрази за сједињењем са Богом. Обично је повезан са тренутком „кризе“.

Успон на планину Кармел

Ово дело нас сврстава у процес сусрета са Богом. То је коментарисана песма која препознаје интелектуалне немогућности описивања и симболизовања наведеног искуства; практично неизрецив тренутак. У извесном смислу, ови стихови стварају јединство са Мрачна ноћ душе, последњи тренутак пре успона на планину и божанског сусрета. Кроз 13 поглавља, свети Јован од Крста нас води у овај напредак одвојености, посвећености и уживања.

Духовно појање

Завршавамо овај преглед дела Светог Јована од Крста разговором о Духовно појање. Са око 22 песме, Сан Јуан де ла Цруз предлаже а тон набијен еротизмом то препричава авантуру љубавника; даје нам сензуални поглед на дубоко сједињење људског и божанског. Разним играма рима и метрика успева да створи једноставност и оригиналност да изрази своје схватање хришћанске мистике.

Као што покушава да уради у своја три велика дела, ово дело је такође аналогија његовог сопственог искуства: он нам кроз поезију открива како да успоставимо сједињење наше душе са Богом. И ту се појављују различите интерпретације и приступи његовом делу: да ли је то једноставно лирски производ? Да ли је то скуп теолошких расправа са поезијом? Или су уметнички изрази искуства који се могу објаснити само поезијом?