Роман МОРИСЦА: карактеристике и примери

У 16. веку у Шпанији Гајен је књижевни поџанр који је јединствен за ову земљу: маварски роман. То је врста наративне прозе која има идеалистички тон и коју, како јој само име говори, обично изводе муслимани стварајући идеализирани однос између Муслимани и хришћани. Овим књижевним текстовима требало је да пружи пример суживота између обе културе како би се створили простори за мир и дијалог. У овој лекцији од УЧИТЕЉА ћемо открити карактеристике маварских романа и примери дела који су уписани у овај наративни поџанр. Прочитајте и откријте какви су ти типично шпански текстови који су култивисани током Златног доба.

Пре него што почнете да помињете карактеристике маварског романа, важно је открити дефиниција овог шпанског поџанра да бисмо боље разумели коју врсту књижевног текста имамо налазимо. Маварски роман састоји се од дела које је глуме муслимани и то нам нуди идеализовану визију односа између њих и хришћанских Шпаније. Не заборавимо то Муслимани су напали Иберијско полуострво 711. и остали су до 1492. године, године пада Гранаде, дакле, у 16. веку је још увек постојала велика веза са муслиманским народом и донекле напети односи.

Ова врста романа била је намењена стварању амбијента мира између оба народа надахнут хуманизмом ренесансе и неоплатонском љубављу. То мења стварне проблеме Шпаније у то време за идеализовану визију у којој би оба народа могла да коегзистирају и поштују једни друге без икаквих проблема. Маварски роман био веома успешан, пре свега, међу људима који су прешли на ислам и који су боравили у Шпанији.

Када се ова врста романа почиње гајити у Шпанији, откривамо да на територији Маври који следе муслиманску религију настављају да живе. Али Царлос В је био монарх који је натерао Мавре да пређу у католичанство и, према томе, суживот је прекинут. Маварски роман игнорише ову стварност и поставља идеализовану стварност у којој нема проблема између два народа.

Порекло маварског романа

Траг маварског поџанра може се видети код великих аутора као што су Лопе де Вега или Гонгора. Ове писце је заносило "маурофилија", то јест позитивно осећање према муслиманима, посебно у андалузијским регионима у којима су се населили Ал Андалус током муслиманске инвазије. Исток позитиван осећај према муслиманима је генерализован у већем делу Шпаније, па је стога настала ова врста романа која се желела кладити на мултикултурални и миран суживот.

Међутим, важно је напоменути да је оно што видимо у овим романима било под пуним утицајем ренесансним идеализмом и да два народа нису имала тако миран и хармоника. "Ел Абенцејарре “је најпознатији пример маварског романа које имамо и то је дело које има за циљ побољшање друштвено-политичких односа између хришћана и муслимана.

Да бисмо боље разумели природу овог наративног поџанра, у наставку ћемо се зауставити на карактеристике маварског романа које се више понављају и користе их верни аутори стил. Главне карактеристике су следеће:

• Идеализација стварности: Ово смо већ коментарисали у претходном одељку, али још једном истичемо чињеницу да оно што нам аутори представљају у маварским романима нису стварни догађаји. Постоји идеализација истине на коју утиче тадашњи хуманизам и која нам показује великодушан и срдачан однос између муслимана и хришћана.
• Муслимански протагонисти: то је једна од главних карактеристика маварског романа. Иако се у делу појављују хришћански ликови, истина је да су протагонисти увек муслимани, зато је визија коју увек добијамо визија пораженог.
• Љубав као главни мотор: осећај љубави је оно што чини однос два народа позитивним и мирним. Љубав која је представљена у маварском роману идеализована је љубав способна да превазиђе било који проблем који нам се нађе у животу.
• Кратки романи: Генерално, маварске романе обично карактеришу сажетија радња и, према томе, њихова дужина је краћа од осталих романа. Ово се може применити у свим случајевима осим у „Грађанским ратовима у Гранади“.
• Класични стил: Још једна од карактеристика маварског романа је та што представља класичан стил будући да смо у средини Књижевна ренесанса. Речи које се користе су звучне и користе се реторичке направе које нас воде у антику.
• Арапски језик: да би маварски роман био боље постављен, многи аутори укључују речи или фразе на арапском језику то ће нам помоћи да боље контекстујемо радњу и да се сместимо у окружење и егзотичност која нас воли кажи.
• Описи обилују: управо да би испунили ову вољу поставке, аутори се много заустављају у описима који нам помажу да стекнемо представу о месту и ликовима које упознајемо. Одећа, обичаји, простори су детаљно описани тако да можете путовати на овај свет.
• Воља за суживотом: Многи критичари истичу да је маварски роман тежио јасном циљу који није био ништа друго до побољшање односа између муслимана и хришћана. Била су то помирљива дела која су нас упутила на стварност у којој су два народа могла да коегзистирају на миран и поштован начин.
• Историјска основа: Иако смо већ рекли да ови текстови показују идеализовану стварност, истина је да постоје елементи који су део стварности Шпаније. То је случај, на пример, са неким ликовима или просторима, попут краљевства Гранада.

Завршавамо овај књижевни преглед да бисмо сада разговарали о ауторима и примерима маварских романа који ће вам помоћи да сазнате најистакнутије наслове. Требало би да знате да немамо много дела која су уоквирена у овај наративни поџанр и зато можемо говорити само о овима:

Ел Абенцерраје, суштински маварски роман

Један од најистакнутијих примера маварског романа је Историја Абенцерраје и прелепе Јарифе, анонимни роман који Била је прва који ће бити објављени у овом поџанру. Овај текст је утицао на одлуку других аутора као што су Сервантес или Лопе де Вега напиши маварски роман и, тако, може се говорити о свом поџанру и са карактеристикама бетон. У овом раду сазнајемо о љубавној причи између муслимана којег хришћанин затвара и Јарифе, његове вољене за коју се желео оженити. Врло занимљива тачка у историји је да су Лос Абенцеррајес заиста били шпанска породица која је постојала у то време.

Грађански ратови у Гранади

Написао Гинес Перез де Хита, Ово дело је подељено у два дела: први који је објављен 1595. године и други 1619. године. То је заплет који препричава ратове који су се одиграли у Гранади са становишта муслимана. Тон дела је симпатичан и пријатељски настројен према муслиманима, а реч је о врло опсежном тексту који је такође уоквирен маварским романом.

Озмин и Дараја

Унутар пикарски роман Гузман де Алфарацхе (1599) Матеа Алемана налазимо овај подзаплет који нам говори причу о Дараји, ћерки муслимана коју су неки хришћани отели.

Прича о заробљенику

И завршавамо са примерима маварског романа да бисмо разговарали о овом тексту који је уврштен први део Дон Кихота од Сервантеса. Овде ће нам лик који знамо као „заробљеника“ испричати причу о човеку који је посвећен оружју и који на крају заробљава краљ Алжира.

Иако у шеснаестом веку нема много више примера ове врсте романа, истина је да његов траг поново налазимо у писци романтизмау 19. веку, пре свега, у делима Мартинез де ла Роса, Јосе Зоррилла или међународних аутора попут Васхингтон Ирвинга.