Местер де Цлерециа: дефиниција и карактеристике

У лекцији коју започињемо овде ћемо знати дефиниција и карактеристике Местер де Цлерециа. Знате ли о чему причамо? Ускоро ћемо то објаснити. Током Средњи век У Европи су створени разни културни покрети који су се фокусирали на поетски жанр. Прво тхе Местер жонглера, где су министранти пролазили кроз села рецитујући усмене приче за забаву народа.

Век касније, током 13. века, министранти, настањени у усменој традицији, постепено су свој простор препустили духовници, који је писао поезију изван усмености, увек са културнијег и књижевнијег становишта. Погледајмо од чега се тачно састојао Местер де Цлерециа и које су карактеристике које најбоље дефинишу овај књижевни покрет велике тежине последњих година средњег века.

Пред министрантима који су одржавали у животу усмену традицију епских и популарних песама, појавили су се свештенство да је, схватајући да већина становништва није говорила или разумела латински, основни језик на којем су писани и превођени верски текстови и многи други, почели су да пишу на шпанском.

Овај Местер почиње да стиче пуно снаге и присуства широм 13. и 14. век, па песме које су написане, углавном религиозне, али и са другим темама, почињу да развијају функцију не само забаве, већ и индоктринација и образовање.

У том тренутку су текстови Местер де Цлерециа настоје да образују људе у вери и науче моралу кроз приче које су се читале колективно, како да забаве људе, тако и да то раде у манастирима. Местер де Цлерги замењује министре духовницима, они пишу своје текстове и боље их користе лингвистички ресурси за развијање много сложенијих дела, у поређењу са Местер де Југлариа.

У овој другој лекцији од УЧИТЕЉА открићемо шта Разлике између Местер де Југлариа и Цлерециа како бисте могли боље да разумете сваког од њих.

Већ знамо дефиницију и карактеристике Местер де Цлерециа. Приметили смо да је аутор веома важан у овом средњовековном песничком покрету. Да ли бисте знали неко од најважнијих имена тог времена?

Ако постоје два заиста важна аутора, то су Гонзало де Берцео и Јуан Руиз, протојереј из Хите.

Први, пореклом из Ла Риоје, школовао се у манастирима Сан Миллан де ла Цоголла и Санто Доминго де Силос, веома важан у шпанској културној традицији. Његова дела издвајају се по верским темама, попут случаја Госпина чуда.

Са своје стране, протојереј из Хите живео је током 14. века. Поријеклом из Алцале де Хенареса, његова књижевна продукција се издваја по Добра љубавна књига, једини који је преживео до данас, а формиран је необичном композицијом врло разноликих тема, са јасно морализаторским циљем. У њему, где превладава цуадерна виа, налазимо ритмични наратив, живахан, са извесном грациозношћу и злобом, нешто радознало у Местер де Цлерециа, али са савршеним знањем шпанског.