„О хомем е о лобо до хомем“: анализа и историја фразе

Тхомас Хоббес (1588-1679), класични аутор Левиата, био је или је био одговоран за ширење познате фразе „О хомем е о лобо до хомем“, уметнуте не познатије.

Оригинална фраза, која није ентанто, преведена или латински као „хомо хомини лупус“, припада римском драмском писцу Плауту (254-184 пре н. Ц.).

Молитва, метафорична, жели то да каже или хомеме животињи која воли сопствену врсту. Или да је до максимума сублинха деструктивна способност људског бића против вас самих.

Значење "О хомем е о лобо до хомем"

Фраза користи метафорични језик, иссо е, фаз ума цомпарацао као понашање животиња како би илустровала оно што аутор на општи начин акредитује као људско биће.

Истраживач по суштини, профитеер дос маис фрацос или хомем териа по нагону или подстицају за узурпирање или урадите оутро, стављајући још два и тежећи као максимални приоритет или бем да будете појединачни или обрнути колективни.

Видимо фразу синтетизовану за идеју да или хомеме или његов властити инимиго изазива крваве борбе и, много пута, убија његове семеланге.

Да би се разумело значење фразе, треба је поново узети или контекст одакле је повучена. Хоббес је акредитовао (и Деикоу је забележио ову мисао у Левиата) да људско биће треба да живи заједно у друштву у коме владају правила и прописи. Иако је аутор друштвених уговора био од суштинске важности за опстанак људи, у супротном бисмо ишли под екстремне околности варварства.

Енглески филозоф је био спретан у апсолутизму и ахави да масом људи треба да влада краљ да не трчи или да оставља природу животиње код куће. Хоббес Јулгава да би постојао колективни мир само ако вам остане да вам заповеда суверен.

Најомиљенији од енглеског филозофа, он има неке варијације као што су, на пример, „о хомем е о лобо до овн хомем“ е „или хомем е ум лобо пара ос сеус семелхантес“.

Прво појављивање молитве

Први аутор максиме „О хомем е о лобо до хомем“ био је римски драмски писац Тит Мацциус Плаут (254-184 п. Н. Ц.), који је наводно рођен (други или граматичар Фестус), а не североисточно од централне Италије. Плаут је убацио орацао ем куестао ем ума дас суас цомедиас под насловом Асинариа.

Комплетна реченица била би: Лупус је хомо хомини, нао хомо, куом куалис сит нон новит. Превод за Португалце дао би нешто из жанра: „Ум хомем за другог и као вук, а не хомем, кад не зна каква је врста“.

А пеца тамбем фицоу цонхецидо ас Комедија два магарца оу Цомедиа до Асно. Прича се врти око Деменета, похлепног сенхора који је на сваки начин желео да се игра са сопственом женом, која је била богата, како би дошла до новца.

Тит Мацциус Плаутус био је две велике одговорности за успостављање истинске римске драме на латинском језику. Има прилично великог утицаја на грегасте пецас, много пута су ме оптуживали за једва прилагођене те-лас.

Плаут би наводно узурпирао практично све озбиљне заплете грчких драмских писаца крајем четвртог и почетком трећег века. Ц., његови омиљени аутори били су Менандро е Филемон.

Мало је познато као драматург (или не, на датум рођења или нагађања каснијих научника). Такође, ништа се тачно није знало о његовим пецама (укључујући Асинариа) јер ће многа два рукописа бити изгубљена, оштећена или непотпуна.

Откривање фразе

Иако је ауторство приписано Платусу, или је истински одговоран за ширење казне био Тхомас Хоббес, енглески филозоф који није био ни слободан. Левиата, објављен 1651. године, где је спроводио оно што је сматрао идеалним друштвом.

Његова највећа инспирација за композицију дела била је управо Римска република.

Хоббес је жестоко бранио монархије и ахаву да људским бићем треба владати низ закона и норми како се не би вратило у стање насиља које би карактерисало врсту. Ем Левиата Чини се да су ове идеје про-апсолутистичке владе репродуковане са потпуном јасноћом и уверењем.

Према Хоббесу, у суштини или „хомеме или вуку сопственог хомема“, оу сеја, он је способан да постави своју врсту на ивицу.

Инстинктом самоодржања и себичности, људско биће би умело да улази у сукобе и ратове који би довели до његовог сопственог ирмаоса.

Према енглеском филозофу:

„Као општа тенденција свих домова, [ха] непрестана и неузвраћена жеља за моћи и већом моћи, која престаје чим умрете“

Шта је био Хоббес?

Лошег је порекла, претпоставља се да је филозоф Тхомас Хоббес рођен у Вестпорту (Енглеска), а не 5. априла 1588.

За приступ упутствима, Хоббес је добио новчану подршку коју је пружало његово племство. Аутор је био снажни заговорник апсолутизма током историјског раздобља у којем је моћ или моћ нанета полумесецу презентаца два либера.

На Хобсов рад су под великим утицајем дело двојице филозофа Ренеа Десцартеса, Галилеу Галилеи-а и Францис-а Бацон-а и два велика оквира западне културе.

Као филозоф или мислилац, такође је био математичар и политички теоретичар.

Хоббес је умро 4. децембра 1679, стар 91 годину.

Цонхеца такође

• Фраза мислим, логотип постојим
• Фраза Ос финс јустифицам ос меиос
• Фраза О Стате соу еу
• Фраза О хомем е ум политичка животиња

Формиран у књижевности на Папинском католичком универзитету у Рио де Јанеиру (2010), магистар књижевности на Савезном универзитету у Рио де Јанеиру (2013) и доутора на студијама културе Папинског католичког универзитета у Рио де Јанеиру и португалског католичког универзитета у Лисабону (2018).