Принц Николе Макијавелија: резиме и анализа

Принце, објављено постхумно 1531, је расправа о политичкој доктрини коју је написао Ницхолас Мацхиавелли, Италијански писац, дипломата и политички филозоф ренесансног периода.

Дело је усмерено на Лоренца де 'Медичија, познатог као' Величанствени ', коме Макијавели објашњава како да делује и шта треба учинити да уједини Италију и извуче је из кризе у којој се налази.

Иако је написан 1513. године, током заточења Макијавелија у Сан Цасциану, због оптужби да тежили су му због оптужбе за заверу против Медичија, тек ће 1531. угледати светлост у Рим. Књига стога функционише као одговор на ову оптужбу.

Анализа Принце

Принце, Ницолас Мацхиавелли, представља важан допринос модерној концепцији политике. У том смислу, то је дело које је у супротности са филозофском традицијом древне политичке мисли у која је политичка пракса у сенци идеализације влада и градова утопијски.

Напротив, у Принце, Мацхиавелли утврђује да стварно бављење политиком подразумева стварне ситуације са стварним људима и људима, чија понашања, одлуке и поступци углавном не одговарају нужно моралу већ законима моћи.

Стога је важност ове расправе у томе што открива практичне истине о моћи и показује начин на који вршење власти често противречи или поништава прописе морал. Стога се, уместо да суди о моралу или религији, више фокусира на питања политичке стратегије.

На овај начин Макијавели детаљно излаже начин на који се владар мора носити са различитим ситуацијама или околности које се појаве и утврђује да је главна сврха политичке праксе успешно задржавање власти.

Да би демонстрирао своје теорије, Макијавели користи стварне историјске ситуације, од древног света до данас.

Треба напоменути да је Принце је дело које даје појам макијавелски, који се користи са одређеном погрдном оптужбом за осуду неморалних или злонамерних пракси, док је у стварности ово дело од велике вредности због његовог познавања људске психе, здравог разума и прагматичног размишљања.

Данас је то књига о пословним и политичким стратегијама која се често чита и консултује.

Резиме Принце

Принце је дело у којем Николас Макијавели изражава своју визију политике, засновану на његовом посебном искуству и његовом дубоком познавању историје и људске психе. У наставку доносимо тематски резиме садржаја књиге.

Врсте кнежевина, начини стицања и владања њима (поглавља 1-11)

Републике и кнежевине

Прва поглавља књиге посвећена су објашњавању различитих врста кнежевина које постоје и начинима на које се могу стећи. Коментира се да државе могу бити републике или кнежевине и да могу бити наследне када се преносе преко лозе, или нове, када су добијене наследством или освајањем, путем сопственог или туђег оружја, до врлина.

Наследне, нове или мешовите кнежевине

Открива да наследне кнежевине, као и нове, захтевају политику континуитета уместо радикалних промена које могу пореметити живот и обичаје становништва.

С друге стране, они које он назива мешовитим (који су нови, али припојени старој кнежевини), укључују различите третмане, у складу са политичким околностима које су интервенисале у њиховом аквизиција.

Упозорава на потешкоће преузимања власти нове кнежевине, а посебно на важност наметања претходној групи моћи, гушења побуна и опреза у управљању домаћом политиком и ефикасност.

Апсолутна или заједничка моћ

Макијавели сматра да постоје два суштинска начина управљања кнежевином у складу са политичким околностима: држање апсолутну власт или управљање њоме заједно са групом барона сопственог племства (које није стечено милошћу кнез).

Саветује да се, ако је могуће, одлуче за прву опцију: задржавање апсолутне власти, јер са друго, принц ће имати мање власти и мора често да угуши побуне унутрашње.

О државама којима су управљали њихови закони

Макијавели такође анализира начин на који треба поступити у држави која је пре њеног освајања била уређена сопственим законима, и наводи три опције које су владар: 1) уништи га, 2) настани се у њему или 3) одржи претходне законе и обичаје, али приморавајући га да плаћа данак и њиме ће управљати група лојална кнез.

Упозорава да, међутим, ове врсте држава или градова имају велики понос у својој слободи, због чега ће увек бити спремни да устану како би је поново освојили. Дакле, једина сигурна опција за принца да одржи власт је да је уништи и растури становништво.

О стицању кнежевина својим или туђим оружјем

Према Мацхиавелли-у постоје два начина стицања кнежевина: властитим оружјем и врлином или оружјем и богатством других.

У првом случају он истиче да их је, иако је теже стећи, дугорочно лакше одржавати, све док је на располагању довољно снага.

У другом, он објашњава да су кнежевине стекле оружјем и богатством других, иако су веома лако их је добити, напротив, тешко их је одржавати, јер то зависи од низа фактора који стање.

Добра и лоша употреба суровости

Макијавели такође упозорава на употребу суровости и на то како то треба применити. Он сматра да се то добро користи ако су сви злочини почињени на почетку, што то омогућава касније, мало по мало мало, можете почети да дајете бенефиције субјектима како бисте заборавили примљене прекршаје претходно.

Окрутност се злоупотребљава када нису све почињене на почетку, што их приморава да наставе биће почињено у будућности, што привлачи непријатељство људи и доводи принца до неуспеха.

Грађанске и црквене кнежевине

Такође се помињу и друге врсте кнежевина, попут грађанске и црквене. Прво, грађанско, добија се са наклоношћу грађана (моћних или народних); он захтева пре свега политичку лукавост, углавном да држи народ на страни принца.

Друго, црквено, са своје стране, у почетку је прилично тешко стећи, али је онда врло лако одржавати, јер је засновано на законима религије.

Часови милиције и како поступати с њима (поглавља 12-14)

О томе како мерити снаге кнежевина

Макијавели објашњава како се мере снаге у различитим кнежевинама. У том смислу, главно је, каже, да ли је принц способан да се сам снађе или не.

Поседовање људи, новца и одговарајуће војске квалификовало би га за способног. С друге стране, ако немате ниједан од ових елемената, морате се склонити иза његових зидова и одупријети се непријатељским нападима.

О војсци

У односу на војску и војнике којима принц мора да располаже, Макијавели потврђује да они могу бити три врсте: сопствени, помоћни и мешовити. Упозорава на плаћенике, који се боре за новац, а не за лојалност.

Он обесхрабрује помоћне војнике, који припадају другом принцу, коме дугују верност. И указује на то да ће идеално бити имати властиту војску, која само верност дугује принцу.

Такође се позива на важност принца који брине о рату, што је основни задатак државе, која ни у Морају се напустити мирно доба, јер ће, упозорава он, принца који није вешт у ратним вештинама презрети Град.

О томе како се принц понаша и понаша (поглавља 15-21)

О томе због чега је принц хваљен или осуђен

У наредним поглављима Макијавели се осврће на начин на који принц треба да се понаша у складу са околностима и последицама својих поступака и одлука.

Позива се на ствари због којих је похваљен или осуђен и саветује, у том смислу, да се увек води стварношћу уместо да тежи нестварним утопијама. Будући да је за одржавање моћи најважније не следити морал, већ радити оно што је неопходно за очување државе.

Великодушност и похлепа

Такође се односи на великодушност и похлепу и разматра шта је погодније. Прва се, с једне стране, обично сматра добром, али дугорочно штетна, јер ће за одржавање ове репутације принц морати да потроши сву своју имовину.

С друге стране, ако се одлучите за похлепу, онда такође можете уштедети порез за људе, што ће вам помоћи, у одлучујућим тренуцима, да финансира компаније и добија ратове, тако да ће на крају бити вољен од већине.

Суровост и саосећање

Питање окрутности и саосећања је најважније за принчеву примену правде. Суосјећање, које је цијењена врлина, на крају може довести до окрутности.

С друге стране, окрутност се сматра ефикаснијом од саосећања све док се њоме добро управља. Много окрутности примењено на почетку спашава будуће окрутности, мада ако то више желите саосећајан у почетку, можда ће се морати починити све више и више суровости да би се сачувао Стање.

О томе да те воле или се боје

У том смислу, Мацхиавелли саветује да га се истовремено воли и да га се плаши, али потврђује да је, с обзиром на избор, најбоље да се бојите него вољени, јер људи - објашњава - увек могу заборавити љубав, али никада страх, и захваљујући томе могућности да буду детронизован.

О лаву и лисици (алегорија)

Макијавели, у односу на начин понашања у државним пословима, саветује да истовремено поседујете снагу и опрез. Илуструје то алегоријом лава и лисице. Лав не зна како да избегне замке, док лисица не зна да се одбрани од вукова, дакле, принц мора бити у стању да избегне замке, попут лисице, али и да терорише вукове, попут Лав.

О врлинама и моћи

На важност врлина у вршењу моћи, упозорава да је поседовање њих добро, али да је важније појавити се. У ствари, он тврди да није свака врлина добра за моћ и да, ако ишта, већина људи суди само по изгледу и резултати, па се стога фраза „циљ оправдава средство“ приписује Макијавелију, иако је не изражава овим истим речи.

Такође видети Циљ оправдава средства.

На то што су ме мрзели и на њих се гледало с презира

Упозорава да се једини недостаци које треба избегавати презиру и мрзе, јер су то недостаци који могу навести људе, племиће или војнике да иду против сопственог принца.

О снагама

Макијавели такође говори о корисности наоружавања или разоружавања субјеката и ефикасности тврђава, које су корисне само када се људи више плаше од освајача.

О томе како се понашати да би ме људи волели

Макијавели објашњава да се принц мора понашати на одређени начин да би га људи, племићи и војска ценили и дивили му се. Да би то учинио, он саветује напад великих компанија, правилно управљање унутрашњом политиком и извршава награде или казне које служе као пример његовим поданицима.

Избор секретара (поглавља 22-23)

Макијавели упозорава на критеријуме које принц мора следити приликом избора својих секретара или министара, који ће бити тело најближи помоћници и саветници и који, према томе, морају бити највернији, они који су кнеза и краља ставили изнад свог личног интереса. Стање. У истом смеру, он касније препоручује да беже од ласкаваца, јер они не говоре истину.

О срећи (25. поглавље)

Макијавели такође посвећује поглавље објашњавању моћи среће. Међутим, он потврђује да не треба све остати у њеним рукама, већ да човек мора бити спреман на недаће на такав начин да се може суочити с њима.

Узроци губитка Италије и важност опоравка од ње (поглавља 24 и 26)

У последњим поглављима, Макијавели даје преглед узрока због којих су италијански принчеви изгубили своје Држава, и међу њима наводи недостатак војске, лош однос са народом, као и недостатак предвиђања и одлуке када Закон.

Због свега наведеног, дело затвара подстичући принца, у овом случају Лоренца де Медиција, коме је дело усмерено, да води Италију и ослободи је од варвара, односно од странаца.

О Николасу Макијавелију

Николас Макијавели (1469-1527) био је писац, политички филозоф и дипломата. Данас се сматра оцем модерне политичке теорије. У његово време, током ренесансе, био је лик од велике важности у Италији. Његово главно дело, Принце, написан 1513. године, током његовог заточења у Сан Цасциану, изашао је на видело тек постхумно, 1531. године.

Ако вам се свидео овај чланак, можда ће вас занимати и: Никола Макијавели