Значење човека је вук човеку (хомо хомини лупус)
„Човек је човеку вук“ (на латинском, хомо хомини лупус) је фраза коју је користио енглески филозоф из 18. века Тхомас Хоббес у свом раду Левијатан (1651) да се на то позива природно стање човека води га у непрекидну борбу против ближњег.
Фразу је Хоббес издвојио из драмског дела Асинариа, латинског драмског писца Плаута (250-184 пре н. од Ц.). Тамо је Плаут потврдио „вук је човек за човека“ (на латинском, лупус ест хомо хомини).
Хобсова фраза, у том смислу, постаје метафора дивље животиње коју човек носи изнутра, способан за велика зверства и варварства против својих елемената врста. Неке од ових акција усмеравају ратове, спроводе истребљење против друштвене групе напади, убиства и отмице, излагање других појединаца ропству, илегална трговина људи итд.
Међутим, Тхомас Хоббес указује да се мир и социјална унија могу постићи када су успостављени социјалним уговором, у којој је дефинисана централизована власт која има апсолутни ауторитет да штити друштво стварајући заједницу цивилизован.
Треба узети у обзир да човек може да се понаша добро и беспрекорно, али и деструктивно и себичан, посебно када се креће због својих интереса, на пример, унапређење у посао.
Супротна фраза „мушкарци су вук за човека“ је она која каже да је „човек по природи добар“, Јеан-Јацкуес Роуссеау, који је, супротно Хоббесу, тврдио да су људи рођени добри и слободни, али свет квари.
Такође видети Човек је по природи добар.
Анализа фразе
Према Хоббесу, природно стање људских бића је оно у међусобним конфронтацијама, које генеришу насилне, сурове и дивљачке акције.
Ово претпоставља да све претње са којима се суочава човек генеришу друга људска бића, па се, према Хоббесовом мишљењу, може закључити да је човек предатор самог човека.
Генерално, у већини случајева, јачи појединац израбљује или малтретира слабијег, када је права ствар да јаки штите слабе. Како људска врста нема такво понашање, Хоббес представља друштвени уговор да би постигао складан, уравнотежен и миран суживот међу грађанима друштва.
Али од чега се састоји друштвени уговор? Друштвени уговор је дизајниран са намером да успостави ауторитет, моралне норме и законе којима су појединци подложни и којих се морају придржавати. Овај уговор сваком појединцу даје права и дужности, у замену за напуштање слободе коју има у природном стању, да му осигура опстанак у друштву.
Међутим, услови утврђени у друштвеном уговору могу се променити под условом да се све стране сложе и изразе то.
Дипломирани филозоф (2009) са Националног универзитета Костарике; Магистрирао из историје, међународних односа и сарадње (2013), из области преводилачких и језичких услуга (2015) и из мултимедије (2017) на Универзитету у Порту.
