Филм Дивино Амор: резиме и критика

Или лонга-метрагем Божанска љубав То је футуристички филм режисера Пернамбуца Габриела Масцара који се суочио са друштвеном критиком религије и моћи државе са дистопијском стварношћу Бразила 2027. године.

Премијерни филм фестивала Сунданце и Берлин добио је низ награда и одабран је за више од 40 националних и међународних фестивала.

(пазите, ово је артиго са спојлерима)

Резиме филма Божанска љубав

Политички и социјални контекст

Божанска љубав Доноси се 2027. године, када су у Бразилу успостављене значајне промене.

Или карневал ја нао е је главна феста у земљи, постоје религиозни рејви - попут „феста до амор супреме“ - који се шире на техно-еванђеље, а религија прелази да заузме место централне државе, а не државе.

Ниједан филм не налазимо у приповедању детињастог роботског гласа за који не знамо да је спаљен и откривен је само у последњим вечерама филма. Гласом функционише као приповедач који поставља или посматрача нудећи објашњења о функционисању друштва на дужи рок филма.

Тај глас који даје неколико главних промена у земљи и представља људе. Прича испричана у

Божанска љубав не би се заснивао политичко-национализам-религија трипе.

Јоана е Данило: ос персонагенс принципаис

Јоана је јавни званичник одговорног писма за смишљање развода - или да је, на одређени начин, ироничан јер је радикално против раздвајања.

Користећи своје место моћи, Јоана покушава да манипулише члановима породице како би их убедила да реатарем.

Јоана не покушава свакодневно да покушава да омете или разведе поступак и оријентише вас да се венчате да бисте је пронашли солуцао на религиао, искрено овде који вам прегандо или бем помаже да се венчате опет.

Бем се десило са њеном госпођицом, Јоана успева да уједини мужа и жену и преобрази неколико бракова у браку са њеном религијом. Она чува мала чуда у дискретном олтару код куће - моца сакупља портрете са њиховим фотографијама које је помогла да се помире.

Јоана е изнутра вођени вером, и толико утиче на свакодневни живот: она има религиозне жваке, носи понашане роупе и сажета је у ротина пацата. Ваш супруг Данило је цвећар који је за вашу сахрану направио круне од цвећа.

ИЛИ Цасал је типични бразилски представник класе медија е ос људи живе дубоко нума ротина трабалхо-цаса-игреја.

Не сматрам да ниси божанска љубав

Данило и Јоана честе су недељни кућни састанак под називом Дивино Амор.

На састанке је могуће ићи само - потребно је показати одговарајући документ и одговарајуће идентитете да бисте ушли у простор.

Нисам открио / ла да је тема водиља да се венчате серијом вежби у вези са лерем а библиа наглас и троцарем де цасаис. Неочекивана пракса љуљања нессе контекста и објашњена из уверења да „Куем ама нао траи, куем ама дели“, коју је поновио наратор.

Главни циљ групе Дивино Амор је одржати вас заједно у браку, несвестицу док превазилазите кризе.

Или централна драма

Или је главни проблем Јоане и Данила то што не добијате никакав филхос. У конзервативном контексту, они нису способни да подижу или заповедају породици да се размножавају, повећавајући тако породицу.

Познато је да Данило има проблема са плодношћу и зато користи бизарну технолошку методу у домаћинству да би га искушао да учини да његово семе постане ефикасно.

На крају је Јоана урезана, откривена више него што Данило није имао фетус, као ни ненхум хомем са њеном смрћу.

Нико не акредитује верзију: нем или пастор, нем или супруг - који на крају траже развод и одлазак од куће. Созинха и трудна, Јоана остаје чврсто испред своје вере. Заплет, према томе, сугерише ону или бебу коју је Јоана пресликала на свет е о ново Мессиас.

Критика на Божанска љубав

Централно место у вери

Божанска љубав Дан је бројао раст новопендекосталне цркве, а не наше земље. У футуристичкој стварности нисмо далеко од наметања религије и религиозно лицемерје (симболизује се, на пример, вечерама које се возе кроз де орацао).

Персонагем Јоана представља или фанатизам да тражи све одговоре на ваше озбиљне дилеме пессоаис но мундо духовна - вера заузима средишње место у његовом животу и у животу великог дела људи који су спаљени коегзистира. О лонга-метрагем расправља, дакле, нума реалидаде нао тао дистанте, или верски фундаментализам.

Куестао до ултра-натионалисмо

Више не видимо низ ситуација онде е поссивел тестемунхар ум погоршани национализам (Узмите у обзир, на пример, обиље вечера на којима се појављују бразилске заставе).

Или царторио, за то време, изгледа као симбол бирократије ниједна земља. Поглед у Јоанино лице је како се гледалац пита у ком тренутку, у којем контексту или на крају држава постаје заиста секуларна.

Или филм има прикривену критику верске клупе и растућег таласа верског фундаментализма у Бразилу (снимљен је пре избора тренутног председника).

Или унапређење технологије и њене способности контроле

Не снимајте у присуству машина попут метадетектора који могу да ме идентификују или не дају мени лице или брачно стање, због профиссао-а и, жене која је трудна, трудноће и / или одговарајуће регистрације фетус.

О емпрего да тецнологиа отвара расправу о однос између тела или државе.

Без обзира на чињеницу да технологија носи лице државе која има више моћи, такође позивајући се на питање о контрола биополитичка даје живот.

Или неопентекостални конзервативизам

Божанска љубав Појављује се или је хетеросексуални брак као света институција, заснована на бразилском друштву. Игреја, која има централну улогу, усмерава ваше поверење цасарем-се е мултипли-се као мото живота.

У трудноћи, због занемаривања, постаје прецењена због потребе за размножавањем.

Приколица

Технички лист

Оригинални наслов	Божанска љубав
Лансирање	27. јуна 2019
Директор	Габриел масцаро
Ротеирист	Габриел Масцаро, Луцас Параизо, Рацхел Даиси Еллис и Есдрас Безерра
Пол	Научна фантастика / Драма
Трајање	1х41м
Аторес принципаис	Дира Паес, Јулио Мацхадо, Мариана Нунес, Тхалита Цараура, Емилио де Мелло, Теца Переира, Тхиаго Јустино
Награде	Мелхор Филмес е Мелхор Атриз но Фестивал де Цинема Лусо Брасилеиро де Санта Мариа да Феира Премио Феисал (рецебино на фестивалу у Гуадалајари)

Цонхеца такође

• Филме Хисториа де ум Цасаменто (Брачна прича)
• Филм Рома, Алфонсо Цуарон
• Писци филма Либердаде
• Филм А Вида Инвисивел
• Доцументарио Демоцрациа ем вертигем

Формиран у књижевности на Папинском католичком универзитету у Рио де Јанеиру (2010), магистар књижевности на Савезном универзитету у Рио де Јанеиру (2013) и доутора на студијама културе Папинског католичког универзитета у Рио де Јанеиру и португалског католичког универзитета у Лисабону (2018).