Сентименто до Мундо: анализа и интерпретација књиге Царлоса Друммонда де Андрадеа

Сентимент до Свет Објављена је 1940. године као трећа књига песника Царлоса Друммонда де Андрадеа. Као што су песме које делују на начин написане између 1935. и 1940. године у којима је свет постојао Опоравила је Примеиру Гуерру, у којој је хиљадама хектара људи моррерам, и помогла јој у амеаца да асценсао фашистичка. О песник одражава ово осећање према нама у својим песмама, које показују зрелији и универзалнији аспект његовог дела.

Анализа и тумачење

Контекст дела

О историјски тренутак је веома важан фактор у саставу Сентименто до Мундо. Овај период касних 1930-их обележили су бројни сложени догађаји, од којих два Друмонд није био у поседу.

У нади за мирно време, било је повезано са порастом фашизма, нацизма и два регионална сукоба, попут Шпанског грађанског рата. Уз политичке склоности Ескуерде, Друммонда, надам се да ће Примеира Гуерра довести до времена мира и солидарности међу људима.

Нема Сентименто до Мундо Ова двојност између наде у историјски тренутак и фрустрације реалношћу која је и даље важна годинама. Порем, као и сва велика дела или књиге, није датиран у свом историјском тренутку. Исти потврђујући да је његова сировина присутна, или песник постиже екстрапола-ло на своју поетику. Напуштање дела које дубоко у себи никада неће престати бити актуелно.

Сентименто до Мундо Представља известан прекид са претходним продукцијама. Аинда маис се виста даје перспективу до Брејо дас Алмас, сеу претходна књига.

Овај рад је означен косом хумор Друммондиан, цхеио песимизма и ниилизма. Компост надивуће ироније, у томе је слободан или је песник уроњен у себе. Ассим еле пасса дессе интроспективна и ниилистичка држава не Брејо дас Алмас За припадност свету, обратите пажњу на своје следеће дело.

ИЛИ Сентименто до Мундо Није оно што Друммонд тврди као песника света, две хоменс, две цоисас, а ниједан песник два људска осећања „мескуинхос“. О песник се отвара према свету и пре свега је солидарност и разумевање.

Анализа и тумачење

Или песма која отвара е о хомонимо дело Сентименто до Мундо.

Једва да имам више
осећај света,
још естоу цхеио есцравос,
минхас лембранцас есцоррем
е о цорпо компромисима
на ушћу љубави.

Кад устанем или цеу
биће мртви и опљачкани,
И сама ћу бити мртва,
морто меу десејо, морто
о пантано сем акорди.

Другови нао диссерам
био је рат
било је неопходно
Тразер ватра и храна.
Синто-И разбацује,
пре фронтеира,
понизно грешиш
да ме изгубиш.

Када је цорпос пассарем,
еу фицареи созинхо
пркосећи сећању
до синеиро, да виува е до мицроцописта
да ћемо живети у бараци
е нао форам пронађен
година љубави

ессе лове
маис ноите куе а ноите

О песник се појављује као мала, ограничена тема, које се плаше само још две. Ова цифра зна ЕУ безначајан, то је мало јер даје величину свету, присутан је дуго времена свега или бесплатно.

Порем, овај мали субјект се плаши нечег великог или осећаја света, што се може протумачити као солидарност у односу на све вас и све вас. Ова слика некога ко је мален због два проблема на свету, више него на одређени начин постаје гигантска када му се постави солидарио, присутна је у другим песмама света.

ИЛИ ЕУ поетично живи низ противречности. Пре свега, то је његова безначајност пред осећајем света. Дајте то вашој трансформацији. Нела, или мали субјект и везан за ао сеу пассадо („цхеио де есцравос“). Да бисте били постављени пред осећај света, потребно је променити се, створити лембранције и конвергирати се у љубав. Порем, ова трансформација се у потпуности догађа само као смрт: смрт двоје других и смрт еу.

Солидарно и интегрисано у свет, или песник виђен пре свог маис ума цонтрадицао. О темпо е де гуерра е де фоме, и још увек је непажња према тим злима. Свесни порем се разишао, пре граница и ратова. Фигура песника збуњује стварност, покушава да се интегрише са њом и извини се због свог отуђења.

Овај покрет или гребена да се учврсти. Или физички песник созинхо, умотан у лембранцас који, ао серем десфеитас, постају магле које срамоте или олхар. Сао ас подсећа на још две особе које ће нестати. О дану који ће бити чегар е мрачнији од ноите.

Ноите је фигура која се дуго појављује до ливра Сентименто до Мундо на два различита начина. Оу као ноите који служи као топлина за душу, као врста смрти која смирује или самоубиства, оу као нешто застрашујуће што земљу заокупља сенкама и клизи, протерујући наду, два хоменс е дас цоисас.

О субјекту поетског до ливро тамбем се смењују ессе ЕУ присутан у целом свету, солидарио ао мундо, е о ЕУ меланхоличан, прећутни, помало усамљен међу песоима и провинцијал. Та секунда ЕУ, која се појављује насупрот првој песми Сентименто до Мундо, настаје следећа поезија, Цонфиденциа до Итабирано.

Неколико година сам живео у Итабири.
Углавном рођен у Итабири.
Од иссо соу тристе, придехосо: де ферро.
Деведесет посто ферро нас калцадас.
Оитента за цент гвоздених душа.
Ово је елемент порозности живота и комуникације.

Вонтаде де амор, који ме паралише или делује,
вем де Итабира, де суас ноитес бранцас, сем мулхерес е сем хоризонс.

Е о мекшој навици, која ме толико забавља,
е дванаест херанца итабирана.

Од Итабира троуке разних одевних предмета које вам сада нудим:
овај феро камен, будући Ацо до Брасил,
овај Сао Бенедито до велхо сантеиро Алфредо Дувал;
овај цоуро де анта, испружен на софи у соби за посете;
овај понос, ова погнута глава ...

Тиве оуро, тиве гадо, тиве фазенде.
Хоје соу јавни службеник.
Итабира је само фотографија на зиду.
Више као дои!

Итабира је родни песников град, а не у унутрашњости Минас Гераиса, познатог по рудницима гвожђа. Друммонд је видео низ аналогија између карактеристика јужноамеричког града. Прво на металу, тврдо и хладно, и по вашој личности. Депоис, аналогија и на пејзажу. Град је окружен планинама, са хоризонтима, попут његовог љубавног живота. Коначно, песник упоређује једноставност унутрашњег града са његовом сопственом.

Првобитне песме служе вам за панораму до ливро. Друммонд је с великом пажњом уређивао своја дела у односу на редослед песама у којима су постављени. Њихова пратња је била намерна и није следила само хронолошки редослед писања.

Са ове две песме представља нам својеврсни резиме своје књиге. Прво као или предмет поставља се између тематских дана, у овом контрадикторном покрету уметања и изолације, космополитског и провинцијског.

Е депоис нас упознаје са главним темама, које јесу или јесу, солидао, рат, фоме, солидарност. Е ацима де тудо или мундо како се чини. Стварно, изузетно стварно и актуелно. Или присутност и надахнуће за песника бр Сентименто до Мундо.

Главне песме

Међународни конгрес Меда

Несте песма или лирска еу суспендује сва ваша осећања, или љубав, или мржњу, или желите да сеја, поис или темпо е до медо. О медо е ум сентименто интернатионал, широм света. Или је наш солидарио уметнут у свет и има тај осећај у мом.

Привремено нећемо певати или волети,
која се склонила више испод два метроа.
Певаћемо о медо, који вас стерилише у загрљају,
Нећемо певати или мрзети, јер ово не постоји,

Ти омброс ме подржаваш светом

О темпо е а вида сао материас до поета. Неста поезија, или темпо, показаће се као извесна и чврста, темпо једноставних и тврдих коиса. Нема места ни за љубав, ни за жаљење ни за компанију. О темпо е де солидао, проблема са решењима, ратова и бригада. Као што људи још увек не пристају на слободу. Маса или песника Иссо не изневерава. Није ни он тамо. О песник је чврст и неодлучан, живи живот.

Чегоу ум темпо ем куе но адианта дие.
Чегоу ум темпо ем куе а вида е ума ордер.
Само живот, сем мистификација.

Више дато

Неста песма или тема нас уводи или свет не види државу агора. Еле нао ће певати или свет застарео или будући, више или садашњи. О песник ће певати животу два озбиљна сапутника, који корачају заједно. О садашњост је сјајна.

Нао сереи или песник застарелог света.
Такође нао цантареи или будући свет.
Затворени сте у живот и олхо меус цомпанхеирос.

Или песник фала о свом предлогу за поезију. Она неће певати љубави, или усхићење усамљене и несхваћене душе. Такође нећете писати о причама о љубави или авантурама. Певаће или о темпу, или о садашњем темпу и садашњем животу.

О темпо е минха материа, до темпо пресент, ос хоменс пресент,
да представи живот.

Ноите раствори ос хоменс

Песма дочарава сјајну ноћ која се шири по кућама, улицама и кућама. Ноите да се чини да цхега није решен и да су самоубиства у праву. Ова ноћ је алегорија о тренутку пораста фашизма и тренутку рата.

Порем или песник пре него што видите поларну светлост, излазеће сунце које нађе ноћ. Упркос томе, то је само мали синал, и неизбежан код аурора депоис да ноите. Или песникиња зна да је овде због чегара, порем, зна да само депоис де оутра гуерра е маис муитос мортос.

Морамо да волимо.
О свет је обојен бојама да антеманха
е о крварењу које траје дванаест, од тао неедарио
да обојим твоја бледа лица, поларно светло.

Елегиа 1938

Песма долази као критика отуђења рада, а не тога који покрети имају мало значења или резултата. Или је тема уметнута несса логика, и то у свет који или фрустрира.

Радите, срећни сте због застарелог света,
Где год облици и радње не приказују ниједан пример.

Порем још увек постоји или жели неопходност. Елес сао а фоме, или прехлада, или сексуална жеља итд. Ти инстинкти су разоружани у мојој средини када политичари и пророци нуде решења која неће решити проблеме двојице радника који су се кући вратили уморни.

Овде сте у градским парковима у које пужете,
Заговарамо врлину, одрицање или хладнокрвно зачеће.

Ноћна чега и нуди својеврсно уточиште. Или је крајње уточиште или син, што доводи до могућности бекства од свих проблема, асима, дневника или самоубиства.

Волите незнатну моћ уништавања косе која вас затвара
и знаш да, спавајући, проблеме због којих те ослобађам од умирања.

Порем, или мали момак, суочио се с тим како да се пробуди и, хеј, осећао се малим и безначајним. Дианте да Гранде машина или ЕУ Могуће је само наставити са својом рутином, разговарати попут смрти, размишљати о будућности и покајати се.

О субјекту, ја посто са безначајношћу у свету. Способан је за акцију, подноси оставку и подмеће неправду као битан део стварности коју пева.

Поносно срце, спремни сте да признате свој пораз
Адиар за још једну секуларну до колективну срећу.
Уља за чуву, за рат или за неправедну дистрибуцију
јер не можеш, сине дечачки, динамитизирати град Менхетн.

Читање неких песама Друмонда

Цонхеца такође

• Поема Но Меио до Цаминхо, Царлос Друммонд де Андраде
• Ливро Маиомбе, Пепетела
• Песма лица Сете, Царлос Друммонд де Андраде
• Цонто А Терцеира Маргем До Рио, аутор Гуимараес Роса
• Поесиа Ос Омброс Супортам о Мундо, Царлос Друммонд де Андраде
• 25 песама Царлоса Друммонда де Андрадеа