Дадаизам, сазнајте више о покрету

О дадаизам је био врло занимљив уметнички покрет који су 1916. покренули немирни и контроверзни млади људи који су покушали да пронађу нови начин размишљања и стварања уметности.

Предвођени Тристаном Тзаром, Марцелом Дуцхампом, Раоулом Хаусманном и другим великим именима, или групном провоцоу истинске руптуре у уметничком систему ентаоа и утицаја или низ герацоес који ће видети прати, настави.

Сазнајте више о овом радикалном покрету.

Или шта је то било или дадаизам?

О дадаизам је настао као резултат неке врсте колективне дескреције, истина, може се рећи да је избијање осећаја социјалне немоћи.

Или је покрет, који је у својој генези био високо субверзиван, развио метод рада заснован на провокација, не шокирајте, не скандалирајте, на полемику.

Двоје уметника су мислили да је то потребно уништити да би се изградило нешто ново. Прекид као прошлост био је суштински корак, из тог разлога или импулс за његово уништавање био је заједнички уметницима десса герацао.

О дадаизам је био претеча других авангардних покрета као што су надреализам и поп арт. Појавио се као експериментална лабораторија уметничких техника, стављајући руку у поплун (укључујући сопствени покрет Дада). Један од два мото групе био је:

против свих и против себе.

Или покрет, обележен својим радикализмом, генерише низ изложби, манифеста, књижевних продукција и публикација у часописима.

Почетак кретања

Хуго Балл (1887-1966) и његова супруга су 1916. купили бар. Или је простор, трансформисан у кабаре (или познати Кабаре Волтер) на крају окупио низ уметника и такмичара из рата.

Или група која се састала са именима као што су Тристан Тзара (1896-1963), Рицхард Хуелсенбецк (1892-1974) и Ханс Арп (1886-1966).

Не постоји бар који је постао ум цабаре, а уметници ће систематски долазити у сусрет, предлажући спорне и контроверзне продукције. Нао а тоа или група позната је као најрадикалнији покрет у историји уметности.

Историјски контекст

Покрет Дада појавио се током Првог светског рата у главном граду Швајцарске. Упркос дадаизму, појавио се у Зурикуеу, дадаистичка група је такође расла у Новој Иоркуе.

Из Зурикуеа дадаисти ће отићи у Европу, прво доспевши до Немачке (Берлим е Цолониа) и напуштајући Француску. Фои ем Парис да је покрет знатно порастао. О Дадаисмо је такође напредовао до Шпаније (Барселона) и ганхоу до Северне Америке.

Крај покрета

У погледу трајања, или дадаизам покрива године између 1916. и 1922. године.

Коначно распуштање групе створено је 1922. године у француској престоници. Многи уметници су, међутим, одлучили да остану активни и одлуче да порекло надреализма.

Карактеристике дадаизма

Дадаисти одбијају на гнусан начин или рационализам и царрегавам ум погоршани песимизам То је резултирало порицањем туда (или ниилизма).

Уметнике групе Серем је изузетно разумео субверзиван: антиреграс, антидисциплина, антинорми. Ерам, дакле, узнемирујућа, немирна створења, неприлагођена.

Дадаисти покушавају демистификовати уметност: риам да конзервативна уметност, риам до оутро и риам де си месмос. Они презавам апсолутну спонтаност која много пута кулминира сатира е галхофа.

Још један стуб групе био је гест испитивања (па чак и негирања) било којег критичког или академског ауторитета. Уметници се не слажу са било каквим договором и симпатијама са анархија, цом субверзија и цом или цинизам.

Такође сам прочитао: Уметничка дела за разумевање Марцела Дуцхампа и дадаизма.

Циљеви дадаизма

Иако је прилично еклектична група, могуће је испунити нека два заједничка циља, два дадаиста. Сао елес:

• промовисати ума потпуни раскид са традицијом;
• критиковати на радикалан начин или систем уметности;
• лутар против утилитарне визије уметности: уметност не треба да угађа или образује;
• прославите догађај, потражите нови начин да гледате и размишљате о уметности;
• узвишеност или вазио, или бесмислица, бескорисна, илузорна или раније сматрана анти-уметношћу;
• галама пела слобода (индивидуална и колективна) јер сам закључио да на крају нисмо слободни.

О дадаистичком манифесту, својеврсној библији кретања, написао је Тристан Тзара (1896-1963). Нема оснивачког текста - цхамадо Примеира Целестиал Адвентуре до Сенхор Антипирина - ле-се:

Дада е а лифе сем пантихосе нем паралеле: Изгарао сам против јединства и одлучно против будућности; Не знамо добро да ће наш мозак постати мациас алмофадас, да смо антидогматизам и искључиви функционери и да нисмо слободни и кличемо слободу; Тешка потреба сем дисциплина није морална и гребемо човечанство.

Главна дела дадаизма

О Еспирито до носсо темпо (1920), Раоул Хаусманн

Бициклистички точак (1913), Марцел Дуцхамп

Предња кошуља и виљушка (1922), Јеан Арп

О Уметнички критичар (1919-1920), Раоул Хаусманн

Убу Император (1923), Мак Ернст

Врхунски дадаистички уметници

Дада покрет се јављао у различитим земљама и развијао се на различитим уметничким платформама (скулптура, слика, гравура, инсталација, литература). Велике номаде дадаизма:

• Андре Бретон (Француска, 1896-1966)
• Тристан Тзара (Румунија, 1896-1963)
• Марцел Дуцхамп (Француска, 1887-1968)
• Ман Реј (Сједињене Државе, 1890-1976)
• Рицхард Хуелсенбецк (Немац, 1892-1974)
• Алберт Глеизес (Француска, 1881-1953)
• Курт Сцхвиттерс (Немац, 1887-1948)
• Раоул Хаусманн (Аустрија, 1886-1971)
• Јохн Хеартфиелд (Немац, 1891-1968)
• Јоханнес Баадер (Немац, 1875-1955)
• Артхур Цраван (Суица, 1887-1918)
• Мак Ернст (Немац, 1891-1976)

Цонхеца такође

• Готово: концепција уметничких дела
• Надреализам
• Европска претходница

Формиран у књижевности на Папинском католичком универзитету у Рио де Јанеиру (2010), магистар књижевности на Савезном универзитету у Рио де Јанеиру (2013) и доутора на студијама културе Папинског католичког универзитета у Рио де Јанеиру и португалског католичког универзитета у Лисабону (2018).